Ky Yen-festivalen er en langvarig religiøs aktivitet for befolkningen i det sydlige Vietnam, der skaber et kulturelt rum fyldt med fællesskabsånd og hengivenhed, hvor folk udtrykker deres håb om national fred og velstand samt gunstigt vejr. Gennem højtidelige ritualer og kulturel udveksling mellem etniske grupper fortsætter festivalen med at blive bevaret og videregivet som en varig skønhed i befolkningens åndelige liv i Syden.
 |
| Ritualet med at invitere den guddommelige ånd udføres højtideligt i landsbyens fælleshuse. |
Kulturel skønhed
Ifølge bogen "Understanding the Culture of Vinh Long " skulle der, når en landsby blev grundlagt, bygges et fælleshus (đình). Fælleshuset var et tilbedelsessted for vejlederguddommen Thành Hoàng, hvor landsbyens embedsmænd arbejdede, og hvor landsbyboerne samledes og deltog i festivaler. Mange festivaler fandt sted årligt i disse fælleshuse, herunder: Seglrecitationsceremonien (25. dag i den 12. månemåned), Vejlederguddommen Thành Hoàngs procession (30. dag i den 12. månemåned), nytårsfejringen (afholdt ved midnat for at sige farvel til det gamle år og byde det nye år velkommen) eller om morgenen den første dag i det kinesiske nytår; åbningsceremonien (Khai Hạ eller Khai Sơn, Giở Ấn) (7. dag i den 1. månemåned)... Blandt disse var de store festivaler, der blev afholdt i fælleshuset, normalt: Thượng Điền-ceremonien, Hạ Điỳyn-ceremonien og Cereiền.
Hạ Điền-ceremonien afholdes normalt i begyndelsen af regntiden og markerer begyndelsen på pløjning og dyrkning. Den udtrykker også ærbødighed for den beskyttende guddom, landbrugets gud og guderne for skyer, regn, torden og lyn, for at bede om gunstigt vejr, rigelige høstarter og velstand. Derfor kaldes den ofte Hạ Điền Cầu Bông (Bøn om en rigelig høst på de lavere marker).
Thượng Điền-ceremonien afholdes i slutningen af regntiden, når afgrøderne har givet frugt, og har også til formål at bede om gunstigt vejr og en rigelig høst. Hạ Điền- og Thượng Điền-ceremonierne har lignende karakteristika og betydninger som Kỳ Yên-ceremonien. Derfor afholder mange landsbyer Kỳ Yên-ceremonien hvert tredje år, hvor enten Hạ Điền- eller Thượng Điền-ceremonien bruges som dagen for ceremonien, deraf folks ordsprog: "Kỳ Yên-ceremonien afholdes hvert tredje år."
Phu Tu-templet (Phu Khuong-distriktet) er dedikeret til den lokale beskyttende guddom og blev tildelt titlen af kejser Khai Dinh i 1918. Ifølge gamle dokumenter blev dette tempel bygget for over 300 år siden, da de første vietnamesiske migranter satte foden på denne ø for at rydde land og etablere bosættelser. Ky Yen-festivalen i Phu Tu-templet finder sted i midten af marts i månekalenderen. I 2026 vil en storstilet ceremoni, "Tam Nien Dao Le Ky Yen", blive afholdt i Phu Tu-templet.
Ifølge hr. Doan Van Muoi, leder af Phu Tus kommunale tempelbestyrelse, afholder templet fire ceremonier hvert år, hvor Ky Yen-ceremonien er den største. Folk beder for national fred og velstand, gunstigt vejr, godt helbred og sikkerhed for alle. Tuc Yet-ceremonien er et af de hellige og vigtige ritualer i landsbyens tempelfestival, især Ky Yen-ceremonien. Dette er tidspunktet, hvor landsbyens ceremonikomité, der repræsenterer landsbyboerne, officielt tilbyder gaver og reciterer bønner for at udtrykke taknemmelighed og bede om velsignelser fra den beskyttende guddom. Ofringerne inkluderer normalt stegt gris, ris, salt, brænde, ild og vand.
