
Thang Long Kejsercitadell, et højt prioriteret kulturarvssted, som Hanoi bruger ressourcer på at beskytte og fremme dets værdi. (Foto: nhandan.vn)
Ministerier, departementer og lokale myndigheder har implementeret adskillige løsninger for at bevare og fremme kulturarvsværdier. Den vigtigste løsning er at stole på, at befolkningen gennem oplysningsaktiviteter inddrager lokalsamfundet direkte og sikrer, at folk får gavn af kulturarven.
Bekræftelse af subjektets rolle
Hr. Nguyen Van Loi (Ngoc Ha Ward, Hanoi) husker stadig levende den hellige følelse af at bede til de forfædres kejsere, der bidrog til landet, under afskedsceremonien for det gamle år og velkomsten til det nye år, Slangens år 2025. "Jeg har tjent som ypperstepræst i mange år i Tong-templet (Van Phuc-templet, Ngoc Ha Ward). I begyndelsen af dette år blev jeg inviteret til at udføre ritualer for kejserne i Thang Long Kejserlige Citadel. Tidligere havde mit arbejde intet at gøre med det kulturelle område. Først da jeg blev ældre, deltog jeg i lokale kulturelle og spirituelle aktiviteter. At kunne udføre ritualerne i den kejserlige citadel, iført de gamle officielle klæder, gjorde mig meget stolt. Jeg og andre har lært mere om hofkulturen for at kunne udføre ritualerne godt."
Femten år efter at være blevet anerkendt som verdensarv , har Thang Long-Hanoi Heritage Conservation Center restaureret en række kongelige hofritualer ved Thang Long Imperial Citadel, herunder: Forårsbøffelofferceremonien, Kalenderofferceremonien, Øvre Lanterneceremonien, Vifteofferceremonien (en del af Dragebådsfestivalens ritualer), Vagtskifteceremonien osv.
Disse ritualer betragtes som "sjælen" i Thang Longs kejserlige citadel. Bemærkelsesværdigt nok var alle genopbygningsaktiviteter socialiserede. De involverede "embedsmænd" og "soldater" kom fra forskellige sociale baggrunde: pensionerede embedsmænd, bygningsarbejdere, ungdomsfagforeningsfunktionærer, designere og flere.
Kulturarven tilhørte oprindeligt lokalsamfundet, men på grund af sin "kongelige" natur og de historiske omvæltninger, det oplevede, var Thang Long Imperial Citadel engang ukendt for mange. Da lokalsamfundet deltog i bevarings- og restaureringsaktiviteter, blev Thang Long Imperial Citadel mere tilgængeligt. For studerende i Hanoi er Thang Long Imperial Citadel også et velkendt sted for fritidsaktiviteter. Hvert år besøger titusindvis af studerende stedet for at lære.
At øge bevidstheden i lokalsamfundet betyder, at lokalsamfundet selv bliver den tidlige og fjerne beskytter af kulturarven. Tilsvarende er Ho-dynastiets citadell (Tay Do-kommunen), et verdensarvssted, i Thanh Hoa nu blevet et rum for fritidsundervisning for studerende.
Dr. Nguyen Ba Linh, direktør for Ho Citadel Heritage Conservation Center, udtalte: "I anerkendelse af lokalsamfundets rolle i forvaltningen af kulturarvsstedet har Ho Citadel Heritage Conservation Center implementeret mange foranstaltninger for at styrke lokalsamfundets rolle, bevidsthed, ansvar og fordele i forhold til kulturarven."
Du vil måske også synes om
Centret koordinerer med skoler for at organisere kulturarvsuddannelsesprogrammer såsom: "Jeg elsker historie", "Lad os udforske, hvordan Ho-citadellet blev bygget", "Jeg er arkæolog" osv. for at dyrke en kærlighed til kulturarv hos børn. Vietnam har i øjeblikket fem kulturarvssteder: Thang Long-citadellet, Hue-kejserbyen, Hoi An-oldtidsbyen, My Son-helligdommen, Ho-citadellet...; to naturarvssteder: Ha Long-bugten - Cat Ba-øgruppen, Phong Nha-Ke Bang Nationalpark; og Trang An Scenic Landscape Complex, et blandet kulturarvssted, der er opført på UNESCOs liste.
Bevaring af kulturarv har sine egne unikke karakteristika for hver type. Den fælles tråd er dog "folkets støtte". Blandt naturarvsstederne står Phong Nha-Ke Bang Nationalpark (Quang Tri-provinsen) over for de største udfordringer inden for bevaring, fordi nationalparken også er levested for 60.000 indbyggere, der tilhører de etniske grupper Kinh, Chut og Bru-Van Kieu. Chut- og Bru-Van Kieu-folkets liv afhænger stadig af udnyttelse af naturressourcer såsom jagt, fiskeri og høst af grøntsager og frugter.
Med støtte fra centralregeringen og internationale organisationer har Quang Tri-provinsen gradvist løst dette problem med at bevare levebrødet. Ifølge Dinh Huy Tri, vicedirektør for Phong Nha-Ke Bang Nationalparks forvaltningsråd: "Provinsregeringen og parkforvaltningsrådet fokuserer på at fremme kulturarvsværdier for at dele fordelene, samtidig med at påvirkningen af verdensarvsstedet minimeres." I 2024, i forbindelse med implementeringen af programmet for bæredygtig skovbrugsudvikling, forsynede og støttede parken lokalbefolkningen med kimplanter og husdyr, samt støttede opbygningen af levebrødsmodeller og betalte lokalsamfundene og de mennesker selv, der beskytter skoven, cirka 20 milliarder VND om året.
