![]() |
| Dao-shamaner udfører høstbønneritualet ved festivalen. |
Fra arbejdspraksis til samfundets overbevisninger
I landsbyen Na Thac (Xuan Duong kommune) er næsten 80% af befolkningen Dao-folket, hvoraf Dao Coc Mun-folket tegner sig for næsten 70%, og resten er Red Dao-folket.
Dao-folket i Na Thac-landsbyen er primært afhængige af landbrug for deres levebrød. Før de fuldt ud kunne forstå naturens omskifteligheder, troede de, at alting besad sjæle, og at afgrødefejl og ulykker var forbundet med overnaturlige kræfter. Ud fra denne tro blev høstbønneceremonien født som en måde for folk at udtrykke deres håb om gunstigt vejr, rigelige høster, blomstrende husdyr og familiefred.
I Dao-samfundets kulturliv i Na Thac er høstbønneceremonien ikke kun et religiøst ritual i begyndelsen af foråret, men også en vigtig kulturel begivenhed, der er tæt knyttet til folks landbrugsproduktionsliv.
Trods adskillige op- og nedture er festivalen blevet opretholdt som en tråd, der forbinder fortid med nutid, spirituelle overbevisninger med forhåbninger om et velstående liv. Hvert år afholdes Dao-folkets høstbønfestival i Na Thac på den 6. dag i den første månemåned - begyndelsen på en ny landbrugscyklus.
Et af de unikke træk ved høstbønneceremonien i Na Thac er de omhyggeligt tilberedte offerfade. Ceremonien består af fem bakker, herunder en hovedbakke og fire mindre bakker doneret af landsbyerne. Hovedbakken indeholder en hel gris, der vejer omkring 40 kg, og to kogte kyllinger (en hane og en høne), der symboliserer balancen mellem yin og yang.
Hvert sidefad indeholder en kogt kylling og forskellige kager og frugter. Det er værd at bemærke, at grisen serveres med alle sine indre organer og blod intakt, hvilket symboliserer fuldkommenhed, når den ofres til guderne og forfædrene.
Højdepunktet på offergavefadet er landbrugsprodukter fremstillet af lokalbefolkningen selv: traditionel vin og forskellige typer kager såsom lange riskager, riskager, rismelskager, puffede riskager og klæbrige riskager. Blandt dem er riskager en uundværlig offergave i Dao-folkets ritualer.
Disse duftende, klistrede riskager, lavet af ris høstet efter et års hårdt arbejde, er en hyldest til guderne, der velsignede den forrige høst, og formidler også håbet om et mere velstående nyt år end det forrige.
Et ceremonielt rum midt på banen.
Dao-folkets høstbønneceremoni i Na Thac afholdes på en stor, åben mark. Et unikt træk ved Dao-landsbyens høstbønneceremoni er opførelsen af et ceremonielt hus lavet af bambus og stråtækt med skovblade, der måler 12 meter i længden og symboliserer årets 12 måneder. Dette åbne, luftige rum giver lokalsamfundet mulighed for at overvære ritualerne sammen.
![]() |
| Dao-folket i Na Thac bygger bambushuse med stråtag på markerne for at udføre høstbønsritualet. |
Ceremonien, ledet af shamanerne, inklusive hovedshamanen og andre ledende shamaner, udfører ritualet med at invitere Jadekejseren, jordguden og andre guddomme til at overvære begivenheden. Lyden af trommer og trompeter skaber sammen med bønnerne en højtidelig og hellig atmosfære. De rituelle genstande såsom altermalerier, klokker, sværd og bønnebøger er omhyggeligt forberedte og afspejler dybden af samfundets tro.
Hr. Nong Van Dong, næstformand for folkeudvalget i Xuan Duong kommune, sagde: "Efter fusionen lægger vi stadig vægt på at organisere høstbønneceremonien for Dao-folket i Na Thac, fordi det er en immateriel kulturarv, der er blevet anerkendt på nationalt plan. Høstbønneceremonien afspejler ikke kun det langvarige landbrugsreligiøse liv, men udtrykker også ånden af fællesskabssolidaritet, taknemmelighed over for forfædrene og stræben efter at forbedre livet for Dao-folket i Na Thac."
Kilde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202603/doc-dao-le-cau-mua-cua-nguoi-dao-o-na-thac-0581305/










Kommentar (0)