| "Lærer" Minh vejleder omhyggeligt sine elever i at skrive hvert bogstav. |
Bevarelse af Dao-etniske gruppes sjæl og essens.
Fra kommunens centrum tog det os to timer at nå landsbyen Ban Cuon II, tidligere Ngoc Phai kommune, nu Cho Don kommune. Ban Cuon II er hjemsted for 176 husstande med 790 indbyggere. Fire etniske grupper – Kinh, Tay, Nung og Dao – bor sammen her, hvor den etniske gruppe Dao tegner sig for 99,2%.
Som aftalt mødte hr. Trieu Xuan Minh os i sin datters hus. Mens vi gik langs hovedvejen til klasseværelset, fortalte hr. Minh os historier om Dao-folkets kultur og sin rejse med at bevare Nôm-skriften. Han forklarede, at Dao-folket i hele landet, og især i Thai Nguyen- provinsen, bruger Nôm-skriften som deres skriftsystem, kendt som Dao Nôm-skrift. I øjeblikket er alle de gamle Dao-tekster, der er blevet indsamlet, skrevet med Nôm-skrift.
Dao-folkets bøger, skrevet i Nom-skrift, indeholder et meget lærerigt indhold, der spænder fra livsstil og interpersonel adfærd til forholdet mellem mennesker og natur. Med hensyn til arbejde beretter bøgerne om erfaringer inden for sæsonbestemt produktion (forår, sommer, efterår, vinter) og miljøbeskyttelse, alt sammen udtrykt i form af traditionelle sange og digte.
Hr. Minh kommer fra en familie med tradition for at lære Nôm-skriften. I en alder af 16 år begyndte han at lære Dao Nôm-skriften. Efter seks års studier mestrede han endelig skriftsystemet. Derudover lærte han også af og interagerede med folk fra andre provinser.
"Fordi jeg skulle tjene til livets ophold for at forsørge min familie, havde jeg i lang tid ikke tid til at huske min etniske gruppes kulturskatte og skriftsystem. Men stillet over for risikoen for, at Dao-skriften gik tabt, brugte jeg min forståelse af sproget og skriftsystemet til at åbne et kursus for at lære folk at læse og skrive den gamle Nôm-skrift, samt skikke og traditioner hos den etniske gruppe Røde Dao," betroede hr. Minh.
Fortabte i at lytte til hr. Minhs historier, ankom vi til hans klasseværelse uden at vide det. Klasseværelset var et rødt teglhus, beliggende op ad bjergsiden, med en rummelig, luftig gårdhave foran. Siddende indenfor kunne man kigge ud på de frodige, grønne kanelbakker.
Hr. Minhs Dao Nôm-skriftklasse inkluderer folk i alle aldre, fra ældre til unge. Her lærer de et skrift, der er vanskeligere end det vietnamesiske Quốc ngữ-skrift, men det er selve Dao-folkets sjæl. Til hver lektion medbringer hr. Minh gamle, gulnede bøger, men skriften indeni er stadig tydeligt læselig. Disse "lektionsplaner" indeholder indhold om Dao-folkets oprindelse, deres kultur og livsstil... Udover at undervise i skriften underviser han også i traditionelle ritualer, såsom opvækstceremonien og høstbønneceremonien.
I starten underviste hr. Minh primært sine børn og børnebørn inden for familien. Efter et stykke tid fandt mange ud af, at han holdt et kursus i Dao-skriften, og de kom til hans hus for at spørge, om de måtte studere. Den længst fremmede elev i denne klasse kommer fra Tuyen Quang- provinsen. I øjeblikket har klassen omkring 10 elever, nogle gange op til 15. Nogle elever er ældre med gråt hår, men de deltager stadig regelmæssigt i undervisningen.
Triệu Xuân Minhs Dao Nôm-skriftkursus er meget simpelt og består af en tavle, hvidt kridt og et par træborde, han selv har bygget, som eleverne kan sidde ved. Eleverne skal kun medbringe deres læringsmaterialer, herunder en pensel, en notesbog og en tuschsten, mens han vil udskrive et eksemplar af lærebogen til hver af dem.
I Dao Nôm-skriftklassen er eleverne flittige, og deres hænder former tålmodigt hver karakter med ærbødighed for deres etniske gruppes kultur. I det lille klasseværelse giver lydene af elever, der øver sig i at læse, genlyd og lærerens livlige forelæsninger. De yndefulde, gamle karakterer, der engang var en bro mellem generationer, dukker nu op på siderne i elevernes notesbøger.
| En lektion undervist af "læreren" Trieu Xuan Minh. |
Lær at forstå menneskelighed og retfærdighed.
Dao Nôm-skriften er et skriftsystem baseret på kinesiske tegn. Dao-folket adopterede nogle ord fra Tay Nôm og vietnamesisk Nôm-skrift, men de blev Dao-iseret (modificeret). Dao Nôm-skriften er tæt forbundet med Dao-folkets kulturelle og religiøse aktiviteter. Men i dag er der ikke mange, der ved, hvordan man læser og skriver Dao Nôm-skriften.
For at undervise sine elever indsamlede og undersøgte hr. Minh indholdet og betydningen af gamle Dao-bøger og samlede hovedpunkterne i en lektionsplan. Denne plan omfattede indhold om Dao-folkets oprindelse; undervisning i moral og retfærdighed; gamle historier og livsfilosofier; hvordan man opfører sig blandt familiemedlemmer; og hvordan Dao-folket kan forenes, knytte bånd, lære af og hjælpe hinanden i arbejde og liv.
Hr. Trieu Xuan Minh fortalte, at det at lære Dao Nôm-skriften handler om at forstå retfærdighed og moral, så man ikke indre skader menneskelig værdighed, ydre skader ikke ting, ovenover fornærmer man ikke himlen, og i den jordiske verden fornærmer man ikke mennesker. Brødre og søstre ved, hvordan man opretholder mådehold, harmoni og forstår livsfilosofien; så vil folk bevidst undgå sociale onder. De, der lærer Dao-skriften godt, vil forstå meningen med livet, være sønlige over for deres forældre og være humane over for alle.
Hr. Trieu Quy Tho fra Tuyen Quang-provinsen, en elev i klassen, delte: "Jeg er en etnisk minoritet af den røde dao-stamme, men jeg ved ikke, hvordan man skriver eller læser dao-skriften. Jeg tilmeldte mig dette kursus i håb om at lære mere om min etniske oprindelse, lære at udføre ritualer, så jeg senere kan hjælpe med familiepligter og bidrage til at bevare den etniske dao-kultur. Under kurset var der mange svære tegn at skrive, men læreren underviste mig altid tålmodigt. Nu kan jeg stort set læse og skrive skriften."
Tidligere, ifølge den etniske gruppe Dao's overbevisninger, var det kun mænd, der måtte lære at læse og skrive, men nu kan alle, uanset køn eller alder, tilmelde sig og deltage i hr. Minhs klasse, hvor han underviser i Dao Nôm-skriften.
Uden for undervisningstiden kopierer, supplerer og samler "lærer" Trieu Xuan Minh flittigt nye bøger. Hr. Minh betroede, at han kun håber at have helbredet til at fortsætte med at undervise i den gamle Dao-skrift i lokalområdet og til at undersøge og samle materialer om den etniske gruppes kulturelle værdier.
Han håbede også, at staten ville have politikker til bevarelse og konservering af Dao Nôm-skriften. Først da kunne Dao-folkets kulturelle identitet bevares for kommende generationer.
Kilde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/








Kommentar (0)