I modsætning til andre provinser i Red River Delta, midtlandet og bjergområderne eller kystområderne har Quang Ninh en unik minearbejderkultur. Dette er et særpræget kulturelt træk og den mest karakteristiske identitet for Quang Ninh, som ikke er noget andet sted.
Enhed og solidaritet har længe været traditioner for folk i grænse- og kystregioner inden for arbejde, produktion og kamp mod naturkatastrofer og angribere. I disse fjerntliggende, barske lande, der konstant er truet af naturkatastrofer og fjendtlige angreb, er det en nødvendighed for overlevelse at forene sig til en stærk, sammenhængende kraft; med tiden er denne enhed og solidaritet blevet endnu stærkere og en naturlig del af livet for folk i den nordøstlige region.
Solidaritets- og enhedstanken i den traditionelle kultur er blevet yderligere forstærket i den moderne kultur siden kulmineindustrien blev dannet i Quang Ninh. Fra midten af det 19. århundrede begyndte vietnameserne at bruge den første hakke for at udvinde kul på Yen Lang-bjerget (Dong Trieu) i henhold til kong Minh Mangs dekret. Senere, sammen med franskmændenes koloniale udnyttelse af den nordøstlige region, blev minearbejdernes arbejdsstyrke dannet og udviklet i stigende grad. Disse arbejdere kom fra mange forskellige regioner og boede sammen i arbejderbosættelser, arbejderlejre, arbejderlandsbyer og arbejderkvarterer.
Under arbejdet og produktionen i minerne, især i den revolutionære kamp mod kolonialismens og dens samarbejdspartneres hårde undertrykkelse, måtte minearbejderne forene sig som én kraft for at forstærke deres kampkraft. Siden vores partis grundlæggelse har enhed og solidaritet været et princip for partiets organisation og drift, så denne kvalitet er blevet yderligere finpudset, udviklet og hævet til et nyt niveau. Desuden er arbejderklassen en klasse med en høj sans for organisatorisk disciplin; industriel produktion følger samlebånd og er højt specialiseret, hvilket kræver, at arbejderne dyrker disciplin og strengt overholder arbejdsdisciplin og organisatorisk disciplin.
Især under den revolutionære kamp blev minearbejderne hurtigt bevidste om deres historiske mission. De dannede en solid blok, skabte kerneværdierne disciplin og enhed i generalstrejken i november 1936, deltog i det selvstyrende oprør i augustrevolutionen i 1945, overtog mineområdet i 1955, sluttede sig til Kulkorpset for at drage sydpå for direkte at gribe til våben og kæmpe, samtidig med at de producerede for at støtte den store sydfront og kæmpede for at aflede fjendtlig ild, opnåede den første sejr i forsvaret af havet og luftrummet i mineområdet og bidrog til at knuse to krigsoptrappninger med amerikanske imperialistiske fly mod Nordvietnams himmel.
Disciplin og enhed er således kulturelle træk ved Quang Ninh, født af både traditionel kultur og moderne industriliv, hvor Quang Ninh er en af vuggene for dannelsen og udviklingen af den vietnamesiske arbejderklasse. De åndelige værdier fra slagordene fra generalstrejken i fortiden blev videreudviklet gennem perioderne med modstand mod fransk kolonialisme, amerikansk imperialisme og forsvaret af den nordlige grænse.
I perioden med fred og genforening fortsatte disse unikke kulturelle værdier med at være uvurderlige aktiver for befolkningen i Quang Ninh i processen med at opbygge deres hjemland og land i reformårene. Minearbejdernes kulturelle værdier blev en drivkraft for enhed blandt arbejderne i produktionen, fremmede innovation inden for videnskab og teknologi, hvilket førte til høj produktivitet og effektivitet samt bæredygtig økonomisk udvikling kombineret med miljøbeskyttelse. Derfor blev disciplin og solidaritet – enhed og solidaritet – en dyrebar tradition, og endnu vigtigere, en unik kulturel værdi for Quang Ninh.
Pham Hoc
Kilde








Kommentar (0)