Båret med af floden…

VHXQ - "Bjerge og floder" refererer til de bjerge og floder, der definerer og definerer nationens territorium. Ved et vendepunkt i historien, da Lord Nguyễn Hoàng erobrede Hoành Sơn-bjergene for at åbne de sydlige lande, anerkendte han regionens strategiske betydning og instruerede fremtidige generationer i at udvikle landet og omfavne disse bjerge og floder: "Thuận Quảng-regionen har de formidable Hoành Sơn- og Linh Giang-bjerge i nord og de solide Hải Vân- og Đá Bia-bjerge i syd. Bjergene er rige på guld og jern, havet giver fisk og salt; det er i sandhed et land for helte, der kan demonstrere deres dygtighed." I hjertet af dette land ligger floderne i Quảng-provinsen, fyldt med den rige alluviale jord af historie og kultur.

Báo Đà Nẵng•02/12/2025

Landsbyfestival i Trung Phuoc. Foto: NGO HOA

Landsbyfestival ved floden. Foto: NGO HOA

Navnene på floder som Cu De, Tuy Loan, Thu Bon, Vu Gia, Truong Giang, Tranh-floden, Tam Ky, Ben Van… stammer fra de "seks kilderuter", som oldtidens mennesker beskrev i bjerg- og flodsystemet i Quang Nam-provinsen: " Huu Bang nær Tra My-bjerget / Chien Dans kilde ligger i det indre / Thu Bon er en snoet strækning / O Gia ligger ved Con-floden / Lo Dong nær Cao Son-bjerget / Cu De ligger nær Hai Van-øen… ".

Delta-alluviale aflejringer

I sit digt "Quang Nam-provinsens digt" beskrev forskeren Tran Dinh Phong (1847-1920) både formen og farven på flodernes landskab:

"De to vandløb i Sai Giang-floden udspringer fra Ta Trach."
Flere grene af Ky Thuy-floden løber ned til An Hoa-flodmundingen.
Yangtze-floden er en flad, sandet slette, der snor sig gennem flere sving.
Vinh Dien er en nygravet flod i forbindelse med byggeprojektet.
Australske teplantager med klare blå floder.
Cam Le-floden, dyb og rislende.
Lotusblomsterne vokser frodigt og livligt langs Ha Lam-floden og fylder luften med deres duftende duft.
"Hejrerne vader ofte langs Hoa Vang-floden, deres hvide fjer glimter i sollyset...".

De utallige historiske forandringer i regionen bærer Quang Nams historie med sig. Blandt dem fødte Thu Bon-floden, "moderfloden", det alluviale deltaområde, der strækker sig over 10.000 kvadratkilometer, hvilket gør den til en af de største indre floder i Vietnam. Måske på grund af dette er landskabet og kulturen ved Thu Bon-floden repræsentativ for et land rigt på historisk sediment, der flyder fra den tårnhøje Ngoc Linh, det højeste punkt i de sydlige Truong Son-bjerge, ned til Cua Dai og Cua Han og afspejler billederne af utallige landsbyer, templer, fæstninger, gamle hovedstæder og gamle byer...

Thu Bon-floden er ikke kun livsnerven, der formede landbrugscivilisationen i Quang Nam-provinsen, men også en vigtig handelsrute, der forbinder havnebyen Hoi An med højlandet og bærer spor af "saltvejen", "keramikvejen" og "silkevejen"...

Du vil måske også synes om

Galaxy A54 modtager den globale One UI 8.5-opdatering med mange funktionsforbedringer.Samsung er begyndt at udrulle One UI 8.5 til Galaxy A54-brugere verden over. Opdateringen på 2,8 GB bringer forbedrede tilpasningsmuligheder, nye sikkerhedsfunktioner og maj 2026-patchen.

Siden oldtiden har handelsskibe sejlet opstrøms langs Thu Bon-floden til Chiem Son, Tra Kieu, Giao Thuy og derefter forbundet til Vu Gia via Ben Dau, Hoi Khach og endda Ben Giang for at handle varer. Store historiske steder som My Son-helligdommen, den kejserlige by Tra Kieu, vævelandsbyen Ma Chau, Thanh Chiem-citadellet, Thanh Ha-keramikværkstedet, Kim Bong-tømreriet og den gamle by Hoi An ligger alle langs Thu Bon-floden, som om kulturen i denne region blev dannet af vandet og deltaets alluviale jord.

