Ruinerne af et Cham-tårn i An Phu-kommunen, Pleiku by, Gia Lai-provinsen, blev udgravet to gange i 2023 og 2024 af Center for Archaeology (Southern Vietnam Academy of Social Sciences ) i samarbejde med Gia Lai Provincial Museum. Det er værd at bemærke, at arkæologer under den anden udgravning opdagede en "hellig grav" med en central cirkulær ramme konstrueret af mursten arrangeret i form af et hagekors, sammen med mange værdifulde artefakter.
Kamandalu-vase lavet af guld - Foto af Xuan Toan
Mange mysterier forbliver uløste.
Den "hellige grav" eller "det hellige lager" er det centrale punkt i et Cham-tempel, hvor religiøse genstande blev placeret i begyndelsen af byggeriet for at helliggøre strukturen. Inde i den "hellige grav" i An Phu har arkæologer fundet en samling af artefakter, herunder et rektangulært guldfragment indgraveret med gamle tegn, hvis indhold refererer til det buddhistiske vers "Afhængig oprindelse"; en Kamandalu-vase placeret på en ottebladet gylden blomst; og snesevis af artefakter lavet af glas og ædelsten.
Udgravningsresultater har i det væsentlige skitseret udseendet af et gammelt Cham-tempel i An Phu-kommuneområdet. An Phu-området er blevet identificeret som bestående af et hovedtempel i midten med en arkitektonisk skala på cirka 7 meter på hver side og en omgivende mur, der måler omkring 32-33 meter, hvilket skaber en samlet arkitektonisk helhed. Dette er et buddhistisk tempel, der stammer fra det 9.-10. århundrede.
Så hvad er der ellers at undersøge og undersøge i Cham-tårnkomplekset i An Phu? Ifølge forskere ligger mange mysterier stadig dybt under jorden, som endnu ikke er blevet udgravet. En rapport fra 1928 fra det franske institut for fjernøstlige studier (side 605) siger: Mod øst ligger Bomon Yan-tårnet (nummer 150 på listen). Tårnet kan genkendes på afstand på sine buede søjler og tværbjælker, der er forbundet med åbningerne på indgangsporten. Cham-folkets særlige konstruktionsteknikker gjorde det muligt at forbinde de buede søjler tæt uden behov for skriftlige optegnelser. Tre sten fra alterbasen ligger stadig på hovedet på det sted, hvor det gamle tårn har stået, hvilket gør denne struktur endnu lettere at identificere. Det er værd at bemærke, at der engang var en statue af en siddende figur i en værdig stilling som en konge (nummereret 5 i inventaret fra 1925), der i øjeblikket opbevares i den franske residents lager i Kon Tum.
I midten ligger Ron Yan-tårnet, adskilt fra Bomon Yan af en bæk, nær et katolsk kapel. Tårnet står på en høj høj, de omkringliggende mure er i ruiner, og fragmenter af religiøse statuer er spredt på jorden. Her blev to bronzefødder af en statue fundet, som i øjeblikket opbevares i Kon Tum-konsulatets lager. Desværre er Ron Yan-tårnets nuværende tilstand ikke længere intakt, som beskrevet af forskeren MH Maspero. Alle murstenene på tårnets omkringliggende mure er blevet fjernet, hvilket efterlader spor af forfald.
Strukturen af den hellige grav på det historiske sted An Phu. Foto: Xuan Toan
Mod vest ligger en mindre bygning, bygget på gravhøje, som lokalbefolkningen kalder "gravsten". Denne bygning kan være en rest fra ødelæggelsen af nærliggende bygninger, nu skjult i de omkringliggende buske. Den er placeret direkte vest for de to tidligere monumenter og omkring 400 meter fra Ron Yan-tårnet.
Landsbyområdet Plei Wao (nu An Phu kommune) består således ikke blot af én, men et kompleks af tre arkitektoniske strukturer placeret langs en øst-vest-akse, cirka 400 meter fra hinanden. An Phu-ruinerne, der blev udgravet i 2023 og 2024, er en af disse tre strukturer. Så hvor er de to andre placeret?
Ifølge bogen "History of Gia Lai from its origins to 1975" (Social Sciences Publishing House, 2019) redigeret af Dr. Nguyen Thi Kim Van, er Cham-tårnet i An Phu-området identificeret som værende placeret i Phu Tho (nu An Phu kommune, Pleiku by). Fader Nguyen Hoang Son udtalte, at fundamentet til dette tårn i øjeblikket ligger under fundamentet af Phu Tho kirke. Hvis disse oplysninger er korrekte, kan en anden Cham-ruin være placeret under Phu Tho kirke.
Den lige linjeafstand fra de nyligt udgravede An Phu Cham-ruiner til Phu Tho-kirken er cirka 710 m – relativt i overensstemmelse med rapporten fra den franske skole for fjernøstlige studier på omkring 800 m. Den tredje ruin kan således være placeret midt på den lige akse, der forbinder An Phu-ruinerne med Phu Tho-kirken.
En mulighed for at opklare mysteriet om An Phu Cham-tårnet.
Forfatteren står ved siden af en stenblok, der stammer fra Cham-ruinerne i An Phu ved Phu Tho-kirken. Foto: XH
Hvis oplysningerne fra rapporten fra 1928 fra den franske skole for fjernøstlige studier og oplysningerne fra fader Nguyen Hoang Son er korrekte, kan placeringen af den tredje Cham-ruin være midtvejs på linjen, der forbinder An Phu-ruinerne med den nuværende Phu Tho-kirke. Afstanden mellem den første og sidste struktur er cirka 800 m, hvilket stemmer overens med historiske optegnelser.
Opdagelsen af den tredje ruin fuldender ikke blot billedet af Cham-tårnkomplekset i An Phu, men tjener også som et vigtigt bevis på udviklingen og indflydelsen af Cham-kulturen i det centrale højland. Hvis arkæologer fortsætter med at udvide udgravninger og forskning i fremtiden, er det meget sandsynligt, at mysterierne om Cham-tårnruinerne i An Phu vil blive løst, hvilket vil bidrage til at kaste mere lys over Cham-folkets kulturhistorie i Gia Lai.
Forhåbentlig vil mysterierne bag Cham-tårnruinerne i An Phu en dag blive afsløret, hvilket vil hjælpe fremtidige generationer med bedre at forstå udviklingen og indflydelsen af Cham-kulturen i det centrale højland.
Ngo Xuan Hien (Avisen Dan Toc)
[annonce_2]
Kilde: https://baophutho.vn/phe-tich-thap-cham-o-an-phu-pleiku-bi-an-van-con-nam-trong-long-dat-229895.htm








Kommentar (0)