Tet-malerier - hvor bedsteforældre betror deres håb om foråret.
I traditionel vietnamesisk livsstil er Tet (månenytår) ikke kun overgangen fra det gamle år til det nye, men også en lejlighed for folk til at mindes deres familier, forfædre og de gode ting, der kommer. I denne sammenhæng spiller Tet-malerier en særlig rolle. Ophængning af disse malerier er ikke blot til dekoration, men et kulturelt ritual, en måde at "byde held og lykke velkommen" i det nye år.
Dong Ho-malerier er tæt forbundet med Tet (vietnamesisk månenytår) på grund af den ånd, de repræsenterer. Kendte malerier som "Svineflok", "Hønseflok", "Velstand" og "Rigdom" fortæller ikke store historier eller praler med rigdomme. De skildrer hverdagslivet: en flok grise samlet, en hønemor og hendes kyllinger, buttede børn med uskyldige øjne. Men det er netop denne enkelhed, der dybtgående afspejler den gamle vietnamesiske livsfilosofi.
Lykke i Dong Hos malerier måles ikke i rigdom eller magt, men i en afbalanceret følelse af tilfredshed, en følelse af fred i familien og kontinuitet gennem generationer. Børn er altid i centrum for mange malerier. Maleriet "Vinh Hoa" forestiller en baby, der holder en hane, mens maleriet "Phu Quy" viser en baby, der bærer en and. Denne komposition afspejler en tankegang, der prioriterer efterkommere og betragter den næste generations fremtid som målestok for velsignelser og lykke.
Et andet bemærkelsesværdigt punkt er, at Dong Ho-malerier kun indeholder lyse, fredelige og glædelige billeder, som en nytårshilsen sendt til hver familie. Selv malerier som "Jalousi" eller "Musebryllup" er blot vittige, muntre satirer. Dette afspejler en filosofi om at leve i harmoni med naturen, tro på loven om årsag og virkning og ønske om et fredeligt og godt nytår.
I Tet-minderne hos mange generationer af vietnamesere var Dong Ho-malerier engang en uundværlig del sammen med grønne riskager og røde kupletter. Disse malerier forskønnede ikke kun rummet, men formede også æstetikken i det vietnamesiske Tet, hvor skønhed var sammenflettet med livsstilen og måden at være et godt menneske på.
Bevarelse af håndværket og dets bekymringer.
I dag, med det stadig hurtigere tempo i det moderne liv, er Dong Ho-malerier ikke længere så almindelige i alle husstande, som de engang var. I malerlandsbyen Dong Ho i Thuan Thanh-distriktet i Bac Ninh- provinsen er der dog stadig folk, der i stilhed bevarer håndværket, da de anser det for at være et ansvar over for deres forfædres arv.
Ifølge den fortjenstfulde kunsthåndværker Nguyen Dang Tam, søn af kunsthåndværker Nguyen Dang Che, er hr. Che fyldt 90 år i år. Historien om Dong Ho-malerierne fortsættes derfor gennem den næste generation, som både bevarer håndværket og står over for de helt almindelige udfordringer i livet i dag.
Du vil måske også synes om
Der udføres kampøvelser i Van Tuong kommune inden for forsvarszonen.- Om morgenen den 4. juni organiserede Quang Ngai-provinsens styringskomité for øvelsen åbningsceremonien for Van Tuong-kommunens kampøvelse inden for 2026-forsvarszonen. Dette er en modeløvelse, der har til formål at drage erfaringer for lokaliteter og enheder i hele provinsen. 
Kunsthåndværkeren Nguyen Dang Tam guider små børn gennem trinene i at skabe traditionelle Dong Ho-malerier. (Foto i artiklen: Leveret af kunstneren)
Ifølge den fortjenstfulde kunsthåndværker Nguyen Dang Tam kræver bevaring og konservering af Dong Ho-malerier ikke kun dedikation, men også et stabilt levebrød for kunsthåndværkere, så de trygt kan engagere sig i deres håndværk. De fleste malere i dag er stadig nødt til at leve af deres traditionelle håndværk. Med så mange bekymringer i livet bliver det en udfordrende rejse at vie sig helt til bevaring, undervisning og skabelse.
Fra et professionelt perspektiv mener hr. Tâm, at det er vanskeligt for kulturarven at være bæredygtig udelukkende at være afhængig af ekstern støtte. Bevarelsen af håndværket skal begynde med de involverede. Hver kunstnerfamilie og hver maler skal fremme kulturarven gennem konkrete handlinger, såsom at udstille Dong Ho-malerier på en passende måde i deres opholdsrum. Når malerierne regelmæssigt er til stede i dagligdagen, "lever" kulturarven virkelig i stedet for kun at eksistere under festivaler eller på museer.
Den fortjenstfulde kunsthåndværker Nguyen Dang Tam mener, at kontorlokaler ikke kun spiller en rolle i at sprede kulturelle værdier, men også spiller en rolle i at udbrede dem. Især på de lokale myndigheders kontorer i Thuan Thanh-distriktet, som direkte forvalter landsbyen med folkemalerier, vil tilstedeværelsen af passende folkemalerier sikre, at kulturarven placeres på den rette plads og i den rette kontekst. Malerierne vil så ikke kun være til at se på, men også blive en kulturel fortælling forbundet med landet og den lokale historie.
