Gong-spilleklassen holder Ma-kulturen i live i skolerne.

Selvom gong-spilleklassen er nyindført, har den tiltrukket sig mange elevers opmærksomhed på Tran Van On Primary and Secondary School i Dong Gia Nghia-distriktet (Lam Dong-provinsen).

Den etniske gruppe Ma's håndværkere lærer direkte eleverne, hvordan man spiller gong.

Inviter håndværkere til at komme og guide dig trin for trin.

Tran Van On Primary and Secondary School har over 500 elever, hvoraf 76% er etniske minoritetselever (80% af dem er Ma-folket). Derfor lægger skolen særlig vægt på at bevare etniske minoriteters traditionelle kulturelle identitet.

Ifølge hr. Le Huu Vong, rektor for Tran Van On Primary and Secondary School, organiserer skolen i forbindelse med implementeringen af ​​2018-programmet for almen uddannelse undervisning og læring i to sessioner om dagen, hvor eftermiddagen er dedikeret til erfaringsbaserede aktiviteter, talentudvikling og træning i livsfærdigheder for eleverne.

Inkluderingen af ​​gongmusik i pensum er et højdepunkt, der bidrager til diversificeringen af ​​​​det pædagogiske indhold og hjælper eleverne med at få en tættere forbindelse til den lokale traditionelle kultur.

For at sikre en effektiv implementering inviterer skolen kyndige og erfarne håndværkere til at give direkte undervisning. Fra hvordan man holder gongen og opretholder rytmen til hvordan man opfatter lyden, undervises alle færdigheder omhyggeligt og levende, hvilket hjælper eleverne med at tilgå kulturarven på en naturlig og engagerende måde.

Gong-spilleklassen vil blive implementeret af Tran Van On Primary and Secondary School fra begyndelsen af ​​andet semester af skoleåret 2025-2026.

"I starten forventede vi kun, at omkring 10 elever ville deltage, med det mål at danne et gong-ensemble på skolen. Men da vi implementerede programmet, var antallet af tilmeldte elever meget højere. Bemærkelsesværdigt nok tiltrak gong-klassen ikke kun elever fra den etniske minoritet Ma, men også andre elever," fortalte hr. Vong.

Faktisk har implementeringen af ​​modellen med at inkorporere gongmusik i undervisningen på Tran Van On Primary and Secondary School ikke kun beriget de pædagogiske aktiviteter, men også vækket stolthed og en følelse af at bevare kulturel identitet hos hver elev.

Du vil måske også synes om

Delegation fra Quang Ninh Nationalforsamling: Undersøgelse om implementeringen af ​​jordpolitikker og -love for etniske minoriteter.Om eftermiddagen den 4. juni gennemførte et spørgeskemahold fra Quang Ninh-provinsens nationalforsamlingsdelegation, ledet af delegationens vicechef Nguyen Thi Thu Ha, en undersøgelse af implementeringen af ​​jordpolitikker og -love for etniske minoriteter i Quang Tan kommune. Undersøgelsesholdet omfattede nationalforsamlingsmedlem Chu Luong Tri, en lektor fra Miljøfakultetet ved Ha Long Universitet og repræsentanter fra flere relevante afdelinger og agenturer.

Fra at have intet vidst om gonger, kan mange børn nu spille og huske nogle grundlæggende gong-brikker fra den etniske gruppe Ma.

"Udover at spille gong vil skolen i den nærmeste fremtid fortsætte med at forske i og implementere undervisning i brokadevævning. Disse to fag passer til skolens karakteristika og er velkendte for de fleste elever," afslørede rektoren for Tran Van On Primary and Secondary School yderligere.

At holde gongrytmen i live midt i det moderne liv.

Siden begyndelsen af ​​andet semester af skoleåret 2025-2026 har gong-klassen på Tran Van On Primary and Secondary School summer af aktivitet hver mandag og fredag ​​eftermiddag.

Studerende, der deltager i klassen, opfordres til at iføre sig traditionelle Ma-etniske kostumer og blive fortrolige med at optræde med gonger.

Studerende bliver vejledt af håndværkere i at lære nogle af Ma-folkets traditionelle gong-stykker.

I skolegården skaber de dybe, resonante lyde en scene, der både er velkendt og rig på den kulturelle identitet i det centrale højland.

H'Nhiên fortalte, at lyden af ​​gonger ikke er ukendt for Ma-folket. Fra daglige religiøse aktiviteter til fælles landsbyfestivaler tager de ældste altid gongerne frem for at spille på.

"Da de unge i landsbyen så de voksne spille på gongene, kunne de bare stå og se på. Derfor tilmeldte jeg og mange andre venner os til at deltage, da skolen organiserede gongundervisning," fortalte H’Nhiên.

Ifølge den kvindelige elev er det ikke nemt at lære at spille gong. Fra at holde gongen, justere fingrene, anslagspositionen til at lære et gongstykke udenad, er det en hel proces. Udover flid har gong-elever også brug for passion og ansvar over for deres etniske kultur.

"Mine forældre og bedsteforældre støtter mig meget i at tage gong-kurset. Udover at studere i skolen tager vi også til kunsthåndværkerens hus for at få ekstra undervisning om aftenen, så efter næsten en måned har vi lært nogle grundlæggende gong-teknikker," sagde den kvindelige studerende fra etnisk minoritet Ma.

Du vil måske også synes om

Delegationen fra Quang Ninh-provinsens nationalforsamling udfører en undersøgelse af implementeringen af ​​jordpolitikker og -love for etniske minoritetssamfund.Et undersøgelseshold fra Quang Ninh Provincial National Assembly Delegation, ledet af vicechef for delegationen Nguyen Thi Thu Ha, arbejdede for nylig sammen med Hoanh Mo kommune om implementeringen af ​​jordpolitikker og -love for etniske minoriteter, etniske minoritetsområder og bjergregioner.

Mesterhåndværkeren H'Măng vejleder entusiastisk unge lærlinge i at spille gong.

Gong-spilletimerne er mere end blot en fritidsaktivitet; de er blevet en bro, der forbinder den yngre generation med veletablerede kulturelle værdier. For kunsthåndværkerne er undervisning ikke kun et ansvar, men også en glæde, da arven gives videre gennem generationer.

Kunsthåndværkeren H'Măng (bosat i landsbyen Bu Sốp i Đông Gia Nghĩa-distriktet) udtalte sig rørt direkte om at undervise i gongspil: "Dette er første gang, jeg har undervist skoleelever i gongspil. Jeg er meget glad for, at børnene stadig brænder for det musikinstrument, de har arvet fra deres forfædre."

At introducere gongmusik i skolerne er ikke kun en innovativ tilgang til uddannelse, men også et bevis på den stærke forbindelse mellem skoler og lokalsamfundets kultur. Det danner også grundlaget for at forme en generation af unge mennesker, der er både vidende og kulturelt modne i integrationens tidsalder.

Kilde: https://baolamdong.vn/lop-day-chieng-giu-lua-van-hoa-ma-trong-truong-hoc-431923.html