Præsident Ho Chi Minh efterlod vores nation en uvurderlig arv: Ho Chi Minh-æraen – den mest glorværdige periode i vores nations historie – en æra med uafhængighed og frihed, der er uløseligt forbundet med socialismen.
Thanh Hoa City er prydet med farverige flag, der fejrer nationaldagen den 2. september. Foto: Le Hoi
Fra den første dag af uafhængigheden...
Den første nationaldag – 2. september 1945 – vil for altid forblive den vigtigste helligdag for vores nation og markere øjeblikket, hvor Vietnam officielt brød fri fra næsten et århundredes kolonial undertrykkelse og indledte en ny æra af udvikling, fuld af heltemod og ære. Selvom dette hellige historiske øjeblik nu kun kan ses gennem sort-hvide dokumentarfilm, synes den sprudlende ånd og strålende glæde i øjnene hos dem, der deltog i den store fejring, at strømme ud fra skærmen og gennemsyre den muntre atmosfære i disse historiske efterårsdage.
Den 2. september for 79 år siden var Hanoi fyldt med entusiasme og strålende røde flag med gule stjerner. Store, stolte bannere skrevet på vietnamesisk, fransk, russisk, engelsk og kinesisk læste: "Vietnam tilhører det vietnamesiske folk", "Uafhængighed eller død", "Støt den provisoriske regering", "Støt præsident Ho Chi Minh"... og blev vist overalt i gaderne. Efterårshimlen over Hanoi virkede højere og blåere, da hovedstaden havde æren af at repræsentere hele landet i fejringen af sin første uafhængighedsdag. Den majestætiske melodi af "Marchsangen" genlød, og det røde flag med en gul stjerne blev langsomt hejst. I en højtidelig atmosfære læste præsident Ho Chi Minh på vegne af den provisoriske regering i Den Demokratiske Republik Vietnam højtideligt "Uafhængighedserklæringen" op, hvori han erklærede for hele folket og for verden , at den uafhængige og frie Demokratiske Republik Vietnam var blevet født!
"Uafhængighedserklæringen" - et udødeligt litterært mesterværk - begynder med en evig sandhed: "Alle mennesker er skabt lige. De er af deres Skaber udstyret med visse umistelige rettigheder; blandt disse er retten til liv, frihed og stræben efter lykke. Disse er ubestridelige sandheder." Alligevel blev disse "umistelige rettigheder" trådt på tråden af de franske kolonialister under banneret "frihed, lighed og broderskab". De forbrydelser, som de franske kolonialister begik mod det vietnamesiske folk, var ikke kun "tyveri af vores land"; men også implementeringen af en ekstremt reaktionær politik i alle aspekter - politiske, økonomiske, kulturelle og sociale - med det formål at "undertrykke vores folk".
I efteråret 1940 invaderede de japanske fascister Indokina. De franske kolonialister knælede i overgivelse, ikke blot forsømte de at "beskytte" vores nation, men også "solgte de vores land til Japan". Fra da af led vores folk under det dobbelte åg af fransk og japansk undertrykkelse, hvilket førte til endnu større modgang og fattigdom. Efter den 9. marts 1945, da japanerne og franskmændene kæmpede mod hinanden, blev de franske kolonialister besejret og flygtede, men deres brutalitet og fejhed stoppede ikke; i stedet intensiveredes de, da "de hjerteløst myrdede de resterende politiske fanger i Yen Bai og Cao Bang". Det er disse forbrydelser, som præsident Ho Chi Minh afslørede, så vores folk og verden igen kunne se "moderlandets" sande ansigt.
Vietnamesisk historie er en historie om kampe for uafhængighed og frihed. Og selvom vi betalte en meget høj pris for uafhængighed, har vores forfædre altid bevaret en tolerant, tilgivende og ædel ånd: de dræbte ikke krigsfanger og tilbød de besejrede en måde at overleve på. I forlængelse af denne fine tradition demonstrerer "Uafhængighedserklæringen" tydeligt vores nations barmhjertige og humane ånd og opretholder retfærdighedens banner og Viet Minh-frontens korrekte politik, som det fremgår af redningen af franskmænd fra japanske fængsler og beskyttelsen af deres liv og ejendom efter 9. marts 1945. Dette viser endnu engang, at vores nation, på trods af at have lidt under kolonialismens åg i næsten et århundrede, stadig var klar til at "åbne en vej af medfølelse" for fjenden.
