Od svého působení ve funkci provinčního vůdce v Dak Laku až do svého odchodu do důchodu si pan Y Luyen u lidí užíval oblíbenosti pro svůj jednoduchý a přístupný styl. Byl také respektovanou osobností v komunitách etnických menšin v Dak Laku a byl považován za „pilíř síly“ v práci na masové mobilizaci.
Uprostřed období dešťů má Střední vysočina vzácné dny krásného slunečného počasí. Navštívili jsme Buon Kram v obci Ea Tieu v okrese Cu Kuin (provincie Dak Lak), abychom si prohlédli dům pana Y Luyen Nie Kdama, 81letého, bývalého tajemníka provinčního stranického výboru a bývalého předsedy Lidového výboru provincie Dak Lak v letech 1999 až 2005.
Dům pana Y Luyena stojí hned vedle silnice, naproti sídlu obce Ea Tieu. Za prostornou řadou domů se rozkládá bujná zahrada plná stromů a rostlin. Když jsme prošli branou, potkali jsme ho, jak si ze zahrady nese motyku. Vypadal zdravě a energicky. „Chodím se podívat na zahradu. Každé ráno se musím několikrát projít, abych zkontroloval rostliny, odplevelil a zorala pár kousíčků půdy, abych udržel ruce a nohy aktivní,“ řekl pan Y Luyen, mhouřil oči a usmíval se, když začal konverzaci.
„Právě jsem dokončil sklizeň kukuřice; moje hektarové kukuřičné pole je asi 3 kilometry od mého domu. Pěstování kávy nyní vyžaduje dobré zdraví a spoustu investic, takže moje rodina pěstuje pouze kukuřici a další plodiny, které jsou v našich silách a poskytují slušný příjem,“ hrdě se chlubil pan Y Luyen jako správný farmář.
Pan Y Luyen obdržel od strany a státu řadu prestižních medailí a ocenění jako uznání za své zásluhy o ochranu a budování vlasti.
Když jsme se ho zeptali: „Kdysi jste byl nejvýše postaveným představitelem provincie, proč jste si nekoupil pozemek a nepostavil dům ve městě, místo abyste se rozhodl žít na vesnici?“, pan Y Luyen se mile usmál a řekl: „Když jsem byl úředníkem, moje žena byla farmářka, vychovávala pět dětí a posílala je do školy, takže život byl těžký. Byl jsem zvyklý žít v této vesnici poklidně a po odchodu do důchodu jsem si k lidem tady ještě více připoutal. Nemám rád ruch a shon města.“
Pan Y Luyen se narodil v obci Krong Jing (okres M'drắk, provincie Dak Lak). V 19 letech se připojil k armádě odporu, ve dne bojoval v lese a v noci vedl kampaň na podporu revolucionářů. Jeho kroky prošly téměř všemi vesnicemi Ede a M'Nong v okresech H9 a H10, které jsou nyní součástí okresů Krong Bong a Lak…
„Byly to velmi těžké časy. Přes den jsme se svými kamarády bojovali proti nepřátelským nájezdům. V noci jsme chodili do vesnic a mobilizovali lidi, aby pomohli revoluci, nenechali vládnout zahraniční útočníky. Jsme Vietnamci, společně vyženeme nepřítele a vybudujeme život ve svobodě, prosperitě a štěstí. Lidé naslouchali, někteří přispěli svou prací, jiní zdroji, aby mohli pokračovat v revoluci,“ vzpomínal pan Y Luyen.
Po znovusjednocení země v roce 1975 již pan Y Luyen nebyl v armádě, ale nadále se účastnil týmu masové mobilizace proti reakčním silám Fulro. V té době pracoval hlavně v osadě Ko Tam (Buon Ma Thuot) a poté v oblasti Ea Tieu. „V letech 1979 až 1982 byl Fulro v této oblasti velmi aktivní. Osada Kram měla poměrně dost stoupenců Fulro, stejně jako osada Luk a osada Ea Tieu v okolí. Všude, kde bylo mnoho členů Fulro a kde panovala nestabilita, jsem byl tam,“ vzpomínal.
