Et symbol på kampgejst og vilje til at vinde!

Việt Nam•28/04/2024

Hvorfor valgte de franske kolonialister Dien Bien Phu som det strategisk afgørende punkt mod vores hær? Blandt de grunde, der gives for at forklare dette spørgsmål, kan man ikke ignorere dette lands særlige beliggenhed sammen med dets rige historiske og kulturelle traditioner.

Et symbol på kampgejst og vilje til at vinde! A1 Hill historiske sted.

Siden oldtiden har Dien Bien været kendt som Muong Then (Det Himmelske Rige - bostedet for guddomme og forfædre til de etniske grupper i det nordvestlige Vietnam), eller mere almindeligt, Muong Thanh. Dette land er omgivet af tårnhøje bjerge, blandet med smalle, frugtbare dale. Det ligger også på ruten fra Øvre Laos gennem Lai Chau, ned til Son La, og videre til Hanoi , og fra det sydvestlige Kina ned til det centrale Vietnam og det centrale Laos. På grund af denne geografiske placering er Dien Bien blevet betragtet som et land, hvor hanegal kan høres i alle tre lande: Vietnam, Laos og Kina. I hjertet af Dien Bien ligger Muong Thanh-sletten - den mest frugtbare slette i det nordvestlige Vietnam. Derfor har lokalbefolkningen længe haft et ordsprog: "Første Thanh, anden Lo, tredje Than, fjerde Tac." Det betyder, at Muong Thanh er det største og mest frugtbare blandt de fire største risdyrkningsområder i det nordvestlige Vietnam (inklusive Muong Thanh i Dien Bien-provinsen; Muong Lo i Yen Bai-provinsen; Muong Than i Lai Chau-provinsen; og Muong Tac i Son La-provinsen). Den ris, der dyrkes her, er nok til at brødføde omkring 200.000 til 300.000 mennesker.

På grund af sin strategiske beliggenhed og frugtbare jord har Dien Bien været hjemsted for mange etniske grupper siden tidlige tider. På tidspunktet for etableringen af Den Demokratiske Republik Vietnam (1945) var Dien Bien - Muong Thanh allerede hjemland for cirka 10 etniske grupper. Disse grupper, der boede i Muong Thanh på forskellige tidspunkter og under forskellige omstændigheder, forenede sig for at erobre naturen, producere varer og kæmpe for at beskytte deres lokalsamfund. Gennem arbejde og kamp blev samhørigheden og solidariteten mellem disse etniske samfund stærkere og mere varig.

Fra Bernard B. Falls perspektiv, forfatter til "Dien Bien Phu - Et hjørne af helvede", er billedet af Dien Bien Phu ret levende: "På et luftkort taget af et rekognosceringsfly fra den 80. oversøiske rekognosceringseskadron (ER0.M.), ser man en næsten malerisk landsby, hvor næsten alle husene (112 i alt) er bygget midt i store grønne områder eller langs to veje, der løber gennem landsbyen. Billedet viser en lille flod, Nam Rom-floden, der snor sig ud i Mekong-floden. En lille handelsplads har dannet sig på venstre bred af Nam Rom-floden. Der er ingen rismarker at se; jorden er dækket af en dyb grøn farve, og landsbyens veje er omkranset af træer. Billederne viser også bjerge, der omgiver dalen. De ser ret øde ud under den tætte grønne vegetation. Det bemærkes også, at Dien Bien Phu er et sted, hvor det regner." "Masser af vand. Ifølge det franske meteorologiske og hydrologiske agentur modtager denne dal halvanden gange mere vand end andre dale i Nordindokina. Fra marts til august er den gennemsnitlige nedbør der 150 mm, og i det meste af den sæson er dalen dækket af skyer. Alle disse oplysninger er registreret i dokument 759. Regn er ikke et problem for Bigeard i øjeblikket – det er i øjeblikket tørsæson – men om seks måneder vil det spille sin rolle i det befæstede kompleks' gryde..."

Du vil måske også synes om

Hr. Phan Thien Dinh blev valgt til formand for Folkekomitéen i Ha Tinh-provinsen.Ved det 33. møde i Ha Tinh-provinsens folkeråd, 18. valgperiode (2021-2026), der blev afholdt i morges, blev hr. Phan Thien Dinh, vicesekretær for Ha Tinh-provinsens partikomité, valgt til formand for Ha Tinh-provinsens folkekomité.

