Handlinger siger mere end ord.
I landsbyen Tra Niu, Tay Tra bjergkommune, har hr. Ho Tien Dung (70 år gammel) været kendt af lokalbefolkningen i mange år. Som en mangeårig respekteret person mener han, at Co-folket i Tra Niu har været tæt forbundet med svedjebrug og skovbrug i generationer, så hvis de vil have fremgang, skal de starte med produktiv arbejdskraft.
"For at vinde folks tillid og støtte skal vi være proaktive i alt, lige fra at opmuntre vores børn og børnebørn til at studere hårdt til at øge produktionen og forbedre vores liv. Vi kan kun tale om, hvad vi har gjort; det er sådan, vi nemt kan kommunikere med andre," betroede hr. Dung.

Hr. Ho Van Phi er en respekteret og eksemplarisk figur i Go No-landsbyen. Foto: Huy Truong
For at bevise sin pointe inviterede han os til sin enorme kanelplantage, som hans familie passer hver dag. Fra en oprindelig grund på over 5 hektar ændrede han modigt afgrødestrukturen og gjorde kanel til den primære afgrøde, der dækker mere end 3 hektar.
Den resterende jord bruges til plantning af akacie-, betelnødde- og peberplanter kombineret med husdyrbrug, hvilket giver over 150 millioner VND årligt efter fradrag af udgifter. Alene fra kaneltræer tjener han 50-70 millioner VND pr. høst. Med hundredvis af betelnødde- og peberplanter, der er over et år gamle, håber hans familie at generere en betydelig ekstra indkomst i de næste par år.
Hr. Dung berigede ikke blot sin egen familie, men han vejledte også sine naboer i, hvordan man byggede kvægfolde, passede dyr og udnyttede ressourcer fra regeringens støttepolitikker til at udvikle en bæredygtig økonomi .
I Tay Tra er hr. Ho Van Phi (56 år) i landsbyen Go No et andet eksempel på en respekteret samfundsleder. For ham er det vigtigt at være et eksempel for effektivt at mobilisere folk. "Familier skal være forenede, hårdtarbejdende og ikke afhængige af andre. Hvis vi kan gøre det selv, vil landsbyboerne lytte," fortalte hr. Phi.
Med den tankegang opfordrede han ikke blot folk til at udvikle økonomien, men promoverede også aktivt forebyggelse og kontrol af sociale onder. Han mindede folk om at holde sig væk fra hasardspil og alkohol og rådede familier til at sikre, at deres børn gik regelmæssigt i skole. "Med uddannelse vil der være muligheder senere, og livet vil blive mindre vanskeligt," sagde han.
Du vil måske også synes om

Landsbyer i Lam Dong-provinsen siger "nej" til alkohol og øl.Mange landsbyer i den vestlige Lam Dong-provins er bevidste om de skadelige virkninger af alkoholholdige drikkevarer og har sagt nej til alkohol. For at sikre, at denne regulering implementeres, har landsbyens ældste, ledere og indflydelsesrige personer taget føringen, selvom alkohol tidligere var en del af lokalsamfundets kulturelle liv. I de senere år, da nationale målrettede programmer, der støtter husdyr og plantearter såsom bøfler, køer og kanel, blev implementeret, var det hr. Phi, der direkte opfordrede folk til at benytte sig af muligheden.
Han rådede folk til ikke at sælge de husdyr, de modtog som hjælp, men at se dem som et "levegrundlag" for at akkumulere rigdom på lang sigt og gradvist undslippe fattigdom.
Hans familie er også en af pionerhusholdningerne. Med over 4 hektar kaneltræer og en integreret husdyrbrugsmodel tjener han næsten 200 millioner VND om året. Han holder det ikke helt for sig selv, men deler gerne ud af sin erfaring, leverer kimplanter og vejleder andre husstande i tekniske spørgsmål ...
Bevaring af kulturarv gennem flittige hænder.
De er ikke blot pionerer inden for økonomisk udvikling, men de respekterede ældste og landsbyledere i Tay Tra kommune er også håndværkere, der bevarer den kulturelle sjæl. Et godt eksempel er folkehåndværkeren Ho Van Duong, der i en alder af over 70 år stadig flittigt arbejder med gonger og trommer og med hver en tråd af rattan og bambus.
Fra en ung alder hørte han lyden af gonger og trommer på festivaler, og hans far lærte ham at spille på dem og lave musikinstrumenter. Efterhånden som han voksede op, blev han ikke kun dygtig, men også dybtgående viden om traditionelle kulturelle værdier.

Ældste Ho Van Duong præsenterer, hvordan Co-folket i Tay Tra dekorerer deres ceremonielle pæl. Foto: Nhu Dong.
Inde i huset på pæle hænger sæt af gonger, trommer, horn osv. pænt op. Ved siden af dem ligger snesevis af vævede produkter, fra simple til avancerede: kurve, rattanbakker, genstande til religiøse ceremonier ... alt sammen lavet af hans egne hænder.
Især er hr. Duong meget kyndig om den ceremonielle pæl, et helligt symbol i Co-folkets åndelige liv. Han forklarer omhyggeligt hver eneste detalje, lige fra pælens stamme lavet af 5-6 m højt chò-træ, til den måde, alteret er formet på, dekoreret med mønstre, og kvasterne lavet af træbark.
Du vil måske også synes om

Partimedlemmer og landsbyens ældste bringer velstand til landsbyerne.I en alder af 81 år går partimedlem og landsbyældste Ksor H'Blâm (fra den etniske gruppe Gia Rai) i landsbyen Krông, Ia Mơ kommune, Gia Lai-provinsen, stadig fra hus til hus hver dag for at opmuntre folk til at opgive forældede skikke og opbygge et kulturelt liv. Hun vejleder familier i at plante ris og påtager sig skovplejekontrakter. Om natten, i det hus, der blev bygget til hende af 710. Økonomisk-Forsvarsbrigade (15. armékorps), lærer hun børnene i landsbyen at synge og danse og fortæller de unge historier om modstandskrigen... Han opfordrer regelmæssigt unge mennesker i landsbyen til at bevare deres etniske gruppes kulturelle skønhed. Han organiserer også kurser for at undervise i gongspil, vævning og fremstilling af ceremonielle pæle til landsbyens unge.
Ifølge hr. Truong Cong Lam, formand for folkeudvalget i Tay Tra kommune, er over 98 % af den lokale befolkning etniske minoriteter, primært Co-folket. I øjeblikket har kommunen 14 indflydelsesrige personer blandt det etniske minoritetssamfund.
Gennem årene har de spillet en afgørende rolle i at formidle information og mobilisere folk til at implementere partiets retningslinjer og politikker samt statens love. Samtidig har de været en førende kraft i økonomisk udvikling og et "levende vartegn" i bevarelsen og fremmelsen af national kulturel identitet.
Kilde: https://vietnamnet.vn/gia-lang-nguoi-co-giu-hon-van-hoa-mo-duong-thoat-ngheo-2509806.html
Kommentar (0)