Drage-hestskærmen i Kim Long landsbyens fælleshus blev skabt af Hue-håndværkere ved hjælp af keramiske indlægsteknikker.
Fra ceremonielle heste til kongelige maskotter
Det kejserlige edikt om Dai Nams bestemmelser (oversat af Instituttet for Historiske Studier, Thuan Hoa Publishing House) beretter, at Thuong Tu-instituttet, der lå i hovedstaden, siden kejser Minh Mangs tid var udpeget som et sted for avl og træning af heste. Alle forhold vedrørende heste, der tjente hoffet, fra udvælgelseskriterier og fodringsordninger til ansvar og straffe for de direkte ansvarlige, var strengt reguleret.
Dette viser, at heste ikke kun var materielle aktiver, men også et vigtigt element i Nguyen-dynastiets ceremonielle system og militære organisation. I militære operationer i denne periode efterlod heste dog ikke mange spor af kamp, men blev primært brugt til at eskortere vogne, udføre øvelser, udføre officielle pligter og deltage i større ceremonier såsom offeret til nationen, ceremonien for jorden og høsten og ceremonien for pløjning af markerne.
Billedet af hesten blev også valgt af Kong Minh Mạng til at blive indgraveret og støbt på Huyền Đỉnh og Anh Đỉnh, en del af de ni dynastiske urner, placeret i Thế Miếu-gården i Huế Kejserlige Citadel, og er nu anerkendt som en nationalskat.
Billedet af dragehesten oven på taget af Four Directions of Serenity-pavillonen (Hue Kejserlige Citadel).
Over tid, sammen med ændringer i æstetisk opfattelse og filosofiske begreber, udviklede billedet af hesten sig gradvist til en mytisk dragehest og blev en karakteristisk maskot for Hue.
Ifølge Dr. Phan Thanh Hai, direktør for kultur- og sportsafdelingen i Hue City, er dragehesten en særlig kombination af drage, enhjørning og hest, der forbindes med held og lykke, og som symboliserer visdom, held og et langt liv. I dybere symbolik repræsenterer dragehesten også den ambitiøse ånd hos en ædel person: dragen, der flyver opad, symboliserer den lodrette akse, og hesten, der løber vandret, symboliserer den vandrette akse, hvilket antyder harmoni mellem himmel og jord.
Dragehesten repræsenterer dragens majestæt og hestens frihed og spontanitet og ses som legemliggørelsen af overnaturlig kraft og visdom, der varsler ankomsten af en vismand.
--------
Du vil måske også synes om
Ngo Mon-porten - Et symbol på Hues kejserlige arkitektur.(HNMCT) - Ngo Mon-porten er et billede, der er uløseligt forbundet med den gamle hovedstad Hue. Det er et karakteristisk arkitektonisk værk med værdi i mange henseender. Sammen med Truong Tien-broen, Ky Dai og Thien Mu-pagoden er Ngo Mon-porten det mest repræsentative billede af byen Hue og Hue Imperial Citadel-komplekset - et verdensarvssted. Dr. Phan Thanh Hai, direktør for kultur- og sportsafdelingen i Hue City
"Denne mytiske skabning legemliggør en drages majestæt og en hests frihed og spontanitet. I nogle overbevisninger ses dragehesten også som legemliggørelsen af overnaturlig kraft og visdom, der varsler en vismands tilsynekomst. Derfor optræder billedet af dragehesten mange forskellige steder og bliver et typisk symbol i den dekorative kunst og arkitektur i Hue kejserpalads," understregede Dr. Phan Thanh Hai.
Forskere mener, at dragen blandt de fire mytiske væsner har den højeste autoritetsposition med sit majestætiske og magtfulde udseende, og er den mytiske skabning, der optræder i de mest forskelligartede og varierede former i Hues kejserlige arkitektur. Efter dragen følger dragehesten med hensyn til hyppigheden af optræden. Derfor skaber billedet af dragehesten et tydeligt og let genkendeligt præg og æres som en særlig mytisk skabning i kulturlivet.
