Dybt optaget af sin oprindelse, værdig til den højeste position.
I februar 1400, efter at have tvunget Tran Thuan Tong til at begå selvmord, tvang Ho Quy Ly sit barnebarn, Tran Thieu De, til at abdicere, så han officielt kunne gribe den absolutte magt og erklære sig selv som kejser i en alder af 64 år.
Ho-dynastiets citadel er blevet et UNESCO-verdensarvssted.
FOTO: MINH HAI
Selvom Hồ Quý Ly selv havde orkestreret tre andragender fra Trần-dynastiets embedsmænd og kongefamilie, der opfordrede ham til at genoverveje, nægtede han gentagne gange og forblev en magtfuld og oprørsk tronraner uden begrundelse. I betragtning af datidens omstændigheder var det umuligt at skabe en mystisk og mystisk fortælling om kejserens sande identitet eller at sprede stærke profetier for at påvirke hoffet. Udfordringen var nu at finde en måde at forskønne hans oprindelse, så den matchede hans højeste position, samtidig med at konflikten mellem Trần- og Hồ-dynastierne blev afbødet.
Udover de "hellige ritualer", som zenmesteren Vạn Hạnh anvendte, er der en enklere måde at styrke familiens identitet på: at spore slægten tilbage til en stor historisk figur med berømte præstationer. Dette kræver naturligvis fremlæggelse af et stamtræ og understøttende beviser; ellers er det svært at undgå beskyldninger om at "påstå slægtskab med de magtfulde", som det var tilfældet med Cao Cao og hans tre generationer. Historien er fuld af sådanne tilbagevendende "melodier", og en lærd mand som Hồ Quý Ly lærte helt sikkert af dette og var på vagt.
Cao Caos oprindelige efternavn var Xiahou. Hans far, Xiahou Song, blev adopteret af eunukken Cao Teng og antog dermed efternavnet Cao. Efter at have grebet magten og udøvet kejserens autoritet, følte Cao Cao en stik af skyld over sin mindre glorværdige afstamning og erklærede sig til sidst som en efterkommer af den Gule Kejser, en af de Tre Suveræner, grundlæggerne af den kinesiske civilisation. Cao Caos erklæring var naturligvis blot en øjeblikkelig antagelse. Derfor skrev Cao Zhi, efter Cao Caos død, måske glemt sin fars ord, en lovprisning, hvori han hævdede, at hans far kom fra Ji-familien, efterkommere af Zhou-dynastiet. Historien om at spore hans afstamning syntes at være slut. Cao Caos barnebarn, kejser Wei Ming Cao Rui, nærede dog stadig den samme besættelse af sin oprindelse som sin bedstefar og onkel, efter at han besteg tronen. Efter Gao Tanglongs forslag udstedte han et edikt, der erklærede, at generationer af Cao-familien var efterkommere af kejser Shun og stammede fra Yu-familien. Fordi de tilhørte den samme familie, men tre generationer hævdede at have tre forskellige forfædre, uden et eneste bevis, blev denne historie senere betragtet som latterlig af efterfølgende generationer.
Opsporing af "baggrunden" - Tran Ho, en familie
Ligeledes tynget af sin egen families oprindelse, trådte Ho Quy Ly ind i Tran-dynastiets hof med identiteten som adoptivsøn af Le-familien, men hævdede, at hans afstamning stammede fra Ho-familien. Hans tipoldefar, Ho Liem, emigrerede til landsbyen Dai Lai i Thanh Hoa-provinsen og blev adoptivsøn af militærkommandanten Le Huan, og ændrede dermed sit efternavn til Le. I syv år, før han besteg tronen, sendte Quy Ly uophørligt folk ud for at søge efter slægtslinjerne for både sin fædrene og mødrene familie med planer om at ændre sit efternavn og forbinde sin slægt med en mere glorværdig og berømmelig oprindelse.
Arkitektoniske materialer ved Ho-dynastiets citadel
FOTO: MINH HAI
I 1393 gav Ho Cuong fra Dien Chau ( Nghe An ) Ho Quy Ly et dokument med titlen "Ho Thi Mieu Due Do" (Kort over Ho-familiens slægt), som tjente som grundlag for Ho Quy Lys antagelse om, at hans forfædre stammede fra Ho Hung Dat, en indfødt fra Zhejiang, der tjente som guvernør i Dien Chau under det senere Han-dynasti (947-951). Ifølge dette var Quy Ly den 16. generations efterkommer af Ho-familien fra Dien Chau. For yderligere at forstærke sin følelse af herlighed nævnte Ho Quy Ly også, at et medlem af hans familie under Ly-dynastiet havde giftet sig med prinsesse Nguyet Dich og var far til prinsesse Nguyet Doan, hvilket beviste, at Ho-familien fra Dien Chau engang var en prestigefyldt klan. Da den 64-årige kejser besteg tronen, ændrede han officielt sit efternavn til Ho. Og endnu mere overraskende fortsatte Ho Quy Ly med at spore sin fjerne forfader tilbage til Ho Cong Man, idet han tilbad kejser Shun af Ngu-kongeriget som sin grundlæggende forfader og dermed ændrede det nationale navn fra Dai Viet til Dai Ngu.
Hvem var Ho Cong Man, og hvad var hans forbindelse til kejser Shun? Hvad var Ho Quy Lys intention med at spore sin slægt og forbinde den med disse to gamle skikkelser? Sima Qian siger: "Tran Ho Cong Man var en efterkommer af kejser Shun fra staten Yu [...] Kong Wu af Zhou besejrede kong Zhou fra staten Yin, opsøgte derefter en efterkommer af kejser Shun, mødte Quy Man og gav ham ophold i Tran-landet for at tjene kejser Shun. Det er Ho Cong." Tran Ho Cong Man, der er nævnt her, er en efterkommer af kejser Shun, fik ophold i Tran-landet og fik posthumme navnet Ho Cong. Senere delte Tran Ho Congs efterkommere sig i to grene: den ene gren antog navnet Tran-landet som deres efternavn, og den anden valgte posthumme navnet Ho. Derfor deler Tran- og Ho-familierne, set fra et kulturelt og historisk perspektiv, en fælles oprindelse.
Ho Quy Lys intentioner er nu klare. Udover at glorificere sin oprindelse ved at anerkende kejser Shun som sin forfader og styrke sin selvfølelse som monark, der grundlagde Dai Ngu-staten, ønskede Ho Quy Ly også at overbevise masserne af embedsmænd og medlemmer af den tidligere kongefamilie om, at Tran- og Ho-dynastierne oprindeligt var én familie (...). Gennem denne glorificering af identitet kan man til en vis grad se Ho Quy Lys politiske taktik og ideologi; han var bestemt ikke en almindelig person. ( fortsættes )
(Uddrag fra bogen "Fulde navne: En historie set fra perspektivet af vietnamesisk identitet " af Tran Quang Duc, The Gioi Publishing House, Nha Nam Company)
Kilde: https://thanhnien.vn/my-hoa-dong-toc-ho-quy-ly-nhan-thuy-to-185260224212731453.htm
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)