Min mor, min kone, min datter og jeg – fire personer, tre generationer – bar på en smule uro over ikke at kunne fejre nytårsaften i vores velkendte hjem. Men så, langs de solbeskinnede og blæsende veje, indså vi, at Tet (vietnamesisk nytår) ikke er forsvundet, det har bare forandret sig på en anden måde.
Forbundet af kultur
Den 27. i den tolvte månemåned begyndte rejsen. Motorvejen Da Nang -Quang Ngai var jævn og lige, men strækningen af den gamle nationale motorvej gennem Binh Dinh var mere ujævn med en ru, ujævn overflade, der gjorde hele familien lidt træt. Min mor sad på bagsædet og greb forsigtigt fat i sædet, hver gang bilen rystede. Min datter spurgte, hvornår vi ville ankomme. Jeg smilede bare og sagde, at vi snart ville være der.
Da vi ankom til Tuy Hoa, nu en del af Dak Lak- provinsen, var atmosfæren fra Tet-forberedelserne tydelig. Gaderne var mere travle, der var mange kunder, og blomsterboder stod langs vejene. Efter at have tjekket ind på vores værelser, slentrede vi til Nghinh Phong-tårnet for at tage nogle mindebilleder. En mild havbrise blæste, og årets sidste solstråler hang stadig i luften.
Da vi ankom til 26/3 Park, blev hele familien længere end planlagt. Pladsen var lyst dekoreret, fremhævet af to store hestestatuer placeret lige ved indgangen til pladsen, høje og fremtrædende mod eftermiddagshimlen. Men det, der virkelig fascinerede os, var et hjørne, hvor et traditionelt vietnamesisk folkespil (Bàiòi) blev spillet.
Familien valgte en lille hytte og købte to spillekort. Min datter sad i midten med vidtåbne øjne for hvert kald. Trommernes rytme, råbene og latteren fik eftermiddagen den 27. i den tolvte månemåned til at føles mærkeligt varm. Jeg tænkte ikke meget, jeg lyttede bare opmærksomt. Da opkalderen korrekt læste det kort, vi holdt, op, blev jeg overrasket. Min datter jublede, og min mor smilede blidt. Det var en lille glæde, men nok til at starte turen med spænding.
Overraskende nok genkendte mine kolleger fra Dak Lak-avisen og radio- og tv-stationen mig, så snart jeg trådte ud af hytten, og bad om at interviewe min familie. De behandlede os som turister på en festival. Midt i folkemængderne, der forberedte sig til Tet, stoppede vi fire op for at dele vores følelser. Jeg var glad for at kunne tale om min rejse i en så festlig atmosfære.
Natten til den 28. i den tolvte månemåned i Da Lat raslede vinden gennem fyrretræerne uden for verandaen. I det lille køkken i homestayet blev bananblade spredt ud, hvide klæbrige ris blev omhyggeligt vasket, mungbønner blev skyllet rene, og svinebryst blev skåret i pæne firkanter. Min mor sad og arrangerede bladene med hænderne langsomt, men roligt. Min datter sad tæt ved siden af hende og spurgte, hvorfor bladene skulle pakkes helt firkantet ind, og hvorfor snoren skulle bindes helt rigtigt. Min kone vaskede bladene og tørrede hvert enkelt af.
Trungs far – bestyreren af værtshuset – sad ved bålet. Han var en tidligere officer i hæren, der havde rejst meget. Han kiggede på gryden med riskager og sagde med lav stemme: "At lave riskager er en måde, hvorpå folk husker deres rødder. Om natten den 30. sidder hele landsbyen ved bålet, ingen går tidligt i seng. De voksne drikker te, børnene lytter til historier. Når riskagerne er bagt, er det også et tidspunkt, hvor folks hjerter varmes op."
Vi skiftedes til at passe bålet. Brændet knitrede, og røg hvirvlede rundt. Jeg kiggede på min mor og så hendes øjne blive blødere. Vi var ikke på landet, men det var nok at have en gryde riskager, historier at fortælle og folk at sidde sammen med til langt ud på natten.
Næste morgen, da vi skar det første stykke kage, pustede min datter på den varme, klæbrige ris. Jeg tænkte på, hvor mange Tet-ferier der var gået, og hvordan beslutningen om at tage afsted i år havde fået mig til at tøve. Måske er det ikke destinationen, der betyder noget, men om vi er sammen.
Lyden af gonger blandes med vinden fra Ea H'leo-søen.
Det centrale højland er i denne sæson badet i gyldent solskin og kølige briser. Kaffeblomster blomstrer hvide langs vejkanten, deres delikate duft strækker sig gennem bilruderne. Nogle strækninger af vejen er stejle og lige, med den vidtstrakte himmel, der strækker sig forude, og den røde basaltjord bagved.