Pan Y Luyen vyprávěl, že ve vesnici on a tým komunitních prací organizovali mnoho setkání, aby mobilizovali a vzdělávali lidi. Když se vesničané osvítili, vyzvali své děti (které dříve následovaly Fulra) k návratu. V té době měl stát vůči těm, kteří se vrátili, shovívavou politiku, poskytoval rýži k jídlu a motyky a lopaty pro zemědělství, takže se mnoho pomýlených lidí vracelo bez obav.
„Starý farmář“ Y Luyen nadále pracuje ve výrobě a přispívá k budování lepšího života ve své vesnici.
„Hodně jsem cestoval, hodně tomu rozumím a mluvím přesně a pravdivě, takže lidé naslouchají. Přesvědčil jsem mnoho členů Fulra k návratu, ani si je všechny nepamatuji. Když jsem byl v Buon Ho, podařilo se mi a panu Y Perovi přesvědčit dva vlivné členy Fulra k návratu. V této oblasti se ti, kteří Fulra následovali, zpočátku vraceli sporadicky, ale později se vraceli ve skupinách, dokonce i po celých praporech,“ nadšeně vyprávěl pan Y Luyen.
Během procesu budování základních sil si pan Y Luyen vybral vesnici Kram jako místo k usazení a založení rodiny. „V minulosti měly vesničky v této oblasti rozmístěné jednotky Fulro, které lákaly mnoho vesničanů, aby se k nim připojili a narušovali životy lidí. Já jsem si vybral vesnici Kram jako místo k usazení, k spolupráci s vesničany na budování vesnice a zároveň k přesvědčování těch, kteří sešli z cesty, aby se vrátili a vybudovali si nový život. Žiji čestně a mluvím pravdu, takže se nemám čeho bát,“ řekl pan Y Luyen sebevědomě.
Když hovořil o práci na masové mobilizaci, pan Y Luyen uvedl, že se jedná o jedinečný úkol, který musí být pravidelně a nepřetržitě prováděn celým politickým systémem. Je to proto, že podvratné elementy budou kdykoli používat klamnou rétoriku k podněcování a lákání etnických menšin k jejich následování, což rozdělí národní jednotu.
Pan Y Luyen zmínil roky 2001 a 2004, kdy byli lidé v Dak Laku oklamáni reakčními živly a shromáždili se ve velkém počtu na protest. „V roce 2001, hned po skončení sjezdu provinční strany v Dak Laku, jsem byl zvolen provinčním tajemníkem strany. Než jsem se vůbec mohl představit provinčnímu výboru strany, musel jsem opustit zasedací sál, abych se setkal s lidmi, kteří se shromáždili na křižovatce Buon Ma Thuot, a naléhal na ně, aby se vrátili domů. Současně jsem řídil silám k provádění masové mobilizační práce a přímo se setkával s lidmi, klidně jsem analyzoval situaci a radil jim, aby neposlouchali podněcování reakčních sil,“ vzpomínal bývalý provinční tajemník strany.
Pan Y Luyen vyprávěl, že k vesničanům museli zachovat jemný a flexibilní přístup; i na křižovatkách nasazovali síly, aby jim poskytly jídlo a vodu. Díky přesvědčivým a rozumným vysvětlením od provinčních vůdců a funkčních sil vesničané postupně pochopili problém, upustili od obtěžování a vrátili se do svých klidných vesnic, aby pracovali a vyráběli...
Pan Y Luyen a jeho manželka, se kterou je spolu přes 50 let, žijí společně ve vesnici Kram.
