
Hvis vi går tilbage i historien, efter kong Le Thanh Tongs sydlige kampagne i 1471, valgte landsbyens grundlægger det alluviale land ved et sving i floden som hvilested og kaldte det Hoi Ky.


Hvis vi går tilbage i historien, efter kong Le Thanh Tongs sydlige kampagne i 1471, valgte landsbyens grundlægger det alluviale land ved et sving i floden som hvilested og kaldte det Hoi Ky.

Siden da har landsbyen altid haft vandkilden som sin livline, brugt bambushækken som en fæstning og åbnet floklignende stier mod markerne bagved som en solid base.

Fra begyndelsen arbejdede landsbyens tolv klaner (12 familier), såsom Nguyen, Nguyen Van, Duong Quang, Duong Van, Tran, Ngo, Nguyen Duc osv., sammen om at rydde jord og vælge landbrug som deres levebrød.

I over 500 år har landsbyen Hoi Ky haft en bred vifte af kulturelle og religiøse institutioner, herunder fælleshuse, templer og forfædres kirker, alle ud mod flodbredden.

Landsbyens fælleshus er det sted, hvor landsbyboerne afholder årlige forårs- og efterårsfestivaler, og hvor traditionel kultur videregives gennem landsbyens skikke og ritualer.

Derudover er forfædretempler steder, hvor genealogiske optegnelser, kongelige dekreter og ceremonielle dokumenter bevares, og hvor slægtens traditioner og skikke etableres.

Især i landsbyens landskab indeholder jordstykket bag boligområdet stadig graven for Lady Duong Thi Ngot - en talentfuld og smuk datter af landsbyen, en nienderangs konkubine - en gemalinde til Kong Thanh Thai - den 10. konge af Nguyen-dynastiet.

Landsbyen Hoi Ky er lille og smal, men gemt i dette område er et malerisk landskab med et omfattende kulturarvssystem, der er blevet plejet gennem mange generationer .
Heritage Magazine
Kommentar (0)