I den internationale integrationsproces står den nationale kultur over for store muligheder og udfordringer. Fænomenet med unge mennesker, der distancerer sig fra traditionen, er blevet åbent anerkendt af partiet i mange dokumenter, senest i direktiv nr. 42-CT/TW fra partiets centralkomité " om styrkelse af partiets lederskab i arbejdet med at uddanne revolutionære idealer, etik og kulturelle livsstile for den yngre generation i perioden 2015-2030 ". Programmet "24h Movement" på VTV1 indeholdt en kort rapport, der afspejlede unges virkelighed i forståelsen af national historie. I den stillede værten flere elever, fra grundskolen til gymnasiet, spørgsmål i retning af: Hvem var Quang Trung – Nguyen Hue ? Svaret er forbløffende for dem, der er dybt engagerede i nationens historie og kultur. En nationalhelt, berømt gennem historien, men alligevel begår studerende i dag stadig så alvorlige fejl. Dette er virkelig trist, beklageligt og tankevækkende! Det tjener også som et vækkeur i den offentlige mening, især blandt unge mennesker, om den alvorlige mangel på forståelse af national historie. Dette er ikke bare en realitet; det er en klar og nærværende fare for glemsel, der fører til permanent tab af værdifuld viden! 
Ovenstående situation placerer undervisning og læring i historie i skolerne, og organiseringen af aktiviteter, der sigter mod at uddanne om traditioner, i centrum for uddannelsesprogrammet med det formål at opbygge en ny generation af elever, der er rige på idealer og revolutionær etik.
I overensstemmelse med dette overordnede mål designede og konstruerede Bac Ha No. 1 High School et projekt kaldet "Vietnams epos".
Formmæssigt er dette værk et vægmaleri med en samlet længde på cirka 30 meter, der omfatter mindre malerier, der skildrer udviklingen af vietnamesisk nationalhistorie, fra legenden om oprindelsen af "Dragens og de Udødeliges Børn" til glorværdige kapitler af modstand mod udenlandske angribere: Slaget ved Bach Dang i 938, de tre sejre mod de mongolske angribere, Dien Bien Phu-sejren " berømt over hele verden og rystede jorden ,"...
Vægmaleriet skildrer også Ho Chi Minh -æraens resultater, fra præsident Ho Chi Minhs søgen efter en vej til national frelse, til partiets grundlæggelseskonference, fødslen af Den Demokratiske Republik Vietnam, sejren ved Dien Bien Phu og forårsoffensiven og opstanden i 1975. Nationalhelte, der ydede betydelige bidrag til disse glorværdige sejre, optræder i midten af malerierne: Trung-søstrene, Ngo Quyen, Tran Hung Dao, Le Loi, Quang Trung, Ho Chi Minh osv.
Især dedikerer vægmaleriet også rum til at skildre vietnamesiske kulturelle traditioner, fra legenden om "Banh Chung og Banh Giay" til legenden om Sankt Giong, fra det guddommelige digt "Nam Quoc Son Ha" til den tid, hvor Nguyen Trai skrev "Dai Cao Binh Ngo"...
Maleriet spænder over historiens længde og afspejler kulturens dybde. Det er historie set fra et kulturelt perspektiv. Historie og kultur flettes sammen og mødes og skaber skønheden i nationens traditionelle essens. Det afsluttes med billedet af en vietnamesisk marinesoldat, der stolt står og bevogter hjemlandets himmel og hav, ledsaget af en vers, der minder enhver vietnamesisk borger om fædrelandets hellige og ukrænkelige suverænitet:
"Edens stensøjle, hvor man sværger at beskytte bjergene og floderne, bjergene og floderne, der omfavner Vietnams form."
"Mit inderlige ønske er at beskytte himlen og havet, havet og himlen gennemsyret af heroisk ånd."
Systemet af malerier, der spænder over historiens forløb, har hjulpet eleverne på Bac Ha No. 1 High School med at lære historie naturligt. Disse levende visuelle billeder er i bund og grund en kreativ oplevelsesaktivitet, der giver praktiske resultater. Dette handler ikke kun om at lære historie gennem billeder – levende, relaterbare og lette at huske på grund af den visuelle effekt – men demonstrerer også samarbejdsånden og -færdighederne samt den gensidige støtte blandt skolens lærere og elever. Desuden fremviser disse kunstværker talentet hos amatør"kunstnere" og skaber et venligt uddannelsesmiljø, hvor talenter opdages, plejes og bidrages til fællesskabets fælles bedste.
Kilde: http://laocai.edu.vn/chuyen-de-gddt/dau-an-tranh-tuong-ban-hung-ca-dat-viet-142028