Baseret på sin praktiske erfaring inden for håndværket udtrykte hr. Tâm også sit håb om, at statslige forvaltningsorganer fortsat vil være opmærksomme på og undersøge passende mekanismer og politikker for håndværkere. Ifølge ham vil de, der bevarer håndværket, have flere betingelser og en positiv indstilling til helhjertet at bevare, undervise i og fremme værdien af kulturarven, når levebrødet sikres på et stabilt niveau.
Bevaring af kulturarv gennem indsatser fra lokalsamfundet og regeringen.
Ikke kun kunsthåndværkere, men også organisationer, foreninger og lokale myndigheder i Thuan Thanh bringer gradvist Dong Ho-malerier tilbage i dagligdagen gennem konkrete metoder. Fru Nguyen Thi Trang, formand for Kvindeforeningen i Thuan Thanh-distriktet, sagde, at mange Dong Ho-folkemalerier er blevet udvalgt til udstilling under mindehøjtideligheder og programmer, der fremmer foreningens image, som en måde at sprede traditionelle kulturelle værdier på.
Det er værd at bemærke, at udstillingsområdet ved den første kongres for kvinderepræsentanter i Bac Ninh-provinsen, valgperioden 2025-2030, præsenterede velkendte folkemalerier såsom karpe, en baby der krammer en kylling, et musebryllup, en flok svin, Thach Sanh og malerier fra fortællingen om Kieu. Ifølge fru Nguyen Thi Trang beriger inddragelsen af folkemalerier i sociopolitiske begivenheder ikke kun kongressens kulturelle rum, men hjælper også kulturarven med at være naturligt til stede i det moderne liv.
Kunsthåndværkerne i malerlandsbyen Dong Ho bevarer denne traditionelle arv hver dag.
Du vil måske også synes om
UNESCO-certifikatuddelingsceremonien og festivalen "Tilbage til kulturarvsregionen Bac Ninh 2026" var en komplet succes.BAC NINH - Den 21. april afholdt Bac Ninh-provinsens folkekomité en konference i det provinsielle konferencecenter for at opsummere ceremonien for modtagelse af UNESCO-certifikatet, der anerkender Dong Ho-folkemalingshåndværket som en immateriel kulturarv, der har brug for hurtig beskyttelse; for at annoncere Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son - Kiet Bac-komplekset af relikvier og naturskønne steder som verdensarv og festivalen "Tilbage til Bac Ninhs kulturarvsregion 2026"; og for at diskutere ledelsen og organiseringen af forårsfestivalen. Fra et statsligt ledelsesperspektiv udtalte hr. Vuong Quoc Anh, leder af kulturafdelingen i Thuan Thanh-distriktets folkekomité, at Dong Ho-malerier er en typisk kulturarv forbundet med den lokale identitet. I den seneste periode har distriktsregeringen koordineret med organisationer, kunsthåndværkere og lokalsamfundet for at indarbejde Dong Ho-malerier i kulturelle aktiviteter og sociopolitiske begivenheder.
Ifølge hr. Vuong Quoc Anh bidrager integrationen af kulturarv i lokalsamfundets opholdsrum ikke kun til at bevare traditionelle værdier, men skaber også betingelser for, at folk, især den yngre generation, kan få adgang til og bedre forstå den historiske og humanistiske betydning af hvert maleri. I øjeblikket ser lokalsamfundet fortsat bevaring og promovering af Dong Ho-malerier som en langsigtet opgave, der kræver samarbejde mellem kunsthåndværkere, lokalsamfundet og relevante sektorer.
Tet, det kinesiske nytår, er en tid for genforening, minder og nye begyndelser. I denne sammenhæng fremstår Dong Ho-malerier som en integreret del af vietnamesisk kultur, hvor vores forfædre formidlede deres filosofi om et fredeligt, tilfredsstillende og medfølende liv. Når denne arv bevares i samfundet og spredes gennem familier, arbejdspladser og uddannelse , vil Dong Ho-malerier ikke kun trives under Tet, men vil fortsætte med at ledsage det vietnamesiske liv gennem mange flere kommende forår.
En tilgang, som mange passionerede kunsthåndværkere forfølger, er at forbinde bevaringen af Dong Ho-malerier med kulturarvsundervisning. Den fortjenstfulde kunsthåndværker Nguyen Dang Tam håber, at uddannelsessektoren vil organisere udflugter for folkeskoleelever og gymnasieelever, så de kan lære direkte om Dong Ho-maleriernes historie i kunsthåndværkerlandsbyen. Når børn oplever maleprocessen på første hånd og lytter til historierne bag hvert maleri, vil kulturarven blive mere tilgængelig og levende.
I traditionelle Dong Ho-folkemalerier har børn altid været det centrale billede. At bringe studerende til malerlandsbyen, set fra kunsthåndværkernes perspektiv, er også en fortsættelse af vores forfædres tankegang: at så frøene til kulturbevaringsbevidsthed fra en tidlig alder, så arven kan gives videre naturligt, uden tvang.
Kilde: https://baophapluat.vn/giu-lua-tranh-dong-ho.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)