Coc Pai-markedsmesse på tærsklen til Tet (månenytår)

Når det traditionelle månenytår nærmer sig landsbyerne i højlandet, bliver Coc Pai-markedet pludselig mere levende og farverigt end normalt. Dette marked, der afholdes lige før Tet, er ikke kun et sted at shoppe til et velstående nytår, men også et livligt kulturelt rum, hvor identiteten af ​​de etniske minoriteter i højlandet bevares, gives videre og spredes varigt over tid.

Et sted hvor farver mødes.

Coc Pai-markedet ligger i Pa Vay Su-kommunen i den nordvestlige del af provinsen, tidligere Coc Pai-byen, centrum for det gamle Xin Man-distrikt. Markedet ligger halvvejs oppe ad bjerget, i en højde af over 1.000 meter over havets overflade, og nyder et køligt klima året rundt. I generationer har markedet været et velkendt mødested for de etniske grupper Mong, Dao, Tay, Nung og La Chi fra Pa Vay Su, Nam Dan, Trung Thinh-kommunerne og de omkringliggende områder for at omgås, udveksle varer, dele kulturelle oplevelser og bevare bjergfolkets unikke skikke og traditioner. Hver søndag morgen ser Coc Pai-markedet ud til at få et nyt udseende. Folk fra alle landsbyerne bærer varer og frugt og grønt i en lind strøm til markedet før daggry.

Mange af de landbrugsprodukter, der udstilles til salg af de lokale, er resultatet af et års flittigt arbejde.

Vores første indtryk, da vi ankom til markedet, var de livlige farver på Hmong-pigernes kjoler, blandet med Dao-folkets dybe indigo, Nung-folkets enkle sorte nederdele og La Chi-folkets karakteristiske blå indigo. Blandt den travle menneskemængde var børn, der blev båret på deres forældres rygge, deres kinder rødmende af vind og regn, deres øjne vidtåbne af undren, mens de stirrede på det livlige marked ved årets udgang. Fra toppen af ​​markedsskråningen genlød klangen af ​​klokker fra hestene, der var lastet med sække med majs, ris, bambusskud og honning, der stadig duftede af skovblomster. Spredt blandt mængden slæbte nogle landsbyboere buttede grise, deres hvin signalerede det nært forestående Tet (månenytår).

Efterhånden som året nærmer sig sin afslutning, bliver Coc Pai-markedet endnu mere travlt og livligt end normalt. Alle ønsker at forberede en velstående Tet (månenytår) for deres familier, med glæde tydelig i alle ansigter. Markedet er opdelt i mange sektioner, der sælger landbrugsprodukter, værdifulde lægeurter, husdyr, husholdningsartikler og karakteristisk lokal mad . Fra landbrugsprodukter som majs, ris, skovsvampe, sojabønner og chilipeber, alt sammen dyrket af de lokale selv, til friske, livlige vilde grøntsager.

I et andet hjørne af markedet er Tet-stemningen mere tydelig gennem de velkendte varer. Fra frodige grønne bananblade til bambusrør, mungbønner og kager og bagværk dukker en kontinuerlig strøm af varer op, der signalerer den kommende sæson for familiesammenkomst. Ved siden af ​​dem er der enkle produkter, kulminationen på et års hårdt arbejde på markerne, såsom Gia Dui-ris, klæbrig ris fra højlandet og duftende majsvin... Blandt disse er bundter af sukkerrør fra højlandet også et populært valg. Ifølge folketroen placeres sukkerrør respektfuldt ved siden af ​​​​forfædrenes alter under Tet, hvilket symboliserer et ønske om et sødt, fredeligt og velstående nytår.

Du vil måske også synes om

Uafhængig optagelsesproces: Feltet klassiske kinesiske studier vinder ny vitalitet.(NLĐO) - Den traditionelle Han Nom-festival i 2026 spreder kærlighed til kulturarv og inspirerer studerende til at forfølge studier i bevarelse af den nationale kulturarv.

Den pulserende og farverige atmosfære på Coc Pai-markedet har tiltrukket mange turister til at besøge og shoppe. Fru Dao Hong Phuong, en turist fra Da Nang by, delte sine følelser fra sit første besøg og sagde: "Jeg blev virkelig overrasket, da jeg kom ind på markedet. Fra farverne på brokadekjolerne, den måde, de lokale snakker på, til de produkter, der bringes ned fra markerne for at sælge, er alt så enkelt og rigeligt. Det føles ikke bare som om, jeg går på et marked, men træder ind i et livligt kulturelt rum for højlandsfolket, der er meget tæt på, autentisk og betagende."

