Hans evne til at stemme gonger, hans evne til at identificere gamle gonger og hans omfattende viden om Jrai-kultur har drevet navnet den fortjenstfulde håndværker Nay Phai ud over hans landsby og gjort ham til en af de mest eksemplariske håndværkere i det centrale højland.
Efter årtiers vandring gennem forskellige landsbyer vendte håndværkeren Nay Phai i sin alderdom tilbage til sin landsby og byggede et langhus, primært for at bevare Jrai kulturelle værdier.
Han udstiller snesevis af gamle gonger, en samling trommer lavet af dyreskind og mange andre etnografiske artefakter, herunder en bøffelhudstromme, der er over 200 år gammel, og som har modtaget høje bud fra mange mennesker, men han beholder den stadig.
Han sagde, at bevarelse af disse artefakter ikke handler om at besidde værdifulde ejendele, men om at lade fremtidige generationer vide, hvordan deres forfædre skabte og hældte deres sjæle i kulturen.

Nay Phai blev en anerkendt kunsthåndværker i en meget ung alder takket være sin dygtighed i at stemme gonger. Han blev tildelt titlen som Fremragende Kunsthåndværker i 2015 inden for dette felt. Men det, der får folk til at huske ham, er ikke kun hans evne til at vurdere værdien af dyrebare og gamle gongsæt, men også hans særlige kærlighed til gongskalaerne.
Nay Phais passion for gonger begyndte i hans barndom. Hans far var en berømt handelsmand og sælger af gonger i hele Jrai-regionen. Den unge Nay Phai fulgte sin far på handelsrejser og blev hurtigt fortrolig med forskellige typer gonger fra det centrale højland, Laos og Cambodja. Blot ved at holde en gong og banke et par gange på den, kunne han skelne kvaliteten og værdien af hvert sæt.
Det er denne ekspertise, der får mange forskere og specialiserede organisationer til at søge hans hjælp, når de har brug for at vurdere artefakter. For nylig hjalp han Pleiku Museum med at vurdere Kơ Đơ gong-sættet og bidrog dermed til færdiggørelsen af dossieret, så gong-sættet kan blive anerkendt som en national skat.
Langsomt tog han en gammel gong op, bankede på den med hånden og lyttede til den resonante lyd, der gav genlyd i langhuset, mens han sagde: "Hver gong har sin egen stemme." Han pegede på forskellige dele af gongen og forklarede, hvordan man justerede lyden, hvis den var ude af stemme eller i skæv toneart.
Ifølge ham har hver etnisk gruppe sin egen musikalske skala. Derfor behøver en gongstemmer ikke kun tekniske færdigheder, men også en forståelse af kulturen i det samfund, der ejer gongsættet.
"Gonger er som mennesker; nogle gange er de raske, nogle gange er de syge. Hvis en gong er ude af stemming, skal man finde det rigtige sted at justere den," sagde han med en analogi. Måske er det derfor, at folk i området i årtier har kaldt ham "gonghealeren" eller "mestergongstemmeren".

Det, der bekymrer ham mest nu, er ikke manglen på gamle gonger, men manglen på folk, der ved, hvordan man stemmer dem. Derfor bruger han også meget tid på at undervise den yngre generation i landsbyen eller på skoler i håndværket.
Det, han værdsætter mest, er, at hans elever nu er blevet respekterede håndværkere i deres landsbyer; det er den største præstation efter et helt liv dedikeret til gongmusik.
Blandt disse fremragende elever er kunsthåndværkeren Ksor Kok (landsbyen Sai, Phu Tuc kommune).
Hr. Kok fortalte, at han fra en ung alder blev guidet af sin lærer Nay Phai til forskellige landsbyer for at lære håndværket og samle erfaring. Det mest værdifulde, han lærte, var ikke kun teknikken til at stemme gonger, men også ansvaret for at bevare arven. Det var lærerens passion og dedikation, der inspirerede ham til at fortsætte faget og give det videre til den yngre generation.
Den fortjenstfulde kunsthåndværker Nay Phais bidrag er også blevet anerkendt af lokalsamfundet og lokale kulturforvaltere. Hr. Ngo Duc Mao - direktør for kultur-, informations- og sportscentret i Phu Tuc kommune - vurderede: "Håndværkeren Nay Phai har ydet vigtige bidrag til at bevare og fremme gongkulturarven i Ba-flodens nedre løb."
Hans hus er ikke kun et opbevaringssted for værdifulde artefakter, men også en destination for kulturentusiaster, hvor de kan lære om det centrale højlands gongkultur og Jrai-folkets liv.
Kilde: https://baogialai.com.vn/nay-phai-bac-thay-chinh-chieng-post590275.html