Dragehest i Hues Feng Shui-rum
Billedet af dragehesten findes i mange vigtige arkitektoniske værker, såsom Hung Mieu-templet, Truong Sanh-paladset, Tu Phuong Vo Su-pavillonen, såvel som i gravene for Nguyen-dynastiets konger. Det sted, hvor dragehesten optræder hyppigst i Hue, er dog på skærme. Turister kan nemt finde dragehesteskærme overalt, fra landsbyer til byer.
Ifølge feng shui-principper forstærker tilstedeværelsen af en dragehest på en skærm yderligere dens evne til at afværge onde ånder, giftige energier og ildenergi. Derfor er dragehestskærme særligt foretrukne blandt folk i Hue.
I lang tid har folk i Hue troet, at dragehesten er en inkarnation af enhjørningen, en af de fire mytiske væsner. Ifølge folkebilleder har dragehesten en hestekrop, et dragehoved, skæl, der dækker dens krop, og bærer de otte trigrammer på ryggen, altid tilsyneladende i bevægelse. Denne skabning eksisterer ikke i virkeligheden, men er et produkt af fantasi, en krystallisering af symbolsk tænkning og menneskehedens åndelige aspirationer.
I lang tid har Hue-håndværkere vidst, hvordan man bruger keramiske mosaikteknikker til at skabe dragehestefigurer på skærme. Gennem folkekunstneres dygtige hænder arrangeres keramik- og porcelænsstykker harmonisk, hvilket skaber en mytisk skabning, der er både kraftfuld og majestætisk, men også yndefuld og livlig. De bølgende mosaiklinjer fremhæver yderligere dragehestens ånd og formidler lykkebringende betydninger af visdom og velstand.
Den udsøgte kombination af keramisk mosaikkunst og drage-hest-billeder har skabt levende og varige skærme, der repræsenterer et højdepunkt i Hues kejserlige dekorative kunst.
En levende arv i samtiden.
Med sin levende skønhed og dyb betydning er billedet af dragehesten blevet valgt af vietnamesiske og franske kunstnere som symbol for Hue Festival-logoet. Den originale model er skærmen foran Hue National High School for the Gifted. Dette er den mest berømte og ældste dragehestskærm i Hue, bygget i 1896 under kejser Thanh Thais regeringstid. Den valgte placering til denne skærm er smuk, med udsigt over Parfumefloden, Phu Van Lau og den kejserlige citadel. Billedet af dragehesten fremstår i en galoperende stilling på skyer, men vender stadig hovedet tilbage, hvilket udstråler en blid, hellig, men imødekommende aura, som om den formidler et budskab om velstand for skolen med dens rige tradition.
Dragehestskærmen foran Hue National High School tiltrækker mange udenlandske turisters opmærksomhed.
Billedet af dragehesten er stadig til stede i Hues liv og kulturelle rum i dag. Lige i hjertet af byen kan man finde typiske skærme ved Privy Council (nu hovedkvarter for Hue Imperial City Relics Conservation Center), templet for Sankt Tran Hung Dao, Tuy Ly Vuong-paladset, landsbyens forsamlingshus i Kim Long og landsbyens forsamlingshus i An Hoa.
Længere væk, i forstæderne, er drageheste til stede i de gamle landlige landskaber i Trieu Son, Phuoc Tich, Lai The og Duong No. Disse skærme, uanset om de står i hjertet af byen eller ligger ved siden af landsbyens bambuslunde, bevarer i stilhed et smukt symbol i kulturens strømning.
Skærmen i Kim Long landsbyhus har bestået tidens prøve.
Der er opstået idéer til en opdagelsestur "at følge dragehesten", en rejse, der forbinder fortiden med nutiden og fører deltagerne langs historiske skærme for at værdsætte dybden af historie, arkitektur og kunst. Denne rejse er mere end blot en spadseretur gennem kulturarvssteder; den er en mulighed for at lytte til Hue fortælle historien om et ikon, der har overlevet gennem generationer, men aldrig har forladt livets rytme i den gamle hovedstad.
Kilde: https://nhandan.vn/theo-dau-long-ma-o-co-do-post943644.html
