Lad ikke identiteten blive glemt.

Videnskabelig konference "Tilbageblik på bevægelsen og udviklingen af vietnamesisk litteratur og kunst 50 år efter landets genforening"

På seminaret "Tilbageblik på udviklingen af vietnamesisk litteratur og kunst 50 år efter den nationale genforening", der for nylig blev afholdt i Hanoi , påpegede mange eksperter de konsekvenser, der truer med at undergrave den nationale kulturelle identitet. Indflydelsen af koreanske, kinesiske og vestlige kulturprodukter på unge mennesker nævnes som et eksempel.

Inden for musik kopierer mange unge kunstnere blindt K-pop-stilen: fra koreografi og kostumer til musikvideoer ... men mangler individualitet og dybde af kulturel identitet. Vietnamesiske film lider under en lignende effekt. Markedet er oversvømmet med genindspilninger (reproduktioner af udenlandske originaler), men de fleste er skuffende på grund af formelprægede manuskripter, manglende identitet og manglende evne til at formidle essensen af vietnamesisk kultur. Mange filmskabere tøver med at investere i rent vietnamesiske manuskripter af frygt for markedsrisici, hvilket får publikum til gradvist at distancere sig fra rige kulturelle værdier.

Du vil måske også synes om

En delegation fra Forsvarsministeriets videnskabelige konference lægger kranse i Præsident Ho Chi Minh-monumentet i parken.Om eftermiddagen den 4. juni lagde delegationen, der deltog i den videnskabelige konference "Det nationale kald til våben - Kaldet til landsmænd og soldater i hele landet - Viljen til at forsvare uafhængighed og frihed med strategisk selvforsyning, selvstyrke og tillid i Vietnams fremskridt", kranse i præsident Ho Chi Minh-monumentet i parken på gågaden Nguyen Hue (Saigon-distriktet, Ho Chi Minh City).

En større risiko er tilbagegangen for traditionelle kunstformer. Kunstformer som *tuồng*, *chèo*, *cải lương* og *hát xẩm* bliver stadig sjældnere i det offentlige liv. Unge mennesker kender måske navnene på koreanske musikgrupper, men ved ikke, hvad *hát xẩm* er, og har aldrig set *tuồng* optræde på en scene. Puljen af efterfølgere til disse kunstformer er ved at svinde ind, dels på grund af utilstrækkelig indkomst og dels på grund af manglende muligheder for kreativitet, færdighedsudvikling og anerkendelse.

I denne situation er det ikke kun kunstneres ansvar at bevare kulturel identitet, men også en national strategi. Dette omfatter at integrere traditionel kulturel uddannelse i skolerne for at hjælpe unge generationer med at udvikle en raffineret smag og påskønnelse af den. Samtidig er der behov for stærke støttepolitikker for at fremme unge kunstnere, der forfølger nationale kunstformer, såsom etablering af investeringsfonde, kulturstipendier og udvalgte spillesteder.

Især bør digital teknologi ses som et støttende værktøj, ikke en trussel. Mange produkter, såsom musikvideoerne "Để Mị nói cho mà nghe" (Hoàng Thùy Linh) eller "Bắc Bling " (Hòa Minzy), er gode eksempler på, at hvis man ved, hvordan man innoverer, kan sin unikke identitet stadig nå et stort ungt publikum gennem platforme som YouTube og TikTok.

At bevare kulturel identitet betyder ikke at afvise integration. Kernespørgsmålet er, hvordan man gør det muligt for vietnamesisk kultur at træde proaktivt og selvsikkert ud i verden. At man ikke bliver assimileret, men stadig kan sætte sit eget unikke præg, er en nations kulturelle styrke i den globaliserede tidsalder.

Du vil måske også synes om

Kendisnyheder den 4. juni: Sơn Tùng M-TP's seneste træk, Miss Thanh Thủy bliver mere og mere glamourøs.GĐXH - Sơn Tùng M-TP tiltrak sig opmærksomhed, da han postede et klip, hvor han udførte dansetrinene til sin nye sang "Come My Way", mens Miss Thanh Thủy fortsatte med at modtage en "byge" af komplimenter for sin fantastiske skønhed.

MAI AN

Kilde: https://www.sggp.org.vn/dung-de-ban-sac-bi-lang-quen-post802749.html