stolen der forener fællesskabet

K'pan er navnet på en type lang stol, der bruges af Ede-folket. K'pan-stole, der er lavet af træstammer, placeres i langhuse og bruges ofte som siddepladser til gong- og trommeoptrædener under bryllupper, begravelser og traditionelle ceremonier. K'pan-stole er ikke kun hverdagsartikler, men også et udtryk for rigdom og venskab og fællesskabsbånd.

Besøgende lærer om K'pan-stolen, der er udstillet på Dak Lak Museum.

Ifølge Ede-folkets ældste i Dak Lak er K'pan en fritstående stol udskåret af en enkelt træstamme. Ede-folket bruger ofte kapok, teak og oliepalmer til at lave K'pan-stole. Typisk er en K'pan-stol 10-15 meter lang, omkring 60-70 cm bred og omkring 8 cm tyk. Den er let buet i begge ender, har to eller tre støtteben og er over 40 cm høj for at skabe et blødt, men robust udseende, når man sidder på den.

Ifølge den 73-årige kunsthåndværker Y Rai Byă fra den afsidesliggende landsby Cư Pui i Krông Bông-distriktet skal husejeren først være økonomisk velhavende for at lave en K'pan-stol. En enkelt familie kan ikke gøre det alene; det kræver hjælp fra hele landsbyen. I starten skal en familie, der ønsker at lave en K'pan, holde et møde med slægtninge for at nå til enighed, vurdere omkostninger, materialer og arbejdskraft...

Du vil måske også synes om

Den opgraderede fiskerihavn i Tho Quang, det største fiskericenter i det centrale Vietnam, er blevet indviet.Efter at være blevet opgraderet og udvidet er Tho Quang fiskerihavn blevet det største fiskericenter i den centrale region, hvilket bidrager til moderniseringen af ​​fiskeriinfrastrukturen, sikrer sikkerhed under storme og udvikler en bæredygtig værdikæde for akvatiske produkter.

Et par dage senere bragte husejeren, slægtninge og shamanen en krukke risvin og en lille gris ind i skoven for at undersøge og finde et træ med en stor, smuk stamme, få grene og en lige stamme, især et uden fugle- eller myrereder. Efter at have valgt træet placerede husejeren ofrene ved træets fod og udførte et ritual for at bede skovånden, jordånden og træånden om tilladelse til at fælde træet.

Efter ritualet er afsluttet, går der syv dage. Hvis der ikke sker noget unormalt i landsbyen, tilkalder værten omkring 7-10 stærke, dygtige unge mænd fra landsbyen til at tage økser og fælde det valgte træ i skoven. For at fælde og udskære en K'pan bruger Ede-folket normalt 10-15 dage på at spise og sove i skoven. Værten skal sørge for nok svinekød, kylling, vin, ris osv. til at forsyne landsbyboerne i løbet af de dage, hvor K'pan'en laves.

På dagen for K'pan-processionen klæder værten sig pænt og tilbereder alle de nødvendige ofringer, såsom en stor bøffel, syv krukker risvin, bambuskogt ris og en skål svineblodsuppe... Omfanget af K'pan-processionen afhænger af hver families rigdom.

Når K'panens hoved når foden af ​​trappen, træder shamanen og husejeren ud med et spyd og et skjold i hånden og udfører ritualet med at plante spydet på K'panens hoved og recitere bønner til Yang. Denne handling betyder at drive onde ånder væk fra K'panen og bede ånderne om tilladelse til, at husejeren må bruge K'pan-stolen.

Inde i huset er K'pan'en placeret i stuen langs højre væg. Ingen må sidde på K'pan'en på dette tidspunkt. Shamanen fører derefter husejeren op og ned ad K'pan'en tre gange. Dette symboliserer tæmning, hvilket betyder, at husejeren nu er den nye ejer af K'pan'en. Først derefter må andre sidde på K'pan'en. Samtidig lyder gonger, og shamanen udfører et ritual for at informere ånderne om, at K'pan'en nu har en ejer.

Du vil måske også synes om

Kvinder bliver mere attraktive, når de modnes, ikke fordi de er smukkere, men fordi de besidder denne egenskab.Sociale kommentarer - Det er ikke skønhed, karisma eller positiv energi, der gør en kvinde mere attraktiv, når hun modnes. Selvtillid, ro og den måde, hun møder livet på, er de mest vedvarende former for tiltrækningskraft.

I dag har Ede-folkets liv i landsbyerne i det centrale højland ændret sig betydeligt. I mange traditionelle Ede-landsbyer og langhuse værdsættes trommer, gonger og især K'pan, der betragtes som et sæde, der binder samfundet sammen, dog stadig og gives videre til fremtidige generationer, hvilket bevarer den traditionelle kultur i deres etniske gruppe.

Ifølge Cong Ly/nhandan.vn

Kilde: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm