Kunsten at lave dukker

Fra 6-årsalderen var Bui Thinh Da (fra Soc Trang, nu Can Tho City) fascineret af sin søsters unikke dukker. Han søgte selvstændigt online efter instruktioner på forskellige sprog og lærte sig selv at skulpturere, designe, anatomi, lave makeup og sætte hår til dukker. Derfra udviklede han en passion for kunsten at lave dukker.

Omhyggelig opmærksomhed på detaljer

Da Thinh Da (21 år gammel i år) huskede første gang, hun så sin søsters nye dukker, blev hun yderst overrasket, for i modsætning til andre typer dukker havde hendes søsters dukker kugleled med elastikker indeni, der forbandt leddene.

Thịnh Đa instruerer et barn i, hvordan man skulpturerer en dukke i sin egen stil.

Dette design gør det muligt for dukkerne at justere deres led fleksibelt, hvilket gør det meget praktisk at placere dem stående eller siddende. Prisen på disse dukker er dog meget høj, og nogle koster over $1.000. Thinh Da fandt prisen for høj, så han begyndte at undersøge det og opdagede, at han kunne bruge kunstler (som kun koster 70.000-80.000 VND pr. stk.) til at designe og skabe disse typer dukker.

Otte år efter lanceringen af ​​det første rudimentære og mangelfulde produkt betragtes Thinh Das dukker nu som eksklusive. Købere er ikke længere blot samlere af dukker, men snarere entusiaster, der søger håndlavede kunstværker. Thinh Das dukker er nu utroligt alsidige, og unikt nok er ingen to ens. Hvert produkt er født af en særskilt inspiration og dedikation, hvilket kræver en enorm indsats at skabe; nogle tager et helt år at færdiggøre.

Du vil måske også synes om

To malerier af unge kvinder, der bader, af en berømt vietnamesisk kunstner vakte furore på auktioner i Hongkong.(CLO) Sotheby's auktion over moderne og samtidskunst, der blev afholdt i Hong Kong (Kina) den 29.-30. marts, oplevede en bemærkelsesværdig interesse for vietnamesiske malerier, og en række værker oversteg de oprindelige estimater.

Håndlavede dukker kræver omhyggelig opmærksomhed på detaljer: håret er lavet af gede-, fåre- eller kamelhår, fordi det er blødt, flagrende og fladt som menneskehår; hvert fingerled er også formet af porcelæn eller ler ... Thinh Da lærte sig selv at tegne mønstre og sy detaljerne på sko og tøj i hånden. Dukkerne består af mange små, sarte dele, der kan gå i stykker ved en let berøring, så transporten af ​​dem fra Ho Chi Minh City til ovnen i Dong Nai kræver ekstrem omhu. Derefter kræver brændingsprocessen stor stabilitet, så leddene trækker sig jævnt sammen, så dukken kan bevæge sig glat, og porcelænet skal brændes på en måde, der er fuldstændig ren og blank, uden små støvpartikler ...

"Dette felt har ingen forgængere, ingen online guider, og al min erfaring kommer fra fiaskoer. Få mennesker forfølger dette erhverv, og jeg har ingen venner at dele mine oplevelser med. Der har været tidspunkter, hvor jeg har stødt på forhindringer og følt mig modløs, endda overvejet at give op, men så kiggede jeg tilbage på mine tidligere anstrengelser og motiverede mig selv til at fortsætte på denne rejse," delte Thinh Da.

Vietnamesiske dukker bringer vietnamesisk kultur til nye højder.

Engang spurgte en udenlandsk ven: "Har Vietnam nogen traditionelle dukker?" Thinh Da blev forskrækket og bebrejdede sig selv: "Jeg laver alle mulige slags dukker, og alligevel har jeg aldrig tænkt på det!" Med henvisning til kunstneren Mai Trung Thus gamle malerier designede Thinh Da en ny type dukke med kriterierne enkelhed, uden ekstravagance eller udførlig makeup ... men stadig detaljeret og omhyggelig. Dukkens ansigt er håndmalet for at indfange de vietnamesiske folks karakteristiske træk. Dukkens tøj er modelleret efter prinsernes og prinsessernes fra Nguyen-dynastiet, med mønstre redesignet fra originalerne for at passe til dukkens mindre størrelse. De anvendte stoffer skal også være rent vietnamesiske, såsom Ha Dong-silke eller My A-brokade.

Det tog over et år at lancere produktet, som er dybt forankret i vietnamesisk tradition. Dukkerne tiltrak hurtigt kunder fra hele verden: internationale turister, der ønskede at samle kunstneriske dukker med en stærk vietnamesisk tradition, og vietnamesiske udlændinge, der ønskede at bevare billedet af deres hjemland i et fjernt land... Thinh Da var mest imponeret over en kunde i USA, der ønskede at bestille en dukke med en tydelig vietnamesisk stil. Det var værd at bemærke, at denne kunde var en ung kvinde med synshandicap.

"I starten var jeg så overrasket, at jeg ikke kunne tro det, da jeg troede, det var svindel. Men da jeg fandt ud af, at hun var en dukkesamler, der ønskede et vietnamesisk produkt, bad jeg en veninde fra den synshandicappede forening om at skrive et brev i blindeskrift, hvor jeg takkede hende og beskrev alle detaljerne ved dukken, som var svære at mærke med hendes hænder. Det indeholdt også historier om relateret vietnamesisk kultur. Min veninde var meget rørt og sagde, at hun havde hørt meget om Vietnam, men at det var første gang, hun havde så tæt kontakt med vietnamesisk kultur og følte, at hun havde en vietnamesisk veninde ved sin side. Og hun bestilte en større dukke til sin samling," fortalte Thinh Da.

Du vil måske også synes om

Gravene skal flyttes hurtigst muligt inden det kinesiske nytår af hensyn til det fælles bedste.

I dagens integrationstid viser kreationer som Thinh Das kunstdukker, at ungdommelig energi ikke kun ligger i at turde tage udfordringer op, men også i stræben efter at bevare og sprede national kultur. De har bidraget til at åbne flere døre for internationale venner, så de kan forstå og værdsætte vietnamesisk identitet gennem unikke former, tilsyneladende små, men utroligt rørende.

VENLIGT HJERTE

Kilde: https://www.sggp.org.vn/nghe-nan-bup-be-nghe-thuat-post811811.html