Aplikace filozofie jednání v teoretické práci.

Když Karel Marx hovořil o filozofii – nejvýraznější oblasti teorie – napsal: „Filozofové neraší jako houby ze země; jsou produktem své doby, svého lidu a v jejich filozofických myšlenkách se koncentruje to nejjemnější, nejvzácnější a neviditelné mléko.“

Během své oficiální návštěvy Spojeného království Velké Británie a Severního Irska 28. října 2025 položil generální tajemníkTo Lam a jeho manželka spolu s vysokou vietnamskou delegací věnec k hrobu Karla Marxe, vůdce proletariátu, na hřbitově Highgate v Londýně. (Foto: Thong Nhat/VNA)

Když hovořil o filozofii – nejspecifičtější oblasti teorie, Karl Marx napsal: „Filozofové neraší jako houby ze země; jsou produktem své doby, svého lidu a ve filozofických myšlenkách se koncentruje to nejjemnější, nejvzácnější a neviditelné mléko. Je to tentýž duch budování železnic rukama dělníků, který buduje filozofické systémy v myslích filozofů“[1]. „Každá opravdová filozofie je duchovní podstatou své doby“[2]. Proto i Karl Marx věřil, že úkolem filozofie není budovat systém „vhodný pro všechny budoucí časy“, ale přímo kritizovat vše, co existuje. Kritika má jasně rozpoznat absurditu starého a odtud najít cestu k budování nové společnosti. V 11. tezi Teze o Feuerbachovi Karl Marx napsal: „Filozofové vysvětlovali svět různými způsoby, ale otázkou je změnit svět“[3].

Marxisticko-leninská filozofie jednání vyžaduje neustálé přehodnocování a přehodnocování teoretických hledisek ve vztahu k praktickému vývoji; tím doplňuje a rozvíjí teorii tak, aby vyhovovala specifickým historickým podmínkám. Tato filozofie se také odráží v názoru, že lidské bytosti jsou subjekty historické tvorby prostřednictvím praktické činnosti. Lidé nejen vnímají svět, ale také jej transformují prostřednictvím materiální výroby, společensko- politické činnosti a vědecké činnosti. Marxistická teorie je proto vždy spojena s revoluční akcí, s cílem osvobození lidstva a rozvoje společnosti.

Marxisticko-leninská filozofie jednání se primárně vyjadřuje v principu jednoty teorie a praxe. V kontextu vstupu Vietnamu do nové éry rozvoje – spojené s digitální transformací, znalostní ekonomikou, inovacemi a hlubokou mezinárodní integrací – čelí teoretická práce novým požadavkům, pokud jde o obsah, metody a efektivitu. To vyžaduje zlepšení kvality výzkumu a úzké propojení teorie s praktickým rozvojem země. Aplikace marxisticko-leninské filozofie jednání má nejen metodologický význam, ale stává se také naléhavým požadavkem teoretické práce. To tvoří základ pro obnovu myšlení, posílení prognostických schopností, schopnost shrnout praktické zkušenosti a rozvíjet teorie vhodné pro nový kontext.

Teoretická práce musí vycházet z praxe a přímo sloužit praktickému rozvoji země. Dokumenty 14. sjezdu strany zdůrazňují požadavek „úzce propojit shrnutí praxe a teoretického výzkumu s budováním a implementací stranických směrnic a politik a státních zákonů a předpisů“. To ukazuje, že teorie se nemůže zastavit u dogmatické interpretace, ale musí se ponořit do nových otázek vyplývajících z praxe, jako je rozvoj digitální ekonomiky, zelená transformace, inovace modelu růstu, moderní národní správa věcí veřejných a mezinárodní integrace. Teoretická práce proto musí promptně shrnovat změny v socioekonomickém životě a poskytovat vědecký základ pro vedení, poradenství a implementaci v praxi.

Je třeba posílit prognostické a orientační schopnosti teoretické práce. Dokumenty 14. sjezdu strany vyžadují „úzké dodržování reality, pochopení a přesné předpovídání situace; reakci proaktivní, flexibilní, včasnou a vhodnou politikou“ a zároveň zdůrazňují úkol zlepšit schopnost předvídat situaci, strategické myšlení a vizi. To jasně odráží akčně orientovaného ducha marxismu-leninismu, kde teorie nejen vysvětluje svět, ale také řídí jeho transformaci. V kontextu světa procházejícího bezprecedentními rychlými a složitými změnami musí teoretická práce ještě lépe plnit svou funkci předpovídání trendů, identifikace příležitostí a výzev, a tím i řízení strategických opatření pro celý politický systém.