Et sted, der bevarer traditionel kultur.

Coc Pai-markedet afholdes kun én gang om ugen, men det fungerer som en rød tråd for hele samfundet og den kulturelle rytme hos befolkningen i denne bjergrige region. Blandt de folkemængder, der strømmer til markedet i dagene op til Tet (månenytår), er hr. Lu Pin Ho, en etnisk Nung-sølvsmed fra Pa Vay Su-kommunen, fortrolig med sin rolige kropsholdning i et hjørne af markedet. På hans lille træbord ligger udsøgte sølvgraverede genstande såsom halskæder, armbånd, hårnåle og sølvamuletter, der alle glimter med en metallisk glans.

Han delte: "Disse smykker er en familietradition. At sælge dem på markedet er ikke kun en måde at tjene ekstra penge til Tet (månenytår), men også en måde at bevare vores traditionelle kultur. Nung- og Dao-folket her tror, ​​at det at købe sølvsmykker bringer held og lykke og fred til husstanden i det nye år."

Hmong-kvinder vælger at købe traditionelt nytårstøj.

Langs de forsølvede rækker fortsætter det pulserende rum, hvor brokadevævning udføres af etniske minoriteter fra højlandet, hvor hver historie om at bevare kulturel identitet fortælles gennem varige farver, der holder i tidens tand. Kvinder sidder og væver, deres hænder stadig duftende af hør, og holder øje med deres arbejde, mens de langsomt fortæller historier om landbrug, om vinternætter, der spinder garn ved den varme ild. Hvert stykke stof er kulminationen af ​​traditionelle væveteknikker, fra spinde- og farvningsprocessen til hvert sting.

Fru Thào Thị Mua fra Nấm Dẩn kommune delte: "Når Tet nærmer sig, er det at bringe brokadestoffer på markedet som at bringe frugten af ​​et helt års arbejde. Nogle stykker blev vævet i fritiden, andre blev spundet over kolde vinternætter. Køberne leder ikke bare efter en kjole at have på under Tet, men vil også gerne med hjem historien om den person, der lavede den. Vi Hmong-folk tror, ​​at hvert smukt brokadestof er et mål for en kvindes talent og dyd."

Du vil måske også synes om

Kulturarvsrejse: Historien om at bevare Ha Nhis traditionelle husarkitekturDen 28. april afholdt Vietnams etnologiske museum et videnskabeligt seminar i Ha Nhi-husets udendørs udstillingsområde med temaet: "Kulturarvsrejsen: Historien om at bevare Ha Nhi-husets arkitektur".

På Coc Pai-markedet kan besøgende også høre de traditionelle lyde fra bjergene og skovene gennem etniske musikinstrumenter. I et lille hjørne af markedet justerer en gammel håndværker stille rørfløjten på et Hmong-mundharpe, fastgør et rør til en fløjte og tester lyden af ​​en mundharpe med blide vibrationer. Hvert mundharpe producerer ikke blot lyd, men legemliggør også Hmong-folkets sjæl, minderne fra deres landsbyer og livets rytme i højlandet. I dagene op til Tet (månenytår) giver lydene fra mundharper og fløjter genlyd blandt folkemængderne, der kommer ned til markedet, og blander sig med fodtrin, latter og samtaler, hvilket gør Coc Pai-markedet levende med farver og rigt på kulturel identitet.

Markedsdagen er ikke kun et sted at købe og sælge landbrugsprodukter, men også en mulighed for højlandsboerne at møde venner efter dages hårdt arbejde. Folk samles omkring en dampende skål thang co (en traditionel gryderet) og skåler for hinanden med duftende majsvin. Der er ingen, der skynder sig at købe eller sælge; i stedet hæver de i ro og mag deres glas og deler historier om deres marker og året, der er ved at være slut. Vinen varmer hjerterne hos dem på markedet, og skålen med thang co lokker andre til at blive hængende. Og selv efter markedet lukker, gennemsyrer den vedvarende smag af kammeratskab og Tet-ånden (vietnamesisk nytår) stadig de snoede bjergveje tilbage til landsbyerne.

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/phong-su/202601/cho-phien-coc-pai-ngay-giap-tet-39e6746/