Trods sin skønhed og rigdom indeholder Dien Bien Phus historie også mange smertefulde kapitler, især under de franske kolonialisters og deres samarbejdspartneres styre. Efter i bund og grund at erobre det nordvestlige Vietnam (slutningen af 1947) planlagde de franske kolonialister at etablere en pseudo-autonom thailandsk region med det formål at stramme deres kontrol over befolkningen i de nordvestlige etniske grupper. De samarbejdede tæt med de lokale feudale godsejere for at intensivere udnyttelsen af befolkningen i den nordvestlige region, herunder befolkningen i Dien Bien Phu. De indførte også mange hårde og byrdefulde skatter og tvangsarbejde. Almindelige mennesker, der modtog jord (medmindre deres børn tjente i hæren eller arbejdede som dansere), skulle betale 80-100 indokinesiske franc pr. hektar. I 1951 var jordskatten pr. hektar 250 dong og 180-300 kg ris... Desuden udnyttede de feudale godsejere og deres håndlangere frit befolkningen og udsatte dem for dobbelt undertrykkelse og udnyttelse. For at splitte de etniske gruppers enhed ophøjede franskmændene de hvide thailandske godsejere og tvang høvdinge fra andre etniske grupper til at blive afhængige. De opildnede også deres håndlangere til at brænde alle de gamle thailandske bøger i håb om at slette den dyrebare kulturarv fra det thailandske folk...

Et symbol på kampgejst og vilje til at vinde! Dien Bien Phu Citys forvandlede udseende.

Udover at opbygge og konsolidere deres repressive og undertrykkende apparat under dække af "Thailandsk Autonom Region", propagerede de franske kolonialister også energisk for subversiv og forvrængede partiets modstandsstrategi, hvor de falskeligt beskyldte hæren for at være "banditter"... Omvendt glorificerede de den invaderende hærs "fortjenester" og de forrædere, de havde oprettet og tolereret, såsom Deo Van Long og Dao Van An... De franske kolonialister barrikaderede også landsbyer, flyttede folk og terroriserede dem, der støttede modstanden; de opfordrede deres marionetsoldater til at jagte kadrer, der var involveret i opbygningen af modstandsbaser... Imidlertid gjorde deres brutale og grusomme handlinger kun befolkningen i det nordvestlige Vietnam yderligere rasende og styrkede deres enhed under ledelse af partiet, modstandsregeringen og præsident Ho Chi Minh . Det var i denne sammenhæng, at modstandsstrategien fra den anden nationale partikongres (februar 1951) og partiets etniske politik blev det banner, der samlede og mobiliserede hele landets styrke til modstanden, inklusive befolkningen i det nordvestlige Vietnam og Dien Bien Phu.

Især Dien Bien Phus rolle blev yderligere bekræftet, da både den vietnamesiske hær og de franske kolonialister besluttede at vælge dette land som den strategisk afgørende slagmark. Samtidig byggede franskmændene Dien Bien Phu til et magtfuldt kompleks af befæstede positioner. Franskmændene mente, at Dien Bien Phu "var en strategisk vigtig placering, ikke kun for Indokinas slagmark, men også for Sydøstasien - en transportakse, der forbandt grænserne mellem Laos, Thailand, Burma og Kina." De mente, at det at kontrollere Dien Bien Phu betød at have "nøglen til at beskytte Øvre Laos." Denne idé blev dog modarbejdet af dem i selve den franske hær. Oberst Bastiani, stabschef for den nordlige hær, modsatte sig planen om at besætte Dien Bien Phu og argumenterede for, at Øvre Laos endnu ikke var truet. Han argumenterede også for, at den franske hær burde have koncentreret sig om at beskytte de truede sletter, men i stedet blev den indsat i det bjergrige område 300 km fra Hanoi til en opgave uden praktisk effekt. Derfor, "uanset om vi kan lide det eller ej, vil Dien Bien Phu blive en afgrund, der opsluger bataljoner af de franske ekspeditionsstyrker."

Og virkeligheden har bevist, at ovenstående udsagn er fuldstændig korrekt. Den historiske sejr ved Dien Bien Phu knuste det "uindtagelige" befæstede kompleks og knuste samtidig Frankrigs ambitioner i Indokina. Og således blev Dien Bien Phu i den triumferende sejrshymne et symbol på det vietnamesiske folks urokkelige beslutsomhed om at kæmpe og vinde.

Du vil måske også synes om