Den hellige ånd giver genlyd

Går man længere tilbage i Quang Nam-provinsens historie, opstod flodkulturen ikke kun efter nationens grundlæggelse med Dai Viet. For tusinder af år siden bosatte oldtidsfolk fra Bau Du og Sa Huynh sig på dette land og efterlod sig en rig samling af gravkrukker langs floderne Thu Bon, Vu Gia og Truong Giang, blandt andre. Disse artefakter vidner om et system af handel langs flodbredder og kysten. Den tidlige handel mellem de to regioner, både opstrøms og nedstrøms, var tydelig i adskillige udgravninger udført af arkæologer, der vækkede ekkoerne fra de gamle til live, den rungende sang "ung jackfrugt sendt ned, flyvende fisk sendt op".

På mystisk vis er der i Sa Huynh-gravkrukkerne blevet opdaget glas, agat og perler af en type, der er bragt fra Burma og Indien. Disse viser spor af den gamle "keramiske glashandelsrute" over Østerhavet, der forbandt Det Indiske Ocean. På steder som Lac Cau (langs Truong Giang-floden), Lai Nghi, Go Dua (Thu Bon) og endda Nong Son ... er der fundet gamle smykker, der bruges i begravelser og bærer hellige overbevisninger.

Fra Sa Huynh-folket til Champa fortsætter historien langs hellige floder og bjerge, som den afdøde professor Tran Quoc Vuong opdagede. Amaravati-kongeriget strakte sig langs en vest-øst-akse: My Son - Nui Chua/Nui Rang Meo - Thu Bon-floden - Tra Kieu hellige by - Champa havn/Hoi An og Cham-øerne. Thien Ya Na - Ba Chua Ngoc - Ba Phuong Ranh - Ba Thu Bon - Ba Cho Duoc er inkarnationer af Modergudinden, der tilbedes på religiøse steder langs floderne i Quang Nam-provinsen.

I dag har folket i Quang Nam-provinsen hvert år for skik at bringe ofre til landet, fejre fred og velstand og afholde forårs- og efterårsfestivaler langs flodbredderne. Fra udspringet til havet kan lyden af bønner om en fredelig flod og et roligt hav høres. Selv når floden raser med oversvømmelser, takker folk stadig flodguderne og siger: "Vi inviterer respektfuldt guderne for naturkatastrofer, sæsonbestemte katastrofer, guderne for de tolv tidsperioder, årets guder, månedens guder, dagens guder, de seksogtredive kategorier af guder, guderne for de fem himmelretninger og guderne for de fem lande."

Bjerge og floder er smukke - En rejse over havet.
At manifestere fortjeneste - At have medlidenhed med ånderne
Beskytte nationen og regere folket - Stol på kejserens nåde.
Bevarelsen af ressourcer sikrer fred for befolkningen og gavner befolkningen.
"For at fremme fred i hele verden..."

Bjerge og floder nærer skønhed. De store floders og haves rejse har til formål at bringe "fred til folket og gavn for naturen", som det antydes i bønnen om at "bjerge og floder nærer skønhed". Og det er ikke tilfældigt, at kejser Minh Mạng tidligt standardiserede ritualerne for tilbedelse af flod- og bjergguder for de "berømte bjerge og store floder" i hele landet.

Floder er ikke kun hellige i festivaler og i bønner til flodguden og vandgudinden ved flodbredden, men de spiller også en lang rolle i handel, åbner økonomiske muligheder og beriger kulturen.

Du vil måske også synes om

Når folkemelodier træder ud i et nyt rumFra fællesskabsaktiviteter har folkemelodier spredt sig vidt, fra kulturelle turistdestinationer, gamle byer, håndværkslandsbyer til skoler og arrangementer... Dette tyder på at investere i et velorganiseret rum til opførelse og bevarelse af traditionelle Quang Nams kunst og kultur.

Derefter blev alt leret fra floden, fra jorden, vandet og ilden brændt for at lave mursten og keramik, bygge templer, gamle gader, fælleshuse, endda den kejserlige by og tusind år gamle gravpladser.

Dengang forbandt alle mulige former for levebrød, lige fra silkeormeavl og risdyrkning til fiskeri over lange afstande med båd, alle regioner via disse floder.

Langs floden bæres dette lands rige historie.

Langs floden bæres minderne om et livs alluviale jordbund ...

Kilde: https://baodanang.vn/cho-theo-doi-song-3312313.html