Landsbybrønden i landsbyen Ha Do, som er over 100 år gammel, er blevet restaureret og renoveret.
Fra det vigende have dannede de alluviale aflejringer fra Chu- og Ma-floderne, akkumuleret over tusinder af år, det frugtbare land kendt som Ha Do. "Hvor landet er godt, vil fuglene flokkes," og de første indbyggere kom for at bosætte sig, etablere landsbyer, udvide markerne og dyrke rigeligt land og opbygge varige historiske og kulturelle værdier.
Når man nævner Ha Do, minder man om en stolt tradition for studier. Under de kejserlige eksamener i vores land i feudaltiden havde landsbyen Ha Do stolt 19 personer, der bestod eksamenerne, fra mellemniveau til avanceret niveau.
Selv i de år, hvor de franske kolonialister implementerede en politik præget af bevidst uvidenhed, forsvandt læringsånden i Ha Do aldrig. I 1913 blev der bygget en skole i Ha Do. Skolen havde to klasser, hver med 25-30 elever, alle unge mennesker fra området. Fremragende og engagerede lærere fra hele verden kom for at undervise der. Blandt dem underviste lærer Ngo Duc Mau ikke kun i læsefærdigheder, men kombinerede det også med at sprede progressive ideer til eleverne og de unge.
Indbyggerne i Ha Do er både entusiastiske og flittige i deres arbejde og passionerede omkring kultur og kunst. Siden oldtiden har den kulturelle og kunstneriske bevægelse i dette område været ret rig og levende. Under festivaler og helligdage organiserer landsbyen kulturelle og kunstneriske aktiviteter såsom lanternedans, traditionel opera, blomstersange og brændende blomster, hvilket skaber en glædelig atmosfære for folket efter måneders hårdt arbejde. Med disse positive værdier plejet og bevaret, blev Ha Do landsby i 2003 anerkendt som en kulturlandsby.
I dagens travle by har Ha Do stadig bevaret den fredelige charme fra en nordcentralvietnamesisk landsby med dens rismarker, kokospalmer og landsbybrønde, der afspejler tidens gang. Selvom det gamle fælleshus og tempel ikke længere eksisterer, bevares de smukke religiøse overbevisninger og princippet om at "drikke vand, huske kilden" stadig af folket.
Det gamle helligdom eksisterer ikke længere, så landsbyboerne har brugt det gamle kulturcenter som et tilbedelsessted for Cao Son Dai Vuong. På hver helligdag, festival eller på den 15. og 1. dag i månemåneden kommer landsbyboerne stadig til kulturcentret for at ofre røgelse og små ofringer for at udtrykke deres hengivenhed og bede for sundhed og fred... Røgelsesrøgen fortsætter med at brænde og tjener som en forbindelse mellem nutiden og deres rødder.
Når de træder ind i dette enkle tilbedelsesrum, glæder det sig mange at høre historien om den gamle stenskildpadde, der hviler højtideligt foran alteret. Hr. Mai Trong Dang, leder af landsbyen Ha Do, sagde: "Dette var oprindeligt en artefakt fra det gamle landsbytempel. Efter at templet blev revet ned, var skildpadden forsvundet i mange år, indtil den ved et uheld blev fundet i 2025 under opførelsen af den nye landsby."
Det var hr. Dang, der badede og rensede skildpadden. Efter et landsbymøde besluttede de at flytte skildpadden til Cao Son Dai Vuong-helligdommen. Selvom nogle mennesker kom for at forhøre sig om at købe den, afviste landsbyen resolut. For dem er skildpadden ikke blot en gammel artefakt, men også et minde om landsbyen, et vidnesbyrd om det gamle tempel og et symbol på traditionens fortsættelse.
Udover helligdommen dedikeret til Cao Son Dai Vuong, bevarer landsbyen Ha Do også to gamle stenbrønde, der er over hundrede år gamle. Disse brønde står som tavse vidner om tiden og rummer minderne om landsbyen og utallige generationer af Ha Do-folk.
Hr. Dang mindedes: "Landsbyens brønd minder os om de vanskelige, vanskelige, men glædelige, forenede og kærlige tider i Ha Do-landsbyen. På det tidspunkt havde ikke alle husstande råd til at grave en brønd, så landsbyens brønd blev et fælles rum. Hver dag gik vi til brønden for at bade, vaske tøj og derefter bære vand hjem til brug. Følelsen af fællesskab og næstekærlighed blev næret af den oplevelse."
I dag fortsætter Ha Do sin udviklingsrejse. Udover socioøkonomiske resultater er titlen "Kulturlandsby" fortsat et solidt fundament; traditionen med at værdsætte uddannelse bevares og videreføres og krystalliserer sig i efterfølgende generationer af børn. Ha Do landsby er fortsat en af de eksemplariske "kerner", der yder positive bidrag til kommunens kulturelle, kunstneriske og sportslige bevægelser.
Ha Do er den første landsby i Hoang Loc kommune, der har opnået den nye standard for landdistrikter, siden kommunen blev etableret, og den opererer under den todelte lokale regeringsmodel. Ha Dos partisekretær, Le Van Phu, bekræftede: "Med udgangspunkt i traditionen for en kulturel landsby, med ånden 'folket ved, folket diskuterer, folket gør, folket nyder', sammen med statens støtte, den opmærksomhed og de gunstige forhold, der er skabt af lederne af Hoang Loc kommune, og befolkningens ansvarlige bidrag, især den dybfølte generøsitet fra dem, der har forladt deres hjembyer, og fra virksomheder, har Ha Do effektivt mobiliseret ressourcer til at investere i at opbygge en ny landlig landsby."
Når man ser tilbage på rejsen indtil videre, er Ha Do i folks hjerter ikke bare et stednavn, men også en kilde til stolthed og et symbol på kulturel og historisk betydning. I denne landsby har traditionen for flid, patriotisme, modstandsdygtighed og medfølende livsstil, bevaret gennem generationer, krystalliseret sig til en iboende styrke. Dette er også fundamentet for, at Ha Do i dag trygt kan fortsætte sin nye rejse.
Tekst og fotos: Hoang Linh
Kilde: https://baothanhhoa.vn/lang-ha-do-xua-va-nay-293375.htm