Uafhængighedserklæringen understregede: "Sandheden er, at vores folk generobrede Vietnam fra japanerne, ikke fra franskmændene. Franskmændene flygtede, japanerne overgav sig, og kejser Bao Dai abdicerede. Vores folk væltede de koloniale lænker, der havde varet i næsten 100 år, for at opbygge et uafhængigt Vietnam. Vores folk væltede også monarkiet, der havde varet i flere århundreder, for at etablere en demokratisk republik." Med blot disse få ord bekræftede Uafhængighedserklæringen en ubestridelig historisk sandhed: at "vores folk generobrede Vietnam fra japanerne, ikke fra franskmændene," fordi franskmændene var flygtet. Samtidig erklærede den højtideligt fødslen af Den Demokratiske Republik Vietnam; den afskaffede fuldstændigt de koloniale og feudale regimer og bekræftede den vietnamesiske nations frihed og uafhængighed over for hele det vietnamesiske folk og hele verden. Fordi "En nation, der modigt har modstået fransk slaveri i over 80 år, en nation, der modigt har stået sammen med de allierede mod japansk fascisme i flere år, den nation skal være fri! Den nation skal være uafhængig!"
Uafhængighedserklæringen er et historisk dokument af enorm ideologisk værdi og dyb praktisk betydning. Dette dokument repræsenterer kulminationen af den uafhængige og frie ideologi, der kommer til udtryk i de "krav", der blev forelagt Versailles-konferencen, i den "revolutionære vej", i det "korte politiske program", i den "politiske tese" og i andre dokumenter fra partiet og Viet Minh-fronten. Samtidig arver og udvikler Uafhængighedserklæringen den patriotiske, selvhjulpne og selvstyrkende ideologi, der er blevet næret og udviklet i årtusinder af det vietnamesiske folk. Især indkapsler Uafhængighedserklæringen det vietnamesiske folks grundlæggende rettigheder og mest glødende forhåbninger og er et kraftfuldt udtryk for vores nations ukuelige ånd, urokkelige karakter og ubøjelige vilje. "'Uafhængighedserklæringen' er blomsten og frugten af det blod, der blev udgydt, og de liv, der blev ofret af Vietnams heroiske sønner og døtre i fængsler, koncentrationslejre, på fjerne øer, på guillotinen og på slagmarken." Derfor er "Uafhængighedserklæringen", der genlød på Hanois efterårshimmel for 79 år siden, frem for alt "resultatet af håb, indsats og tillid fra mere end tyve millioner vietnamesere (...). Den afsluttede det autokratiske monarki og det undertrykkende koloniale regime. Den åbnede en ny æra af demokrati og republikanisme" på dette land, der har lidt så meget.
Præsident Ho Chi Minh bekræftede modigt og veltalende foran sine landsmænd og verdens befolkning: "Vietnam har ret til at nyde frihed og uafhængighed og er i sandhed blevet en fri og uafhængig nation. Hele det vietnamesiske folk er fast besluttet på at dedikere al deres ånd og styrke, liv og ejendom til at beskytte denne ret til frihed og uafhængighed!" Så, i grænseløs følelse og stolthed, rejste en skov af hænder sig og foldede sig sammen for at sværge en ed: Vi vil resolut støtte den demokratiske republiks regering og præsident Ho Chi Minh. Hele nationen vil stå sammen med regeringen for at opretholde fædrelandets fuldstændige uafhængighed og modstå alle aggressionsstrategier, selvom det betyder døden. Hvis de franske kolonialister invaderer igen, vil vi resolut nægte at hverve os til den franske hær, nægte at arbejde for franskmændene, nægte at sælge mad til franskmændene og nægte at vejlede franskmændene. Denne ed, der er udvundet af blodet og hjerterne hos enhver patriotisk vietnameser, forskønner yderligere flaget på uafhængighedsdagen.
Uafhængighedsdagens demonstration sluttede, efterfulgt af en storslået styrkedemonstration fra hundredtusindvis af mennesker, der marcherede rundt om perronen og derefter delte sig i tre paraderuter gennem hovedstadens gader... Og således har historien berettet, at uafhængighedsdagen, den 2. september 1945, for altid vil være en stor national fejring - en dag af enorm betydning i det vietnamesiske folks politiske og åndelige liv.
...til uvurderlige fredstider
På nationens første uafhængighedsdag understregede præsident Ho Chi Minh: "Uafhængighed og frihed er uvurderlige skatte, som vi har lidt og udholdt smerte i så mange år for at opnå, og vi må stræbe efter at bevare og beskytte dem."