I Pleiku trådte vi ind i Ba Na-folkets gong-optrædensområde. Gongene gav genlyd, deres rytme var dyb, stabil og rytmisk. En lokal kvinde tog min datters hånd og trak hende ind i cirklen. Min mor stod i nærheden, hendes øjne fulgte hvert eneste skridt i mit barnebarn. Min kone sluttede sig til de andre kvinder, smilende og lyttende.
Ingen af os forstod fuldt ud betydningen af hver gongmelodi, men rytmen åbnede vores hjerter. Jeg indså, at dette var første gang, min mor havde stået midt i det kulturelle rum i det centrale højland, første gang min datter havde hørt lyden af gonger give genlyd gennem bjergene og skovene. Disse nye oplevelser var en nyhed for de ældre og et kært minde for børnene.
I Buon Ma Thuot besøgte vi Verdens Kaffemuseum. Historierne om kaffebønner, om rejsen fra gård til varm kop, fik mig til at tænke meget over udholdenhed. Næste morgen kørte vi mod Ea Nam og besøgte derefter en universitetsven i Ea H'leo, som vi ikke havde set i over ti år.
Din durianplantage er enorm. Kaffeplantagerne er i sæson med gode priser. Du skænker kaffe op, giver mig en kop og siger: "I de seneste år er priserne på kaffe og durian steget, hvilket har gjort tingene lettere for folkene her. Nogle har bygget nye huse, nogle har købt biler. Det centrale højland ser måske fredeligt ud i denne sæson, men bag det hele ligger så meget sved og en masse held."
Vi sad ved Ea H'leo-søen, hvor den stærke forårsbrise skabte små krusninger på vandoverfladen. Min mor sagde, at vinden her er tør, ikke salt som havbrisen derhjemme, så den svider ikke i vores ansigter, selv efter at have blæst i lang tid.
Min datter bøjede sig ned for at samle en nedfalden kaffeblomstgren op ved stien, snurrede den rundt i hånden, før hun spurgte, hvorfor blomsterne var hvide og ikke nogen anden farve. Jeg forklarede, at det var et karakteristisk træk ved kaffeplanter; hver sæson blomstrer blomsterne samtidigt og dækker hele området med hvidt. Hun nikkede og stirrede på rækkerne af blomstrende træer i det fjerne.
Vi forlod Ea H'leo og stoppede ved Bau Can teplantage i Gia Lai. Midt i de frodige grønne tebakker, der strækker sig langs skråningerne, mødte jeg et par mennesker fra Quang Nam og Da Nang, som var kommet hertil for mange år siden for at starte et nyt liv. Deres accenter var stadig tydeligt centralvietnamesiske, og deres måde at tale på var lige så ægte som derhjemme.
En mand smilede og sagde: "Denne røde jord kan opretholde os, så længe vi arbejder hårdt," og pegede derefter på tebuskene, der var ved at få nye skud. Mens jeg stod i det blæsende højland og lyttede til lydene fra mit hjemland, der gav genlyd midt i de enorme tebakker, følte jeg, at det centrale højland ikke længere var ukendt for mig.
Den seks dage lange tur tog os gennem Phu Yen, Da Lat, Buon Ma Thuot, Pleiku, Mang Den og tilbage til Tam Ky. Der var ujævne strækninger på vejen og nætter med temperaturer under 20 grader Celsius, hvilket fik os centralvietnamesiske til at gyse. Men der var også hjemmelavede måltider i homestayet, morgener hvor døren blev åbnet og duggen stadig hængte fast på fyrrenålene, og eftermiddage hvor vi sad stille og lyttede til søbrisen.
Jeg forstår, at Tet (vietnamesisk nytår) ikke kun handler om fyrværkeri eller overdådige fester. Tet kan være til stede i gryden med klæbrige riskager i højlandet, i den rytmiske trommen af gonger eller i en kop kaffe ved en blæsende sø.
Når tre generationer går sammen på den samme sti, stirrer på den samme række kaffeblomster og lytter til den samme historie fortalt ved pejsen, er det en form for genforening.
Og da bussen rullede tilbage til Tam Ky, vidste jeg, at jeg ville savne lyden af knitrende brænde natten til den 28., den dybe rytme af gonger i Pleiku og dine ord ved Ea H'leo-søen. De røde basaltveje, vi havde rejst på, men følelsen af at være sammen midt i Tet-ferien og vinden, ville forblive.
Kilde: https://baodanang.vn/du-xuan-tren-cung-duong-dat-do-bazan-3325200.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)