Ifølge historiske optegnelser blev Kieng Phuocs fælleshus grundlagt i begyndelsen af det 19. århundrede under Kong Minh Mangs regeringstid (1820-1840) på 1,6 hektar jord doneret af to respekterede landsbyembedsmænd på det tidspunkt, hr. Ly Cao Cuong og hr. Huynh Van Dong. I løbet af 200 år har det gennemgået adskillige navneændringer og er i øjeblikket beliggende i Xom Dinh-landsbyen, Kieng Phuoc-kommunen, Go Cong Dong-distriktet, Tien Giang-provinsen.
Ifølge historiske optegnelser blev templet bygget i en tredelt struktur: optrædenshallen, hovedsalen og den centrale hal, orienteret langs en øst-vest akse; tempelporten vender mod øst. Templet blev konstrueret af traditionelle materialer som mursten, sten, træ og yin-yang-fliser; søjlerne, bjælkerne, spærene og åsene er forbundet af et tæt og robust samlingssystem med tap og mortise. Derudover er systemet af udsmykkede paneler, vandrette plaketter og kupletter kunstfærdigt udskåret og forgyldt med levende røde farver og bladguld.
| Procession af den hellige statue. |
Selvom Kieng Phuocs fælleshus blev ramt af krigsskader og vestliggørelsen af arkitektoniske strukturer i slutningen af det 19. århundrede, og gennemgik adskillige renoveringer i 1900, 1958, 1975 og 2009, har det bevaret sin oprindelige traditionelle nationale arkitektur med sit strukturelle system af bjælker og søjler, samt de byggematerialer og materialer, der har eksisteret siden oldtiden. Især udskæringerne, perlemorsindlægget og de dekorative mønstre i fælleshuset personificeres gennem de fire mytiske væsner og fire lykkebringende symboler, der repræsenterer velstand, rigdom og overflod, og afspejler folkets forhåbninger om et fredeligt, velstående og lykkeligt liv.
| Hr. Pham Van Huong, leder af Kieng Phuoc-templets festkomité, udtalte: "Hvert år afholder Kieng Phuoc-templet fire ceremonier i henhold til månekalenderen, herunder: Ky Yen-ceremonien (den 15. og 16. februar); Ha Dien-ceremonien (den 15. maj); Cau Bong-ceremonien (den 15. oktober); og Thuong Dien-ceremonien (den 15. i den 12. månemåned). Hvert år er Ky Yen-ceremonien den største og varer to dage. Mange mennesker fra det omkringliggende område, der arbejder langt væk, bringer deres familier og venner for at deltage i ceremonien og ofre røgelse og bønner." |
Man kan sige, at Kieng Phuocs fælleshus er et vidnesbyrd om dannelsen og udviklingen af kulturen, samfundet og økonomien i den gamle Kieng Phuoc-region og den nuværende Go Cong-region. Med de kunstfærdigt udskårne træpaneler, vandrette plaketter, kupletter og altre, der stadig er bevaret i fælleshuset, har de gamle håndværkere pustet liv i de dekorative temaer og bidraget til fælleshusets storhed og pragt, samtidig med at de bevarede den højtidelige og hellige atmosfære af et tilbedelsessted. Samtidig afspejler det også den velstående liv hos lokalbefolkningen på det tidspunkt.
Fru Dao Thi Mong Huong, en embedsmand inden for kultur og sociale anliggender i Kieng Phuoc kommune, der brænder for at reparere og søge "anerkendelse" af templet som et historisk levn, sagde: "Med omkring 50% af templet tilbage, fandt jeg mange unikke mønstre og arkitektoniske træk, så jeg drøftede med Kieng Phuoc-templets fejringskomité at invitere ældre mennesker til templet for at give yderligere information. Efter at have undersøgt, udover de tre beskadigede kongelige dekreter og de resterende dokumenter skrevet med Nom-skrift, bad vi den fremtrædende lærer Phan Thanh Sac om at oversætte dem til vietnamesisk."