Den historiske Ba Dinh-plads – stedet, der var vidne til den skelsættende begivenhed: Præsident Ho Chi Minh læste Uafhængighedserklæringen og fødte Den Demokratiske Republik Vietnam.
Hans lære førte vores nation og vores folk ind i to langvarige og besværlige modstandskrige, hvor han opnåede store sejre. Disse omfattede den historiske Dien Bien Phu-sejr, "berømt over hele verden og rystede jorden", som satte en stopper for den franske kolonialismes ambitioner i hele Indokina. Og den store sejr i foråret 1975, som væltede de amerikanske imperialister og deres marionetregime, genforenede landet og tillod nationen at fejre triumferende. Siden da har landet været frit fra fjendtlige styrker, og folket har levet i sand fred, frihed og uafhængighed.
Næsten et halvt århundrede er gået, siden krigen sluttede. Fortiden kan lægges til side, men historien må aldrig glemmes. Fordi den historiske fortid er fundamentet, som stolthed, selvrespekt, selvtillid og selvstyrke bygger på, hvilket giver nutidens generation endnu større selvtillid og styrke til at skabe en lys fremtid for Vietnam. Og som en veterans tårevædede ord dybt rørte nutidens generation: "Fred opnås ikke let. Vi må stræbe efter at bevare den!"
Fred. To ord fulde af betydning, men med uendelig værdi. Og mere end nogen anden forstår det vietnamesiske folk fredens dyrebarhed, såvel som prisen, der betales for den. Det er et "sørgebånd", der er bundet omkring det S-formede land, selv efter at landet er blevet stille på grund af kanonerne. Det er mødrene, der ventede på deres sønner, deres øjne dæmpede af tiden, deres hjerter stadig bankende af længsel og sorg. Det er sønnerne og døtrene, der tilbragte årtier med at kæmpe i krig, deres ungdom forsvandt, før de vendte tilbage til deres mødre. Det er sønnerne og døtrene, der for evigt hviler i de dybe skove og bjerge, midt i det store hav, eller endda i fjendtligt territorium, deres udødelige ungdommelige blod pletter det nationale flag, og deres kød og knogler nærer det grønne, fredelige liv. De to ord "fred" er ætset ind i blodet og knoglerne fra utallige generationer af vores forfædre; de blev byttet mod uendelig lidelse og urokkelig modstand under fremmede invasionshæl i århundreder. Fordi fred er sjælden for en nation beliggende i en "meget speciel" geopolitisk position som Vietnam, er dens værdi uvurderlig og skal værdsættes og bevares af al vores magt.
I virkeligheden har ustabiliteten, spændingerne og endda de eskalerende krige i mange dele af verden i dag henvist fredeligt liv til "fortiden" og er blevet en "drøm" for folk i mange lande og territorier. Tragedien med at bombe skoler - herberger for hjemløse på grund af konflikt - fik mange mennesker i Gazastriben til at udbryde: "Jeg ønsker ikke længere at leve." Dette er menneskehedens ultimative hjælpeløshed, fordi freden er blevet stjålet. Dette er også sandheden, eller den tragiske bagside, af ordet "fred", som kun bliver dybere følt og længtes efter, når det går tabt... At se på dette hjælper os med at forstå mere, værdsætte mere og føle os mere stolte og ansvarlige. Fordi billedet af "et fredeligt og smukt Vietnam", som vi nyder i dag, blev "malet" med vores forfædres "blæk og blod" og "pen og knogler". Og når det sættes i kontekst af nutidens ustabilitet, er det ikke bare et almindeligt "maleri", men i sandhed den mest elskede "drøm" for mange nationer, der lever i krigens uro og lidelse.
...
"Fredens fakkel", som vores forfædre gav videre, og fremtidige generationers ansvar, er at sikre, at denne fakkel altid skinner med den klareste flamme. Så at det lykkelys, som fred bringer, vil stråle ud over hele dette land. Så at efterår med fred og uafhængighed yderligere vil styrke vores tro under partiets glorværdige banner og forene os som én, idet vi arbejder sammen om at opbygge et Vietnam, der er stadig mere velstående, civiliseret, kultiveret og heroisk!"
Tekst og fotos: Le Dung
[annonce_2]
Kilde: https://baothanhhoa.vn/ngay-hoi-lon-cua-non-song-223658.htm








Kommentar (0)