I landsbyen Na Khuong i Nghia Do kommune ( Lao Cai- provinsen) har fru Nguyen Thi San haft den enkle trævæv i årtier. Hun har vævet siden barndommen og lærer nu omhyggeligt sine børn og børnebørn hver eneste sting og vævemønster. Hver lyd fra væven, hver tråd, hvert blomstermønster er en del af Tay-folkets sjæl og ånd og plejes fortsat.
En person, der ved, hvordan man bevarer sin nations traditioner, skal først give dem videre til sine børn. Jeg er meget stolt af at have lært mine børn at væve dygtigt. At bevare håndværket er også at bevare vores nations identitet.
For Tay-folket skal kvinder vide, hvordan man broderer, syr og væver brokade, før de bliver gift. Disse færdigheder er ikke kun evner, men også en kilde til stolthed, der repræsenterer den kulturelle essens, der formidles gennem hver tråd og traditionelt mønster.
"Min mor er håndværker, og hun lærte mig det fra en ung alder, så jeg forstår værdien af håndværket. Nu lærer jeg min datter at fortsætte med det, så Tay-kulturen ikke forsvinder," delte Hoang Thi Sao, fru Sans datter, følelsesladet.
Således er disse brokadestoffer gennem generationer og dygtige hænder blevet en levende arv, et klart bevis på kulturens kontinuitet inden for familien.
I Van Ban-kommunen giver lyden af "cuc ke"-fløjten – et traditionelt musikinstrument for Xa Pho-folket – stadig regelmæssig genlyd i bjergene og skovene. For folket her er fløjten ikke kun en kunstnerisk lyd, men også en måde at tale med naturen på, en melodi for kurtisering og et ønske om en rigelig høst.
I mange år har fru Pham Thi Cuc fra landsbyen Khe Nhoi flittigt undervist sine børn og børnebørn i at spille fløjte. Selvom børnenes fløjtespil måske ikke er perfekt, er det for hende et værdifuldt første skridt.
Børnenes fløjtespil er ikke fantastisk endnu, men jeg føler mig allerede opmuntret. Så længe vi elsker og værdsætter det, vil vores nationale identitet ikke gå tabt.
Lyden af den fløjte giver genlyd fra hjertet og inspirerer den næste generation til at elske deres nationale kultur, selv i de mindste ting.
Familien er det sted, hvor traditionelle kulturelle værdier bevares og fremmes, og den er et afgørende miljø for at forme, pleje og uddanne menneskelig karakter. For at maksimere familieinstitutionens rolle i at overføre de smukke kulturelle aspekter af hver etnisk gruppe til fremtidige generationer, skal hvert familiemedlem derfor regelmæssigt være opmærksom på, pleje og praktisere de kulturelle traditioner i deres etniske gruppe, såsom sprog, skrift; traditionel beklædning og madlavning; skikke og praksis; og ægteskabsskikke.
I generationer har Hmong-folket altid værdsat deres traditionelle klædedragt. Uanset om det er i livet eller døden, skal de bære denne påklædning. Efter at have lært det af deres mødre, underviser de nu deres børn og børnebørn, så de også kan værdsætte deres rødder.
I mellemtiden har Vu Seo Seng fra Bac Ha-kommunen, som kun lige har afsluttet 5. klasse, lært Hmong-fløjtedans med sin far. Hun siger, at hun gerne vil danse bedre, lære de traditionelle Hmong-fløjtestykker for at bevare Hmong-folkets kulturarv. I så ung en alder er hendes villighed til at lære og videreføre traditionen noget, der bevæger og inspirerer håb hos alle.
Hver families opmærksomhed på at udføre ritualer under festivaler og helligdage og deltage i kulturelle aktiviteter i lokalsamfundet gør det muligt for værdierne sandhed, godhed og skønhed at blive naturligt overført, hvilket bidrager til dannelsen og udviklingen af karakter; bevarer og videregiver etnisk kultur fra generation til generation. Mange Ha Nhi-familier i Y Ty har med succes udviklet lokalsamfundsturisme ved at fremme skønheden i deres etniske kultur og omdanne deres arv til et aktiv.
I traditionelle huse tilbereder bedsteforældre og forældre traditionelle retter og underviser i håndværk, mens deres børn og børnebørn filmer videoer og tager billeder for at fremme turismen. Hele familien deltager, og hver især yder deres del, og i fællesskab bevarer og spreder de kulturelle identiteter. Som følge heraf forbedres levestandarden, og de kulturelle bånd inden for hver familie styrkes.
Familien er den første og nærmeste sociale institution. Historier om fru San, fru Cuc, fru Mo eller lille Seng… er levende beviser på kulturens overførsel fra generation til generation. Kultur findes ikke kun i museer og bøger; den er bevaret i dagligdagen, i enhver livsstil, i hvert ord og udtryk, og i den kærlighed, som bedsteforældre og forældre har til deres børn og børnebørn.
I den seneste periode har de forskellige niveauer og sektorer i Lao Cai-provinsen intensiveret propagandaindsatsen og effektivt integreret nationale målrettede programmer med bevarelsen af etnisk kultur, knyttet til opbygningen af kulturelt eksemplariske familier. Som et resultat er kulturarven blevet bæredygtigt vedligeholdt og bredt formidlet i hvert hjem, hver landsby og hver landsby.
Bevarelse og fremme af national kultur er uadskillelig fra familiens rolle. Familien er kilden, opdrageren og formidleren af kulturel essens, startende med små ting som at opretholde livsstil, sprog, tøj og ritualer. Dette er også den styrke, der gør det muligt for traditionel national kultur at bestå og fortsætte med tiden og skabe et farverigt og rigt identitetsvæv for de etniske samfund i Vietnam i landets grænseområder.
Kilde: https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)