Teoretická práce musí být úzce propojena s inovacemi a digitální transformací. 14. národní kongres Komunistické strany Vietnamu stanovil, že je nutné „podporovat průlomy ve vědě, technologii, inovacích a digitální transformaci“, „považovat vědu, technologii, inovace a digitální transformaci za hlavní hnací sílu“ a současně „rozvíjet nové produktivní síly“. To je velmi důležitý základ pro potvrzení, že teoretickou práci v nové éře nelze oddělit od moderních vědeckých a technologických úspěchů. Vzhledem k tomu, že znalosti, data, umělá inteligence a digitální technologie se stávají rozhodujícími faktory rozvoje, musí i teorie inovovat svůj přístup, výzkum a metody šíření, aby se přizpůsobila digitálnímu prostředí a přispěla k vedení národní digitální transformace.

Je třeba prosazovat roli lidských bytostí jako hlavních aktérů v teoretických aktivitách. Dokumenty 14. národního kongresu opakovaně zdůrazňovaly lidský faktor a požadovaly „podporu síly, charakteru a intelektu vietnamského lidu“, „přilákání a využití talentů“ a „povzbuzování a ochranu dynamických, kreativních kádrů, které se odvažují myslet, jednat a nést odpovědnost za společné dobro“. To je základ pro tvrzení, že teoretická činnost je v první řadě tvůrčí činností lidských bytostí. Tým teoretických kádrů musí mít politickou prozíravost, nezávislé myšlení, tvůrčí schopnosti a úzké spojení s praxí; musí překonat akademické, dogmatické myšlení odtržené od života, aby se teorie stala skutečně duchovní a intelektuální hnací silou rozvoje.

Pro efektivní aplikaci marxisticko-leninské filozofie jednání v teoretické práci je nutné se zaměřit na následující základní orientace:

Zaprvé je nutné posílit shrnutí praktických zkušeností a teoretického výzkumu týkajícího se hlavních národních otázek. 14. národní kongres vyzval k „posílení shrnutí praktických zkušeností a teoretického výzkumu socialismu, socialistického modelu a cesty k socialismu ve Vietnamu; k pokračování v zdokonalování teoretického systému na reformní linii.“ To vyžaduje vědecké a systematické provádění teoretické práce, úzce propojené s hlavními, novými a obtížnými problémy, kterým země čelí v nové fázi vývoje.

Za druhé, musíme inovovat metody výzkumu a šíření teorie moderním směrem a silně využívat digitální technologie. Musíme „podporovat administrativní reformu a digitální transformaci ve straně“, „aplikovat digitální technologie a umělou inteligenci v řízení a fungování strany a státu“ a „zkoumat a rozvíjet strategii ideologické práce v kontextu digitální transformace“. To je důležitý směr pro modernizaci teoretických aktivit, rozšíření rozsahu šíření a posílení přesvědčivosti teorie ve společenském životě.

Za třetí, musíme vybudovat tým teoretických kádrů se silným politickým vhledem, vysokou odbornou kvalifikací a dobrými praktickými dovednostmi. 14. sjezd strany zdůraznil úkol „vzdělávání, výchovy a rozvoje týmu teoretických kádrů a upřednostňování předních odborníků“ a zároveň požadoval vybudování týmu kádrů, kteří jsou „skutečně příkladní, pokud jde o politický vhled, charakter, schopnosti a prestiž“. To je rozhodující podmínka pro to, aby teoretická práce plnila svou funkci vedení ideologie, vedení chápání a přímé účasti na procesu formulování směrnic a politik.

Za čtvrté, posílit vazby mezi institucemi teoretického výzkumu a agenturami pro tvorbu politik a manažerskou praxi. Teorie se ukáže jako cenná pouze tehdy, je-li propojena s managementem, vedením a praktickou administrativou. Úzké propojení mezi institucemi teoretického výzkumu a agenturami pro tvorbu politik zajistí, že teorie nebude odtržena od života, ale skutečně se stane vědeckým základem pro vedení, řízení a národní rozvoj.

Marxisticko-leninská filozofie jednání je klíčovým metodologickým základem teoretické práce ve Vietnamu. V nové éře rozvoje aplikace této filozofie nejen pomáhá zlepšit kvalitu teoretického výzkumu, ale také přímo přispívá k plánování a implementaci rozvojové politiky země.

V podstatě jde o proces, kdy se teorie skutečně „uplatňuje v praxi“, stává se hmotnou silou, když ji pochopí a kreativně ji aplikují masy. To je také cesta, jak může teoretická práce ve Vietnamu i nadále hrát průkopnickou a vedoucí roli v budování a obraně vlasti v nové éře.

---------------------------------------------

[1] Marx a Engels: Souhrnné spisy, svazek 1, Národní politické nakladatelství, Hanoj ​​1995, s. 156.

[2] Marx a Engels: Souhrnné spisy, svazek 1, Národní politické nakladatelství, Hanoj ​​2005, s. 156.

[3] Marx a Engels: Souhrnné spisy, svazek 3, Národní politické nakladatelství, Hanoj ​​1995, s. 20.

Docent, PhD. DANG QUANG DINH

Zdroj: https://nhandan.vn/van-dung-triet-ly-hanh-dong-trong-cong-tac-ly-luan-post960058.html