
Kunsthåndværkerne, der laver yin-yang tagsten i Lung Ri, mener, at deres forfædres "traditionelle" håndværk skal bevares og udvikles - Foto: TRAN NHAN QUYEN
Og bemærkelsesværdigt nok er disse traditionelle håndværksprodukter stadig eftertragtede på mange fjerne markeder. De besidder en meget unik og karakteristisk værdi, der beviser, at ikke alt gammelt er forældet...
Her har ovnene brændt klart i over 200 år, og Nung An-folkets flittige hænder fortsætter med at forme landet til dette kulturarvssted.
Oplev forvandlingen af jord, vand, vind og ild.
For at nå landsbyen Lung Ri måtte jeg overvinde en lang, stejl skråning med skarpe sving, hvor træer og lavtliggende huse på pæle skjulte udsigten.
Men når man når toppen, udfolder en vidtstrakt vidde sig, der afslører frodige, grønne kornmarker og tegltage beliggende mellem to bjergkæder af dybgrønne klippefyldte bjerge.
Jeg smøgede ærmerne op og prøvede kræfter med at være "flisemager" på hr. Mac Van Hoas flisefabrik midt i landsbyen. Den første fornemmelse, da jeg trådte ned i den vandgennemvædede lergrav, var den kølige, klæbrige tekstur af den fine jord, der var presset mellem mine tæer.
Leret er så tungt, at man for hvert skridt mærker et stærkt træk fra jorden; det er dér, håndværkeren fornemmer materialets "modenhed" og sammenhæng.
Da jeg placerede lerstrimlen på den runde træform og begyndte at dreje drejeskiven, forstod jeg håndværkets besvær. Mine hænder skulle være både blide nok til ikke at deformere flisen og stærke nok til at flade overfladen ud; selv et øjebliks uforsigtighed ville få flisen til at revne under tørring.
Ejeren af ovnen, Mac Van Hoa, er en dygtig flisemager. Han smilede og sagde til mig: "Dette kræver omhyggelig opmærksomhed på detaljer." For uden omhu, dygtighed og ekspertise ville det være vanskeligt at kontrollere samspillet mellem jord, vand, vind og ild.
Hr. Hoa fortalte, at landsbyen lejlighedsvis bød velkommen til grupper af vestlige turister fra Frankrig, Tyskland, Belgien, England, Holland og andre lande, som kom for at opleve kulturen. De nød virkelig at lave tagsten selv.
Der er smukke unge piger, hvis hænder er plettet med mudder, men deres øjne lyser op, når de ser de glatte, smukke fliser, de har lavet. Disse besøgende er ambassadører, der hjælper med at promovere Nung An-folkets yin-yang flisehåndværk til hele verden .
Den mest tilfredsstillende følelse kommer fra at bruge en tynd tråd til at "skære" lerrøret over i to, og dermed adskille fliserne fra formen, som at åbne en nyfærdig gave.
Og bedst af alt er det at høre den sprøde, metalliske lyd, når to standardtagsten slås sammen – en dejlig auditiv belønning efter dages utrætteligt arbejde ved siden af den flammende ovn.

Flisemager Mac Van Hoa og fliserne bliver tørret - Foto: THAI LOC
Traditionelle håndværkslandsbyer
Håndværket med at lave yin-yang tagsten i Lung Ri har en historie på over 200 år, der er gået i arv gennem mange generationer. For Nung An-folket er tagsten ikke kun til beskyttelse mod regn og sol, så de holder huse på pæle kølige om sommeren og varme om vinteren, men også et symbol på harmonien mellem yin og yang, jord og himmel.
Hr. Mac Van Hoa fortalte, at dette erhverv har ligget i hans blod, siden han var 16 år gammel, lært af sin far og bedstefar ved at observere og derefter udføre det selv.
Processen med at lave tagsten er ret kompliceret. Den sværeste del er at vælge leret. Håndværkeren skal finde en type bøjelig, blød ler; derefter lader han bøfler trampe det i mange dage, indtil det er glat, før de former det til store bunker.
