I den varme atmosfære fra de tidlige forårsdage i Hestens år (2016) organiserede Folkeudvalget i Van Ban kommune med glæde risplantningsfestivalen i landsbyen Lang Chut. Efter en lang vinter syntes landet og himlen at vågne. Mildt forårssolskin spredte sig over markerne midt i landsbyen, det sted, der havde udholdt de historiske oversvømmelser i september 2025. Derfor var årets festival for befolkningen i Lang Chut ikke kun fyldt med trommer og latter, men også fyldt med tro og håb.

Om eftermiddagen den 26. februar (den 10. dag i den første månemåned i Hestens År) var de centrale rismarker i landsbyen Lang Chut i flammer med flag og blomster, fyldt med livlige lyde. Grupper af mennesker i livlige traditionelle kostumer stod tydeligt i kontrast til bakkernes grønne og de nypløjede markers brune farver. Tay-folket i landsbyen Lang Chut og landsbyen Na Loc 2 deltog sammen med mange turister fra hele verden ivrigt i festivalen. Alle var muntre, gav hånd og udvekslede hilsner efter et år med modgang.



Årets festival blev afholdt højtideligt i overensstemmelse med traditionelle ritualer, samtidig med at sikkerhed og økonomi blev sikret. Efter offerceremonien fandt offerritualerne sted med ærbødighed og højtidelighed. Foran alteret, der var rejst midt på marken, ofrede de ældste på vegne af landsbyboerne røgelse for at takke himmel og jord, landbrugets gud, og bad om gunstigt vejr, en rigelig høst og velstand for alle familier. Midt i den duftende røgelsesrøg og forårsbrisen genlød bønner. Disse var ikke kun ønsker om en rigelig høst, men også udtryk for taknemmelighed for landsbyboernes evne til at overvinde naturkatastrofer, genopbygge deres hjem og bevare deres tro.
Efter den ceremonielle del udfoldede festlighederne sig med livlige folkelege, sange og danse, der afspejlede Tay-folkets rige kulturelle identitet. Citerens melodiske lyde og de traditionelle folkesange genlød i det vidtstrakte bjerglandskab og skabte et levende, men dybsindigt forårsscene. Lege som at kaste bold, tovtrækning, klatre i banantræer og skubbe pinde tiltrak store folkemængder af lokale og turister. Jubelråb og opmuntrende råb genlød over markerne.
Hr. Chu Quoc Tung fra Hamlet 2 i Van Ban Kommune udtalte: "Festivalen er rig på national identitet med mange skikke og traditioner. Derudover er der landsbyboernes fælles glæde og samarbejde i forberedelsen af festerne og organisering af legene. Det gør mig meget glad at være en del af folkemængderne ved festivalen."
Ja, fra tidlig morgen har familier forberedt ofringer og traditionelle fester sammen. Hver ret er omhyggeligt arrangeret og viser ikke kun dygtighed og opfindsomhed, men formidler også dybfølt respekt og ønsker om et velstående nytår.


Det særlige og rørende er, at forårsfestivalen for risplantning i Hestens År 2026 blev afholdt lige på selve rismarkerne – områder, der engang var oversvømmet af oversvømmelser, der skyllede afgrøder og ejendomme væk og efterlod utallige bekymringer og ængstelser for befolkningen. Alligevel er markerne på bare få måneder, takket være regeringens og befolkningens fælles indsats og enhed, blevet genoprettet og genopfyldt. Grønt er vendt tilbage til de pløjede furer. At afholde festivalen her tjener som et levende bevis på den mirakuløse genfødsel af dette forarmede land.
Fru Noọng Linh fra landsbyen Làng Chút sagde følelsesladet: "Efter vanskelighederne forårsaget af naturkatastroferne i 2025 har folket stabiliseret deres liv og produktion. I den festlige atmosfære håber jeg, sammen med alle landsbyboerne, at 2026 vil bringe et velstående og lykkeligt liv med en rigelig høst. Alle vanskeligheder vil forsvinde og give plads til glæde og lykke."
Disse enkle ord om at dele skjulte så meget indsats bag sig. De repræsenterede dage brugt sammen med at rydde mudder og affald, reparere rismarker, genopbygge husdyrskure og så de første frø efter oversvømmelsen.





"Going Down to the Fields"-festivalen har længe været en smuk kulturel tradition og en værdifuld arv for Tay-folket i Van Ban, bevaret og givet videre gennem mange generationer. Ud over sin religiøse og spirituelle betydning er festivalen også en kulturel aktivitet i lokalsamfundet, der fremmer stærke bånd. Det er en mulighed for folk at mødes, dele produktionserfaringer og opmuntre hinanden til at overvinde vanskeligheder. Disse sammenkomster styrker også ånden af solidaritet, gensidig støtte og medfølelse.
Hr. Ha Tien Su, næstformand for Folkerådet i Van Ban kommune, sagde: Efter at have fejret månenytår og organiseret risplantningsfestivalen, begynder folket deres landbrugsarbejde. Festivalen har ikke kun en åndelig betydning, idet den bønner om en rigelig høst, men bærer også betydningen af at bevare og vedligeholde de etniske gruppers kulturelle identitet.
Denne udtalelse viser, at festivalen ikke er adskilt fra arbejdslivet, men snarere udgangspunktet for en ny produktionscyklus. Når festivalens trommer stilner af, genlyder lyden af plove, hakker og skovle på markerne.
Sammen med de festlige aktiviteter har de lokale myndigheder intensiveret propaganda- og mobiliseringsindsatsen for at tilskynde folk til at konkurrere i arbejdskraft og produktion lige fra begyndelsen af det nye år, med ånden "Fejr Tet simpelthen, arbejd tidligt, og kom straks i gang med arbejdet." Disse slogans gav ikke kun genlyd i radioen, men blev også konkretiseret gennem produktionsplaner, tekniske træningskurser og programmer, der støtter frø og gødning. Alt sammen med det formål at genopbygge hjemlandet efter oversvømmelserne, så grønt igen ville dække de marker, der engang var blevet ødelagt af naturkatastrofen.

Midt i den pulserende forårsstemning ved risplantningsfestivalen i 2026 er betydningen af ordet "genfødsel" klarere end nogensinde. På land, der engang blev hærget af ødelæggende oversvømmelser, har glæden blomstret, håbet har slået rod, og en ny sæson begynder til den rungende lyd af festivaltrommer, der giver genlyd gennem bjergene og skovene i Van Ban.
Kilde: https://baolaocai.vn/lang-chut-vui-hoi-cau-mua-post894616.html








Kommentar (0)