Podle pana Y Luyena je za všech okolností třeba věnovat zvláštní pozornost budování týmu na místní úrovni a pochopení myšlenek a tužeb lidí. Nejde však jen o budování sítě informátorů; musí existovat i konkrétní aktivity a činy a závazek „jít v souladu se slovy“ na podporu a péči o materiální i duchovní život lidí ve vesnicích. To je základ pro udržení politické stability a bezpečnosti přímo v obytných oblastech.
„Lidé se nyní soustředí na podnikání a zbohatnutí; nikdo nehledá problémy. Životy vesničanů se změnily. Mnoho domácností má prostorné domy, mnoho rodin si koupilo motorky a auta a život je mnohem pohodlnější než dříve. Stále však existují některé odlehlé a obtížné vesnice, které potřebují více pozornosti a podpory,“ řekl pan Y Luyen.
Pan Y Luyện připomněl teroristický útok na sídla obcí Ea Tiêu a Ea Ktur (okres Cư Kuin) v červnu 2023, který si vyžádal smrt mnoha policistů a tří civilistů, a zmírnil svůj hlas. Prohlásil, že činy teroristů odhalily jejich barbarskou povahu. „Z tohoto incidentu musí naši lidé více než kdy jindy projevit ducha národní jednoty, být ostražití vůči podněcování a provokacím a odolávat všem podvratným plánům, intrikám a zkresleným narativům nepřátelských sil,“ naléhal.
Pan Y Luyen se domnívá, že ideologická výchova a budování silného základu veřejné podpory jsou nejdůležitějšími opatřeními v rámci práce na masové mobilizaci. Zvláštní pozornost je třeba věnovat ideologické výchově mladých lidí, protože se jedná o věkovou skupinu, která se vyvíjí a snadno podléhá psychologickému a ideologickému ovlivnění.
„Vzdělávání lidí v oblasti politické ideologie a zvyšování jejich povědomí je nejdůležitějším a ústředním úkolem a také nejvyšší formou bdělosti. Bez ohledu na okolnosti musíme zůstat mimořádně ostražití a vždy upřednostňovat práci na vzdělávání lidí v oblasti politické ideologie,“ zdůraznil pan Y Luyen.
Podle pana Y Luyena musí každý člen strany a vedoucí představitel kromě zaměření na výše uvedené otázky jít příkladem i vlastním životem a demonstrovat průkopnickou a příkladnou roli a odpovědnost vůdce ve všech činnostech, aby lidé viděli, důvěřovali jim a řídili se jimi...
Vzácný buben z bizoní kůže pan Y Luyen uchovává po mnoho let.
Po téměř 20 letech od odchodu z vedoucí pozice v provincii Dak Lak se pan Y Luyen vrátil do své vesnice a žije prostým životem jako pravý starý horský farmář. Díky svému oddanému zemědělství je mu přes 80 let a je stále zdravý, i když je hubenější než dříve. Říká, že se pravidelně účastní místních stranických schůzí a ačkoli již není ve vedoucí pozici, vždy nabízí konstruktivní návrhy na podporu aktivit vesnické stranické pobočky.
Pan Y Luyen si vyměnil zkušenosti s prací na masové mobilizaci s paní H'Kim Hoa Byă, vedoucí oddělení masové mobilizace provinčního stranického výboru Dak Lak.
Rodina pana Y Luyena vlastní přes 1 hektar zahradní půdy a velký rybník přímo uprostřed vesnice Kram. Řekl, že si jeho rodina rybník vykopala sama už dávno a nikdy nevyschne, a to ani v období sucha. Rybník využívá k chovu ryb a také zajišťuje závlahovou vodu pro desítky hektarů kávovníků a ovocných stromů patřících vesničanům. Kromě bujných kávovníků a durianů je jeho zahrada pokryta také desítkami starých fíkovníků a akácií, které připomínají malý les. Řekl, že díky prosperující zahradě má rybník vždy podzemní zdroj vody, který teče po celý rok...
Zdrojový odkaz
Komentář (0)