Dr. Phan Viet Dung, tidligere næstformand for Folkeudvalget i Quang Binh-provinsen (tidligere), er "født i Dong Hoi". Vi kender ham ikke for hans stilling, men for hans omfattende viden. Udover hans udgivne bøger er han også et levende arkiv af information. En mand med en ekstraordinær hukommelse, der dog altid registrerer og arkiverer information i en videnskabsmands stil.
Som soldat, der oplevede krig, er han dybt knyttet til minderne fra slagmarken, til sine gamle kammerater, og husker hvert navn, inklusive deres efternavne og mellemnavne, alt sammen forbundet med enkle, men tragiske minder. Måske har få mennesker så meget dokumentation om gamle Dong Hoi som ham.
Da Quang Binh-provinsen blev genetableret, lå hans hus i nærheden af Dong Hoi-markedet i landsbyen Cau, et gammelt stednavn i denne ydmyge by. Det var et almindeligt hus, og få vidste, at han var en "chef" på grund af hans enkle opførsel. Selvom vi var yngre end ham, og han var en leder på provinsielt niveau, behandlede han os altid som venner. Før internettet var han et vandrende leksikon. Min kone og jeg var heldigere end vores jævnaldrende, fordi han og hans kone elskede os meget højt og behandlede os som yngre søskende.

Hr. Phan Hay og hans guitar
Foto: ARKIV FOR DR. PHAN VIET DUNG
EN TID MED FLÅDNING OG ROMANTIK
Jeg "udnytter" ofte hans viden, og hver gang delte han den tilfældigt, som om det var den mest naturlige ting i verden.
Han fortalte engang en historie om et musikinstrument. Det virkede så "magisk". Overraskende nok arvede han generne fra sin far og onkel, som var omhyggelige arkivarer og arkivister som forskere.
Historien om altbanjoen, der rejste gennem tre indokinesiske lande og endelig fandt vej tilbage til byen, fortælles af ham som følger:
"Min bedstefar emigrerede til Laos i 1925 og bosatte sig i landsbyen Ta Hin (Ben Da) i Pakse, hovedstaden i Champasak-provinsen. Vietnamesiske udlændinge lever her sammen i enhed og hengivenhed, som én stor familie langt hjemmefra."

De håndskrevne noter dokumenterer guitarens "rejse" (det er uklart, hvorfor ejeren omtaler sig selv som "Onkel Hay").
Foto: ARKIV FOR DR. PHAN VIET DUNG
Min bedstemor var hårdtarbejdende og flittig og slidde hårdt for at tjene til livets ophold. Hun var ikke velhavende, men hun havde nok til at forsørge sine børns uddannelse. De fire søskende (min onkel, min far, min anden onkel og min tante) nød kulturelle og sportslige aktiviteter udover at arbejde og studere. Især min ældste onkel elskede at spille musik og male.
Dengang var det svært at finde et musikinstrument i Pakse. I 1943 bestilte min onkel (Phan Hay) en altbanjo fra Hanoi . I 1945 vendte han tilbage til Vietnam for at deltage i modstandsbevægelsen, og banjoen ledsagede ham gennem Cambodja mod syd. I 1946 tjente banjoen i modstandsbevægelsens propagandaarbejde i det fjendtligt besatte område af Thoai Son-distriktet, Long Xuyen-provinsen (nu An Giang-provinsen), sammen med en gruppe på seks nære venner, der var vendt tilbage til Vietnam fra Pakse. I april 1946 tog min onkel til Saigon, derefter til Phan Thiet ad søvejen, og steg derefter på et tog i Quy Nhon til Dong Hoi, Quang Binh, stadig med banjoen på sig.
Efter at være vendt tilbage til sin hjemby fortsatte han med at deltage i modstandsbevægelsen, arbejdede i sikkerhedssektoren og brugte sin guitar til at deltage i massekulturelle aktiviteter i byen. Da min onkel og hans venner vendte tilbage til Vietnam via Cambodja, vendte min far, efter at have afsluttet sine sygeplejestudier i Vientiane, også tilbage til Dong Hoi via Ma-floden i Son La. I april 1947 besatte de franske kolonialister byen Dong Hoi igen, og den dyrebare guitar måtte efterlades i min fars hus, fordi min onkel måtte tage mange dokumenter med til modstandszonen. Da fjenden ankom, flygtede min familie og efterlod guitaren, og på en eller anden måde faldt den i hænderne på en soldat på den anden side.

