At besøge templer og pagoder er en smuk kulturel tradition for det vietnamesiske folk, der går langt tilbage. Quang Ninh, med over 600 historiske og kulturelle relikvier, primært fælleshuse, templer, pagoder og helligdomme, byder millioner af besøgende velkommen hvert år, med det højeste antal besøgende i forårssæsonen.
Der er et folkemunde, der siger: "Hundrede år med at samle dyd og praktisere askese / Men hvis du ikke har besøgt Yen Tu, er din spirituelle praksis ufuldstændig." Det siges også, at et besøg i Yen Tu i tre på hinanden følgende år bringer "ærbødighed og velsignelser", hvilket fører til held. Gennem forskning mener kulturforskere, at folk, der besøger templer, allerede har et oprigtigt hjerte – en tankegang af anger, et ønske om godhed, et ønske om at lægge livets bekymringer til side og et håb om gode ting som sundhed, held og fred. Og ved buddhismens porte er der ingen diskrimination; alle er lige, uanset rang eller status...
I de senere år har Yen Tu (Uong Bi City) typisk budt omkring 1 million besøgende velkommen årligt. Vi har foretaget små undersøgelser blandt turister og fundet ud af, at ikke kun ældre og midaldrende, men også mange unge mennesker regelmæssigt kommer hertil for at tilbede hvert forår. Nogle er fra Quang Ninh, mens mange andre kommer fra naboprovinser som Hai Phong, Hanoi og Hai Duong... Og de kommer ikke bare hvert tredje år; mange kommer i fem eller syv år i træk med familie, vennegrupper eller endda alene, medmindre der er særlige grunde til, at de ikke kan besøge.
I en samtale med os sagde hr. Le Tien Dung, bestyrelsesleder for Yen Tu Nationalmonument og Skov: Yen Tu har 10 templer, der starter fra Trinh-templet, går gennem Suoi Tam-templet, Lan-templet, Cam Thuc-templet, Giai Oan-templet, Hoa Yen-templet, Mot Mai-templet, Bao Sai-templet, Van Tieu-templet og endelig når Dong-templet i en højde af 1.068 m over havets overflade. De fleste lokale og turister, der besøger Yen Tu, kender til alle templerne her, men på grund af afstand, tidsbegrænsninger og individuelle formål kan de besøge alle templerne eller udelade nogle.
Langt de fleste pilgrimsrejser går dog gennem steder som Forfædretårnet - Hoa Yen-pagoden - Dong-pagoden. Hoa Yen er hovedpagoden, lidt længere nede ligger Forfædretårnet, hvor kejser Tran Nhan Tongs relikvier er opbevaret. Dong-pagoden er det højeste punkt, beliggende på Yen Tus hellige top, uhindret og vendt direkte mod himlen. Derfor kan pilgrimsrejsen til Yen Tus forskellige pagoder vare flere dage eller nå Dong-pagoden på bare en halv dag.
At besøge templer og pagoder i begyndelsen af året er ikke bare en tradition, men dybt forankret i den vietnamesiske psyke. Cua Ong-templet (Cam Pha) er også et historisk og kulturelt sted, der tiltrækker mange turister årligt i provinsen. Ikke kun lokale besøgende, men også besøgende fra naboprovinser kommer hertil, især dem, hvis arbejde er tæt forbundet med floden og vandvejene. En leder af templets forvaltningsenhed fortalte os, at mange mennesker besøger Cua Ong-templet med ånden af at "bede bønner i begyndelsen af året og takke ved årets udgang". Det er værd at bemærke, at et betydeligt antal mennesker i modsætning til mange andre templer og pagoder i mange år nu besøger Cua Ong-templet lige efter midnat nytårsaften for at bede om helbred, held og lykke i deres arbejde i det nye år.
Forskning i praksissen med at ofre røgelse og bringe ofringer i templer og pagoder afslører nogle ændringer over tid. For eksempel har templer og pagoder i hele provinsen i de senere år opsat skilte, der fraråder folk og turister at brænde røgelse inde på tempelområdet. Offentlige oplysningskampagner er blevet intensiveret, hvilket har ændret folks holdninger betydeligt. Som et resultat er den kvælende røg fra røgelse inde i templer blevet elimineret, og sikkerheds- og brandforebyggelsesforanstaltninger er blevet forbedret for gamle strukturer med mange trækomponenter.
Bønner og ofringer kan udføres på mange forskellige måder. Observationer ved adskillige store templer og pagoder i provinsen viser, at mange grupper og familier forbereder udførlige ofringer, herunder røgelse, blomster, frugter og forskellige slags mad, i relativt rigelige mængder. Derudover vælger mange mennesker, der mangler midlerne til at forberede udførlige ofringer, en enklere ceremoni, hvor de ofrer røgelse og frigiver ofringer direkte, i den tro, at ofringen afhænger af hver persons oprigtighed. Det er vigtigt at bemærke, at ofringer til buddhistiske altre skal være vegetariske; kødofre bør undgås. Templer og helligdomme er hellige steder, så når de besøger dem, bør alle klæde sig respektfuldt, beskedent og enkelt og opføre sig forsigtigt, tale sagte og passende.
Kilde
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)