Genoplivning af en arv fra havnebyen

I udviklingen af ​​en moderne by er spørgsmålet ikke blot, hvor meget vækst der er, men også hvilket fundament denne vækst er baseret på.

Mạc-dynastiets mindesmærkeområde (et særligt nationalt historisk sted) ligger i Kiến Hưng kommune, Hải Phòng by.

For Hai Phong, en dynamisk havneby i landet, bliver svaret gradvist klarere, efterhånden som historiske og kulturelle værdier genidentificeres, restaureres og placeres i centrum for udviklingsstrategier.

Gennem hele denne proces er begivenheden med Mạc-dynastiets relikviekompleks i Dương Kinh, Kiến Thụy, der er relaterede til relikvier, klassificeret som et særligt nationalt historisk sted i begyndelsen af ​​2025, ikke blot en administrativ beslutning, men et vendepunkt i bevidstheden: Historie er ikke kun til erindring, men også en ressource for udvikling. Og inden for denne helhed fremstår Mạc-dynastiets kongers tempel som et typisk symbol, et sted hvor erindring, tro og stræben efter at genoplive kulturarven mødes.

Når man ser tilbage på historien, var Mạc-dynastiet et af Vietnams mest unikke dynastier. Født i en kystregion og opvokset midt i et turbulent samfund, etablerede Mạc-dynastiet gradvist sin position gennem praktiske reformer med fokus på produktion, opmuntring til handel og fremme af uddannelse og det kejserlige eksamenssystem. Opførelsen af ​​Dương Kinh i Cổ Trai, en kysthovedstad, var ikke blot et geografisk valg, men også en manifestation af en strategisk vision mod havet, der udvidede Đại Việts udviklingsrum. Disse betydelige præstationer blev i lang tid undertiden tilsløret af historiske fordomme, men i dag bliver de gradvist revurderet på en mere retfærdig og videnskabelig måde.

Det er i denne sammenhæng, at restaureringen og bevarelsen af ​​Mạc-dynastiets kongetempel får en betydning, der overskrider omfanget af et arkitektonisk værk eller en spirituel destination. Det er en handling med at "genvinde erindringen", en indsats for at genoprette den retmæssige plads for en historisk periode, der spillede en afgørende rolle i nationens udvikling. Det er værd at bemærke, at hele denne proces ikke primært er afhængig af budgetmidler, men udføres gennem samfundets kollektive indsats, især efterkommere af Mạc-familien både nationalt og internationalt. Dette er et levende vidnesbyrd om kraften i social mobilisering på det kulturelle område, hvor arv ikke længere er "fortidens ejendom", men bliver "nutidens ansvar".

Du vil måske også synes om

Tan Thuy kommune begynder opførelsen af ​​30 solidaritetshuse med et budget på 1,8 milliarder VND.Den 4. juni afholdt partikomitéen, folkerådet, folkekomiteen og Vietnams Fædrelandsfrontkomité i Tan Thuy kommune en første spadestikceremoni for opførelsen af ​​30 solidaritetshuse, der skal doneres til fattige husstande, næsten fattige husstande og husstande med vanskelige omstændigheder.

På denne rejse kan dedikerede individers rolle ikke overses. Folk som hr. Hoang Van Ke, tidligere næstformand for Folkeudvalget i Hai Phong City og formand for Mac Clan Council i Hai Phong, har brugt mange år på vedholdende kampagner, forbindelser og indsamling af ressourcer og gradvist realiseret en idé, der virkede meget vanskelig: Genskabe et rum værdigt til Mac-dynastiets status, lige på det sted, hvor det opstod. Men med kun få individer kunne dette projekt næppe have taget form. Det, der skabte den virkelige styrke, var fællesskabets enhed, fra efterkommere af Mac-klanen overalt til lokalbefolkningen, der alle delte den samme vilje: At bevare og genoprette arven som en del af deres identitet.

Templerne dedikeret til Mạc-dynastiets konger er derfor ikke blot tilbedelsessteder, men bevidst organiserede erindringsstrukturer. Dér er den fuldstændige ærbødighed for konger, dronninger, gemalinder, prinser og prinsesser ikke blot et udtryk for tro, men også en måde at "genskabe historie" gennem kulturelt sprog. Keramiske relieffer, der beretter om 65 års regeringstid i Thăng Long, rum dedikeret til den Hellige Moder, profetier fra Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm ... skaber alle et flerlags symbolsk system, der giver besøgende ikke kun mulighed for at se, men også at føle og reflektere.

Studerende på alle niveauer deltager i den traditionelle kalligraficeremoni og ofrer røgelse foran templet for Mạc-dynastiets konger. Foto: THẢO NGỌC

Vigtigere er det, at dette historiske sted ikke står stille i fortiden, men gradvist er ved at blive en "levende kulturarv". Festivaler som forårskalligraficeremonien, den traditionelle brydefestival og landsbymarkedet fra Mac-dynastiet er ikke blot en genopførelse af form, men en genfødsel af kulturelle værdier i det moderne liv. Disse aktiviteter skaber et kulturelt økosystem, hvor kulturarven er forbundet med samfundet, turismen og uddannelsen og dermed genererer bæredygtig merværdi. Dette er også den retning, der er i overensstemmelse med ånden i politbureauets resolution 80-NQ/TW: Kulturel udvikling handler ikke kun om bevarelse, men skal være knyttet til socioøkonomisk udvikling og blive en endogen ressource.

Fra et bredere perspektiv rejser historien om Mạc-dynastiets kongetempel et større problem for lokaliteter, især byer med en rig kulturarv: Hvordan man omdanner kulturarv til en drivkraft for udvikling. Svaret ligger ikke i individuelle investeringsprojekter, men i en holistisk tilgang: korrekt identifikation af værdien, mobilisering af lokalsamfundet, reorganisering af kulturarvsområder på en åben og levende måde og især skabelse af kulturelle produkter med potentiale for udbredt formidling. I tilfældet med Hai Phong har Mạc-dynastiets relikviekompleks i Duong Kinh-distriktet potentiale til at blive et unikt kulturelt og historisk turismecenter, der er forbundet med rejser tilbage til rødderne, traditionel uddannelse og oplevelsesbaserede turismeprodukter.

Du vil måske også synes om

Sikring af betingelserne for afgangseksamenen i 2026.Den 4. juni inspicerede kammerat Lo Minh Hung, stående vicesekretær for den provinsielle partikomité og formand for det provinsielle folkeråd, forberedelsen og organiseringen af ​​gymnasieafgangseksamenen i 2026 i kommunerne Mai Son og Chieng Mai. Han var ledsaget af kammerat Ha Trung Chien, stående næstformand for den provinsielle folkekomité og leder af den provinsielle styringskomité for gymnasieafgangseksamenen i 2026; og andre medlemmer af styringskomitéen.

Man kan sige, at Mạc-dynastiets kongers tempel i dag er resultatet af en proces med "omstrukturering af hukommelsen", hvor historien genovervejes, restaureres og placeres i en ny position. Men endnu vigtigere er det, at det giver et bud på fremtiden: Udvikling kan ikke adskilles fra identitet, og arv er, hvis den anerkendes korrekt, ikke en byrde for fortiden, men en ressource for nutiden og en drivkraft for fremtiden.

PHAN THANH HAI

Kilde: https://baohaiphong.vn/hoi-sinh-mot-di-san-cua-dat-cang-540563.html