For at forestille sig Giac Lam-pagodens tidlige dage, bør man måske begynde ved Cam Son-højen. Trinh Hoai Duc beskrev dette sted i sin Gia Dinh Thanh Thong Chi fra det tidlige 19. århundrede: "Store træer danner en skov, bjergblomster væver brokade, morgen- og aftenskyer og tåge stiger op og hvirvler rundt, selvom det er lille, er det charmerende. På den afslappede Double Ninth Festival samles digtere og turister i grupper på tre eller fire for at holde en fest, beundre blomsterne, hæve vinkopper og recitere poesi...". Det smukke landskab med dets topografi, træer, blomster og tåge forvandlede pagoden fra ikke kun et sted for tilbedelse, men også et sted for sightseeing, månekiggeri og poesirecitation for datidens forfattere og digtere.

Ifølge oldtidens overbevisninger bevæger ånder og guddomme sig i en lige linje, så i stedet for en tredobbeltbuet port, der fører direkte til hovedhallen, blev der kun konstrueret en dobbeltbuet port (med to indgange på hver side) - en skitse af arkitekten Duy Huynh.
I 1744 donerede Ly Thoai Long, en lægbuddhist af Minh Huong-oprindelse, midler til at bygge Giac Lam-pagoden. Dette er det forfædre tempel for Lam Te Zen-sekten af Dao Bon Nguyen-slægten og en af de fem store pagoder i den gamle Gia Dinh-region, herunder Khai Tuong, Kim Chuong, Mai Khau, Giac Vien og Giac Lam.

Giac Lam-pagoden var engang centrum for buddhismen i det sydlige Vietnam - en skitse af kunstneren Tran Binh Minh.
Giac Lam-pagoden, der engang var et centrum for buddhismen i det sydlige Vietnam, har en plantegning formet som det kinesiske tegn "三" (tre), der omfatter hovedsalen, forelæsningssalen og spisesalen med et rummeligt område på 22 meter i bredden og 65 meter i længden. Hovedsalen (5 fag, med et yin-yang-tegltag) har en bærende hovedstruktur bestående af et system af træsøjler forbundet med tap- og mortise-samlinger. Pagoden huser også 113 gamle statuer, især statuerne af de atten arhater, de ti konger af helvede og "Buddha og de fire forsamlinger"... Tusindvis af keramiske tallerkener fra Lai Thieu-ovnene, Kina og Japan er også indlagt i tagudhæng, vægge og forfædretårnet.

Hovedhallen i Giac Lam-pagoden, en firkantet gårdsplads med sider, der måler 16 m, en hævet platform på 1 m og to lag hegn bygget mellem 1900 og 1909 - skitse af arkitekten Phan Dinh Trung.

Giac Lam-pagoden er næsten 300 år gammel (bygget i 1744) - skitse af arkitekt Bui Hoang Bao.

En syv-etagers pagode, der huser buddhistiske relikvier, bygget i 1970 - skitse af arkitekt Ha Vu.
Pagoden huser et Bodhi-træ (en stikling fra Bodhi-træet, hvor Buddha opnåede oplysning), doneret af den ærværdige Narada fra Sri Lanka i 1953. Nær sideporten står tre høje, gamle kapok-træer. Yin-yang-tegltaget, gamle statuer, Bodhi-træet, keramiske tallerkener ... bidrager alle til, at Giac Lam-pagoden, et nationalt historisk sted, stadig har bevaret et tyndt lag af den gamle Gia Dinh-kultur.

Giac Lam-pagodens tredobbelte bueport, bygget i 1955, består af tre indgange, et tegltag og dekorative tagudhæng – en skitse af arkitekten Phan Dinh Trung.
Kilde: https://thanhnien.vn/chua-giac-lam-o-trung-tam-tphcm-185260425185220581.htm







Kommentar (0)