Derudover skaber nationalparken årligt job til tusindvis af lokale arbejdere gennem service- og turismeaktiviteter såsom fotografering, souvenirsalg, restauranter og transport til turister.
Hr. Hoang Van Binh, leder af landmandsforeningen i landsbyen Bong Lai 2, Bo Trach kommune, Quang Tri-provinsen, udtalte glad: "Medlemmerne af landmandsforeningen har modtaget støtte til deres levebrød fra nationalparken for at etablere deres liv, såsom at opdrætte husdyr og fjerkræ under skovens trækroner, indgå kontrakter om at passe og beskytte skoven... Folks liv er blevet forbedret, og de er blevet direkte deltagere i at beskytte skoven og bevare naturværdier."
Samarbejde for at bevare og fremme værdien af kulturarv
Indtil videre har de UNESCO-listede verdensarvssteder i Vietnam alle gjort et godt stykke arbejde med at bevare og fremme deres værdi. Mange af disse steder har også bidraget positivt til den socioøkonomiske udvikling i deres respektive områder.
For eksempel bød Thang Long Imperial Citadel 745.000 besøgende velkommen i 2024 og blev dermed en af Hanois mest attraktive turistdestinationer. Hoi An Ancient Town, Trang An Scenic Landscape Complex, Ha Long Bay - Cat Ba Archipelago ... er alle drivkræfter for turismeudvikling i provinser og byer som Da Nang, Ninh Binh, Quang Ninh og Hai Phong.
I de senere år har Vietnam i stigende grad forbedret sit retssystem, især den ændrede lov om kulturarv fra 2024, der har til formål at opfylde nationale krav og integrere bestemmelser fra internationale konventioner om kulturarv. På trods af dette præsenterer virkeligheden stadig mange udfordringer for bevarelsen af verdensarvssteder. Blandt disse er den største trussel fortsat risikoen for skader fra økonomisk udvikling.
For eksempel er Ha Long-bugten blevet beskadiget af byggeprojekter. Kulturarvssteder står over for både risikoen for skader og risikoen for forringelse over tid. For bæredygtigt at bevare verdensarvssteder er spørgsmålet om bevidsthed og harmonisering af alle parters interesser et anliggende, der bekymrer mange eksperter. I denne sammenhæng handler spørgsmålet om interesser ikke kun om at støtte levebrød, men også om at finde rationelle modeller.
Lektor Dang Van Bai, næstformand for Det Nationale Råd for Kulturarv, udtalte: "Når lokalsamfundet er involveret, vil de have en korrekt og varig forståelse af kulturarv. Jeg foreslår behovet for at udvikle kulturarvsundervisningsprogrammer i skoler, i lokalsamfundet og gennem medierne for at bidrage til at ændre lokalsamfundets bevidsthed. Partiet og staten har bekræftet, at den private sektor er en af de vigtigste drivkræfter, der fremmer landets socioøkonomiske udvikling. Inden for kulturarvsbevaring er den private sektor eller den offentlig-private partnerskabsmodel dog stadig begrænset, hvilket forhindrer kulturarven i at blive fuldt udnyttet. Derfor er vi også nødt til at opbygge kompatible modeller, for eksempel: lokalsamfundsforvaltning, statslig vejledning; samarbejde mellem staten og lokalsamfundet; samarbejde mellem staten og den private sektor...".
Du vil måske også synes om

"Genoplivning" af det historiske sted Thang Long Imperial Citadel.Efter at være blevet optaget på UNESCOs verdensarvsliste, var Thang Long Imperial Citadel nødt til både at bevare sine værdifulde relikvier og artefakter i den bedst mulige stand og effektivt undersøge, fortolke, genskabe, restaurere og fremme deres værdi. Videnskabelige forskningsresultater bliver fundamentet for at "genoplive" kulturarven gennem kulturelle industrier. Hvad angår samarbejdsmodeller til bevarelse og fremme af kulturarvsværdier, er Trang An Scenic Landscape Complex (Ninh Binh) et lysende eksempel. I øjeblikket er der cirka 10.000 direkte og 20.000 indirekte ansatte på komplekset, hvilket bidrager væsentligt til Ninh Binhs socioøkonomiske struktur. Bui Viet Thang, direktør for Trang An Scenic Landscape Complex Management Board, delte sine erfaringer: "I øjeblikket implementeres den offentlig-private partnerskabsproces på Trang An Scenic Landscape Complex med deltagelse af forskellige parter: Staten spiller en rolle i forvaltning, planlægning, inspektion og udviklingsorientering; virksomheder investerer i infrastruktur og udnyttelse af tjenester; samfundet deltager i driften af tjenester, beskyttelse af miljøet og kulturelle traditioner; og det videnskabelige samfund yder rådgivning om bevaring og turismeforvaltning..."
Driftsmekanismen er baseret på principperne om respekt for kulturarvens oprindelige værdier og integritet; harmonisering af alle parters interesser; økonomisk gennemsigtighed og samfundsovervågning; samt ansvarlig turismeudvikling. Den offentlig-private partnerskabsmodel har spillet en betydelig rolle i at bevare og fremme værdierne i det naturskønne område. I 2014 nåede antallet af besøgende i Trang An 2,2 millioner, og dette tal er nu mangedoblet. Turismeindtægterne forventes at nå 6.500 milliarder VND i 2024. Kulturarven har tilført både materiel og åndelig værdi, bidraget til social samhørighed og skabt bæredygtige levebrød for befolkningen.
Selvom hvert kulturarvssted har sine egne unikke karakteristika, er den offentlig-private partnerskabsmodel i det naturskønne område Trang An en værdifuld oplevelse, der bør refereres til og kopieres.
GIANG NAM - HUONG GIANG
Kilde: https://nhandan.vn/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-post893511.html
Kommentar (0)