"Småstensfiltreringsprocessen" er også meget omhyggelig: Håndværkeren skærer tynde skiver jord, kaster dem kraftigt ned i højen for at blotlægge småstenene, og plukker dem derefter ud. Denne proces med at "skære, kaste, skære, kaste" fortsætter, indtil jorden er helt ren, før den formes til rektangulære former. En dygtig håndværker kan filtrere nok jord hver dag til at lave 300-400 tagsten.
Ifølge håndværkeren Lam Van Bach står Lung Ri-fliseindustrien over for mange vanskeligheder. Kilden til ler af god kvalitet i området er næsten opbrugt, hvilket tvinger ovnsejere til at rejse fyrre eller halvtreds kilometer for at købe ler.
Brænde til fyring er også en betydelig økonomisk byrde, da hver ovn kræver cirka 20 kubikmeter brænde, hvilket koster op til 14-15 millioner VND. Derfor er der kun omkring 22 husstande tilbage i Lung Ri ud af over 40 husstande, der tidligere har beskæftiget sig med dette håndværk.
Folkene her lever stadig et liv med "landbrugsmæssig fritid", og selvom de betragter fliser som deres primære indtægtskilde, er de stadig nødt til at dyrke ris og andre afgrøder som majs og kartofler for at sikre fødevaresikkerheden.
En flittig flisemager tjener omkring 5-6 millioner VND om måneden. Efter fradrag af udgifter til brænde, jord og arbejdsløn til lastning af fliser er den faktiske fortjeneste meget lille, hvilket får håndværkerlandsbyen gradvist til at skrumpe.

Jordfiltrering er det vigtigste trin i Lung Ri-flisefremstillingsprocessen - Foto: THAI LOC
Lung Ri tagsten rejser vidt og bredt.
Trods vanskelighederne har flisemærket Lung Ri stille og roligt bekræftet sin position. Lung Ri-fliserne er ikke begrænset til landsbyen, men er nu "kommet ned fra bjergene" og har nået ud til Quang Ninh, Hai Phong, Hanoi, Ninh Binh, Ho Chi Minh City og mere.
Hr. Lam Van Bach fortalte stolt, at der i landsbyen er folk som hr. Luc Van Thanh, der specialiserer sig i at forbinde og transportere tagsten til fjerne markeder.
Interessant nok har Lung Ri professionelle "fliselægningsteams". Når et byggeprojekt kræver yin-yang-fliser, er et enkelt telefonopkald alt, hvad der skal til, for at 5-6 mænd fra landsbyen hopper ind i deres køretøjer og kører afsted. De rejser overalt, fra Hanoi og Bac Giang til det centrale Vietnam som Ha Tinh og Nghe An.
Lung Ri-tagsten bruges endda i landskabsarkitektur eller som dekorative elementer på luksusbygninger, villaporte og resorts i Ho Chi Minh City, Lam Dong, Dong Nai, Hanoi og Ha Long...
Med en dagsløn på omkring 500.000 VND arbejder disse tagdækkere ikke kun for at tjene til livets ophold, men medbringer de også den unikke teknik med at lægge yin-yang-fliser – hvor hver kvadratmeter kræver omkring 70-80 fliser stablet med forsiden opad og nedad.
Deres rejser er en måde at fremvise og promovere Nung An-folkets kulturelle skønhed i mange regioner over hele landet.
Hver gang de hører, at tagsten fra deres landsby bliver brugt på store byggeprojekter, føler håndværkere som hr. Bach og hr. Hoa en varme i deres hjerter.
Fordi disse tagsten ikke bare er ler brændt i en ovn, men også indeholder "sjælen" fra folket på det klippefyldte plateau og bidrager til at bevare den traditionelle skønhed midt i det moderne liv.
For bedre at forstå håndværkets vedvarende natur kan hver teglovn, som tager 15 dage og nætter at fyre, sammenlignes med en "fødsel" for jorden.
Fra formløse lerklumper, formet af fødderne, slebet af ståltråd og opvarmet af brænde, fødes tagsten, der bærer den rungende lyd af metal, klar til at beskytte huse gennem utallige sæsoner med regn og solskin.
Kilde: https://tuoitre.vn/200-nam-lang-ngoi-am-duong-lung-ri-20260615104538032.htm








