
Mens lyden af gonger forsvandt i landsbyen.
Sidst på eftermiddagen i landsbyen Bu Kóh (Tuy Đức-distriktet) giver lyden af gonger stadig genlyd i gårdspladsen til håndværkeren Thị Tháis langhus. Men M'nông-kvinden siger, at lyden af gongerne er meget anderledes nu, end den plejede at være. De nætter, hvor landsbyboerne samledes omkring bålet, er forbi, og de dage, hvor unge mennesker entusiastisk lærte hver gongrytme, er forbi. "Før i tiden, når der var en festival, samledes hele landsbyen. De ældre spillede på gongerne, de unge opførte xoang-dansen, og børnene løb rundt. Nu holder mange børn deres telefoner mere end de holder gongkøller," sagde fru Thị Thái langsomt.
Selv i tresserne bevarer hun flittigt sin families dyrebare gonger, deltager i lokale kulturelle aktiviteter og underviser den yngre generation i landsbyen. For hende er gonger ikke kun lydene fra festivaler, men også landsbyens "sjæl", et opbevaringssted for minder og M'nong-folkets identitet gennem generationer.
I de senere år har livet for mennesker i etniske minoritetsområder ændret sig markant. Vejene er mere bekvemme, mange familier har smartphones og internettet, hvilket giver hurtigere adgang til information og nye tendenser. Unge mennesker i landsbyerne har også flere muligheder for uddannelse, arbejde og bredere social interaktion end før.
Men sammen med disse ændringer følger bekymring hos mange kunsthåndværkere, da traditionelle kulturelle rum bliver stadigt mere knappe. Fællesskabsmøder bliver sjældnere, unge mennesker får mange nye interesser, og det kræver udholdenhed og passion at lære at spille gonger, synge folkesange eller udøve traditionelle håndværk.
Bevarelse af kulturens "sjæl" midt i det moderne livstempo.
Ikke kun i Tuy Duc, men også mange etniske minoritetslandsbyer i provinsen står over for lignende forandringer. I Quang Tan kommune deltager kunsthåndværkeren Dieu Khon stadig regelmæssigt i at undervise unge mennesker i landsbyen i gongspil, når lokalområdet arrangerer det. Han siger, at livet er meget bedre nu end før; folk ved, hvordan man driver forretning , bruger smartphones og opdaterer information via sociale medier. Men det, der bekymrer ham mest, er, at den yngre generation bruger mindre og mindre tid på traditionel kultur. "Hvis vi ikke bevarer den, vil vores børn og børnebørn glemme lyden af vores etniske gruppes gonger," sagde hr. Dieu Khon.
Drevet af denne bekymring går mange kunsthåndværkere stille og roligt fra landsby til landsby, fra ungdomsgrupper til medborgerhuse, for at opfordre til deltagelse i gong-spillektioner. Nogle medbringer frivilligt deres gonger til medborgerhuse for at tilbyde gratis undervisning. Andre lærer tålmodigt børnene rytmen af gongerne efter skoletid. Mange lokaliteter samarbejder også med skoler om at åbne klasser for at undervise elever i etniske minoritetssamfund i gong-spil, folkesange og traditionelle danse.
Trods de udfordrende forhold ser kunsthåndværkerne det stadig som en måde at bevare deres kulturs "sjæl" midt i det stadigt skiftende moderne tempo i livet. Ifølge mange kunsthåndværkere er det opmuntrende, at der stadig er mange unge mennesker, der elsker lyden af gonger og er interesserede i at lære om deres etniske kultur. Nogle er, efter at have deltaget i træningskurser, i stand til at optræde på lokale festivaler og udvikler gradvist en følelse af stolthed over deres etniske identitet.
Midt i det moderne livs travlhed forandrer landsbyerne sig dag for dag. Men i nogle hjørner af disse landsbyer bevarer håndværkere som fru Thi Thai og hr. Dieu Khon stille og roligt rytmen af bjerggongerne. For dem handler det at bevare lyden af gongerne ikke kun om at bevare en kulturel form, men også om at bevare minder, rødder og landsbyens sjæl midt i det moderne livs konstante forandringer.
Du vil måske også synes omBevarelse af etniske minoriteters kulturelle identitet midt i det moderne liv.Bevarelse af etniske minoriteters "kulturelle identitet" handler ikke kun om at bevare deres kulturarv, men også om at være en ressource for bæredygtig samfundsudvikling. Gennem nye mekanismer og politikker vil etniske minoriteters kulturarv modtage yderligere ressourcer til videreformidling.Vi bliver gamle, og vi frygter, at færre og færre mennesker i fremtiden vil vide, hvordan man spiller gong.
Håndværker Thi Thai.
Kilde: https://baolamdong.vn/buon-lang-doi-thay-and-tieng-long-nghe-nhan-442441.html








Kommentar (0)