Mens jeg ventede på, at templets historiske optegnelser skulle blive færdiggjort, førte jeg sammen med festivalkomitéen en kampagne for at reparere tagstenene og genopbygge tempelgården, indgangen og køkkenet med et budget på cirka 1 milliard VND. Indbyggerne i Kieng Phuoc kommune var meget glade for at støtte indsatsen med deres arbejdskraft og ressourcer til at renovere det lokale helligdom, så kampagnen blev modtaget med entusiasme.
Vi besøgte Kieng Phuoc-templet under Ky Yen-festivalen, hvor traditionelle ritualer som at invitere guddommens ånd, indsætte guden, ceremonien før ofringen og tilbedelse af forfædrene og senere generationer finder sted over to dage, afbrudt af andre aktiviteter såsom: kulturelle forestillinger, traditionel musik, løvedans og folkelege…
I øjeblikket er Kieng Phuocs fælleshus blevet fuldstændig renoveret takket være bidrag fra lokalbefolkningen, med en høj og majestætisk indgangsport; relativt komplette statuer af guddomme; og en rummelig, ren og smuk gårdhave. Hvert år er Ky Yen-festivalen i fælleshuset livlig og travl, hvor mange mennesker, der arbejder langt væk, vender tilbage for at deltage. Blandt dem er familien til hr. Tran Cong Nghia (79 år gammel) og fru Huynh Thi Ha (78 år gammel), som bidrog med 50 millioner VND til at renovere fælleshuset i 2008. Hvert år under Ky Yen-festivalen bringer parret fra Ho Chi Minh City frugt og blomster for at ofre røgelse.
| Et hjørne af landsbyens fælleshus gårdsplads. |
Hr. Nghia delte: "Hvert år, selvom min familie måske er fraværende fra de mindre ceremonier i Kieng Phuocs fælleshus, vender vi altid tilbage for at tænde røgelse og dele et varmt måltid med vores slægtninge på Ky Yen-festivalen. Ved denne lejlighed ser jeg mange landsbyboere og lokale folk til stede med alteret fuldt af ofringer ... Jeg er meget glad, fordi det viser, at alle har det godt, er i sikkerhed og sunde, hvilket er grunden til, at fælleshuset er så velstående." Fru Nguyen Thanh Hoa, også født i Vam Lang, men som arbejder langt hjemmefra, betroede: "Udover Ky Yen-festivalen, når jeg har mulighed for at besøge min hjemby, stopper jeg altid ved fælleshuset for at tænde røgelse." Hun er også en af de entusiastiske bidragydere til renoveringen af fælleshuset, da hun mener, at det er som et fælles hjem for hendes familie.
Hr. Luu Van Sang, en lokal beboer, sagde: "Jeg har boet i Dinh-landsbyen i næsten 60 år. Lige siden jeg var barn, tog min mor mig med til templet for at tilbede og se traditionel opera og folkeforestillinger. I gamle dage var Ky Yen-festivalen en storslået affære, der varede 3-4 dage. Udenfor satte folk mange boder op, hvor de solgte varer og spillede spil, mens der inde i templet var folkeforestillinger... Det er det samme nu. Selvom jeg ikke er så begejstret for at spise festmåltidet, spille spil eller se forestillingerne, føler jeg stadig en følelse af forventning, fordi familie, venner og bekendte fra langvejs samles her i disse dage. Vi får mulighed for at møde hinanden, tale om vores arbejde, vores børn og børnebørn og vores helbred, så det er meget glædeligt."
Fru Mong Huong tog os med på en rundvisning i templet, både indvendigt og udvendigt, og delte stolt: "Kieng Phuoc-templets fejringskomité er meget velorganiseret og entusiastisk. Hver dag gør folk rent, rydder op, tænder røgelse og passer på prydplanterne omkring templet. Templet er altid åbent, så lokale folk eller folk fra langvejs fra kan komme og tænde røgelse, når de vil. Fremadrettet vil tempelfestningskomitéen fortsat indkalde bidrag til at færdiggøre nogle af templets konstruktioner."
NGOC LE
.
Kilde








Kommentar (0)