Altbanjo
FOTO: ARKIV
Efter at være flygtet fra krigen, blev hospitalet, hvor min far arbejdede, omringet af fjenden, og han blev ført tilbage til Dong Hoi. Der så han tilfældigvis guitaren i en soldats hus. Da han vidste, at det var min onkels elskede instrument, bad han om at købe det tilbage. Min far var også musikelsker, og guitaren blev hos ham gennem alle årene under fjendens besættelse. I august 1954 blev Dong Hoi befriet, min onkel vendte tilbage fra krigszonen, og min far gav ham guitaren.
I 1961 blev min onkel overført til Hanoi, hvor han tog sin altbanjo med sig. Han sagde, at den var for at "vende tilbage til hans fædrene hjemland". Under bombekampagnen i 1972 bombede USA Hanoi lige der, hvor hans familie boede. Han var på forretningsrejse, og hele familien var evakueret, men desværre blev banjoen ødelagt af bomberne. Min onkel kaldte altbanjoen et historisk instrument, fordi den havde rejst fra Hanoi gennem tre indokinesiske lande og ledsaget ham gennem to modstandskrige, før den vendte tilbage til Hanoi, hvor den blev født.
På årsdagen for min fars død fandt jeg et billede af ham med sin guitar, sammen med en håndskrevet besked fra min onkel. Jeg tænkte for mig selv: "Vores forfædre var så romantiske; deres liv var smukt og virkelig respektværdigt."
"C. HAU VENDER TILBAGE TIL HOP PHO"
Faktisk var det først, da jeg hørte historien, at jeg undersøgte og lærte om oprindelsen af denne type instrument. Alle optegnelserne tyder på, at dens sande oprindelse er uklar.
Den deler nogle ligheder med vestafrikanske instrumenter som koraen, med sine plukkede strenge og læderhoved strakt over en græskarformet krop. De tidligste banjolignende instrumenter, der dukkede op i Amerika, brugte også en græskar som krop, dyrehud som resonator og en simpel hals.
I det 17. århundrede begyndte de første prototyper af den moderne banjo at dukke op i Caribien. Disse instrumenter, med deres klaviaturer og stemmeskruer, viste indflydelse fra andre vestlige strengeinstrumenter.

Altbanjo
FOTO: ARKIV

Slaver var de første moderne banjospillere, selvom det først var i 1830'erne, at en hvid gademusikant fra Virginia (USA), Joel Walker Sweeney, tog instrumentet til sig. Hans banjo havde fire strenge i fuld længde, en kortere kvint og en trommelignende krop. Banjoen blev hurtigt populær på begge sider af Atlanten, da Sweeney opførte sin gademusik i England, hvor hans banjo blev et fast instrument i musiksale.
Banjoen fortsatte sin popularitet efter minstrel-æraen, i høj grad takket være Charlie Poole og hans trio, North Carolina Ramblers. Efter at have skadet sin hånd i baseball, adopterede Poole en trefingers plekterteknik kendt som finger-style eller klassisk banjo. Med sin violinblues var guitar- og banjolyden melodisk og kompleks. Inspireret af Pooles teknik definerede Earl Scruggs, North Carolinas banjokollega i Blue Grass Boys, lyden af den moderne bluegrass-banjo i 1940'erne. Efterhånden som forskellige banjo-spilleteknikker udviklede sig, blev flere og flere nye former for instrumentet skabt.
Banjoen er også kendt som båndlut. I dag er banjoen blevet stadig mere populær og kan findes i de fleste lande, herunder Vietnam…
***
Som en person, der ikke er bekendt med musikinstrumenter, fascinerede historien om altbanjoens rejse mig virkelig. Instrumentet, der oprindeligt stammer fra Hanoi, blev købt af en person fra Dong Hoi (Quang Binh-provinsen) i Laos og har siden rejst gennem tre indokinesiske lande. Altbanjoen deltog sammen med sin ejer i to modstandskrige og blev et "åndeligt våben". Efter at have udholdt mange historiske omvæltninger, rejst fra syd til nord og til tider faldet i hænderne på modstanderne, vendte den til sidst tilbage til sin rette plads.
Kilde: https://thanhnien.vn/hanh-trinh-ky-dieu-cua-cay-dan-banjo-alto-185260130191006181.htm








Kommentar (0)