1. Jeg voksede op omgivet af historier om krig, ikke kun gennem historier og bøger, men også gennem mine egne familiemedlemmers sår og smerte.
Mine forældre deltog begge i modstandskrigen mod amerikanerne, hvor de tjente i Truong Son-hærens 559. regiment, og begge er krigsinvalider. Min mor er krigsinvalid i klasse 1/4. Hendes invaliditetsattest angiver tydeligt: "Penetrerende hjerneskade i højre parietallap, hemiplegi, makuladegeneration og epileptiske følgetilstande." Den skade virker som et ubevidst "vejrudsigtsværktøj", der plager min mor, hver gang vejret skifter.
Gennem min barndom og voksenalder hørte jeg sjældent min mor beklage sig eller tale om sin egen smerte. Hun sagde blidt: "Det er allerede en stor velsignelse, at jeg og alle mine kammerater overlevede og vendte hjem." Det ordsprog er blevet hængende i mig og er blevet en simpel, men dybsindig lektie om livets idealer for en hel generation. Krigens smerte og sår er dog ikke unikke for min familie. De er et fælles minde for hele nationen, en usynlig tråd, der forbinder dem, der er tilbage.
For en god del tid siden tog jeg på en udflugt til Quang Tri , hele vejen til grænsen til Laos, med udsigt over til Savanakhet. Stående på det land, der engang var en voldsom slagmark, fortalte jeg min kollega om Khe Sanh, Lang Vay, felttoget på Route 9 - Sydlaos og skovene og skråningerne, hvor mine forældre havde marcheret og kæmpet. Pludselig blev vi begge tavse. Han betroede ham, at han også var søn af en falden soldat, og at hans mor var blevet tildelt titlen Heltemodig Vietnamesisk Moder. Hans far havde ofret sit liv, og det var først mange år efter, at freden var genoprettet, at hans familie fandt hans grav på en kirkegård i Phu Quoc.
Empatien mellem de to soldaters børn kom naturligt, uden megen forklaring. Vi forstod, at bag vores vækst stod vores bedsteforældre og forældre – dem, der satte nationens interesser over deres familiers lykke. Faktisk faldt næsten 1,2 millioner fremragende sønner og døtre af nationen under de to nationale befrielseskrige og sagen om at opbygge og beskytte det socialistiske vietnamesiske fædreland, og de blev ét med landet og landet. Disse sår, begivenheder og ofre er ikke blot sjælløs statistik, men den mest levende arv af mod, modstandsdygtighed og national stolthed. De minder os hver dag om, at den fred og sikkerhed, vi nyder, roen og overfloden, blev købt med blodet, tårerne og ungdommen fra sårede soldater og martyrer, der "kæmpede til døden for fædrelandet".
2. Midt i den overstrømmende taknemmelighed og nationale stolthed er der sørgeligt nok stadig afvigende stemmer, forvrængede fortællinger og bevidste forsøg på at benægte historien, sidestille ædle ofre med andre uretfærdige formål og hævde, at vi kun ved, hvordan man nærer had. At hylde helte, martyrer og sårede soldater er netop at uddanne den yngre generation om patriotisme og samfundsansvar.
Vores nations historie har aldrig været en statisk samling af minder, men i sandhed en levende kilde. Denne kilde er destilleret fra ofrene fra Vietnams sønner og døtre og skaber en uvurderlig "kapital" for dem, der lever i dag. Enhver af os i dag skal være dybt bevidste om, at vi ikke kun er arvinger, men også har pligt til at bevare og dyrke denne kapital. Den 27. juli er en taknemmelighedens dag. Sand taknemmelighed stopper ikke ved ord eller mindehøjtideligheder, men skal demonstreres gennem evnen til at skabe en virkelighed, der er fortiden værdig, ved at leve, studere og arbejde med al ansvarlighed og venlighed.
I dag har vores nation vendt en ny side og trådt ind i en ny æra – en æra med fremskridt. I denne æra skal stolthed over fortiden omdannes til modstandsdygtighed, uafhængig tænkning og en urokkelig dedikationsånd. Dette er måden at opfylde princippet om at "drikke vand, huske kilden", en forpligtelse over for vores forfædre om, at deres ofre ikke var forgæves.
Kilde: https://www.sggp.org.vn/diem-tua-lich-su-trach-nhiem-hom-nay-post805628.html








Kommentar (0)