I Cai Von-distriktet er Ha Dien-Ky Yen-festivalen i My Thuan-fællesskabet en stor begivenhed, der tiltrækker tusindvis af deltagere. Ceremonien inkluderer ritualet med at invitere guddommens ånd og "åndens procession". Over 300 deltagere går gennem distriktets indre gader, før de vender tilbage til fællesskabet for at udføre ceremonien med at indvie guddommens ånd. Derefter udføres forskellige ritualer: Tua Lau Cau-musikoptræden, skift af tørklæde, åbning af det guddommelige dekret, oplæsning af det guddommelige dekret, Tuc Yet, Xay Chau-Dai Boi… Blandt disse er ritualerne med at ofre røgelse til den afdøde, landbrugsguden, Tuc Yet, og hovedceremonien med et ritual, der inkluderer en runde røgelse, tre runder vin, en runde te og oplæsning af den ceremonielle tekst, udført i henhold til Nguyen-dynastiets småskala hofritualer.
Hr. Huynh Dang Minh Thien, leder af My Thuan-templets relikviebestyrelse, delte: "Lige siden barndommen har jeg været meget begejstret, hver gang der var en tempelceremoni, når jeg hørte trommerne. Fra dengang min oldefar var ypperstepræst og udførte det årlige ritual 'Xay Chau' for templet, til min morfar, der var tempelvagt, derefter min onkel, der var leder af tempelbestyrelsen, og nu mig, der viderefører traditionen. Vi stræber alle efter at bevare traditionel kultur fra at forsvinde midt i det moderne liv."
Engagement i lokalsamfundet
Ky Yen-festivalen i landsbyens fælleshuse bærer også betydningen af en landsbys mindedag. På disse dage arrangerer landsbyens fælleshuse ofte mange folkelege, løvedanse, dragedanse og traditionelle operaforestillinger for at underholde folk. Derudover er Ky Yen-festivalen også en mulighed for kunsthåndværkere til at vise deres færdigheder gennem blomsterarrangementer og frugtfade.
 |
| Ky Yen-festivalen spiller en vigtig rolle i det åndelige liv for befolkningen i det sydlige Vietnam. |
Under festivaldelen af Ky Yen-ceremonien i My Thuan-forsamlingshuset organiserede bestyrelsen folkelege såsom tovtrækning, grydeknusning, sækkevæddeløb og andefangst. Hr. Huynh Dang Minh Thien understregede: "Det særlige ved årets festival er de aktiviteter, der er karakteristiske for de tre etniske grupper: Kinh, Hoa og Khmer: såsom løvedans, traditionel opera, Chhay Dam-trommedans for Khmer-folket og Tua Lau Cau-optræden for Hoa-folket... Efter foreningen af provinser og byer ønsker vi at forny os og vise harmonien, udvekslingen og solidariteten mellem de etniske grupper. Det er vores nations smukke traditionelle kultur."
Ifølge hr. Tao Phu Vinh fra bevaringsafdelingen (Vinh Long Relic Management Board) er Ky Yen-festivalen en bøn for fred og velstand, der sikrer stabile høstudbytter og held. Festivalens tidspunkt kan variere fra sted til sted afhængigt af jordbundsforholdene og tidevandet. Denne kultur er dybt forankret i enhver sydvietnamesers bevidsthed og tjener som et vigtigt bevis på bosættelsens historie i dette nye land.
Ky Yen-festivalen skaber et unikt kulturelt rum for lokalsamfundet og spiller en vigtig rolle i det åndelige liv for befolkningen i det sydlige Vietnam. Festivalens fortsatte organisering symboliserer også samspillet mellem tradition og modernitet og demonstrerer den nationale kulturs vedvarende vitalitet i folks hjerter. Trods mange forandringer og modernisering af livet har befolkningen i det sydlige Vietnam bevaret og videreført traditionelle værdier, så tempelfestivalen i hundredvis af år er fortsat blevet afholdt om foråret.
Tekst og fotos: PHUONG THU
Kilde: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202606/giu-gin-net-dep-van-hoa-le-hoi-ky-yen-4ca639e/
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)