Har folket stadig brug for poesi?

En digtsamling med titlen "Dagbog i fængslet" af præsident Ho Chi Minh, på flere sprog, og andre bøger om ham blev udstillet på Vietnams poesidag i Hanoi - Foto: T. ĐIỂU

Dette blev delt af digteren Nguyen Binh Phuong, næstformand for Vietnams Forfatterforening , med avisen Tuoi Tre i forbindelse med seminaret "Fra digterens karakter til hans identitet" om morgenen den 24. februar i anledning af Vietnams Poesidag, arrangeret af Vietnams Forfatterforening i Thang Longs Kejserlige Citadel (Hanoi).

Diskussionen drejede sig om digterens karakter – den egenskab, der definerer en digters identitet.

På seminaret læste kritikeren Pham Xuan Nguyen digtet "Speaking to Myself and My Friends", skrevet af Luu Quang Vu i 1970, da han var 22 år gammel, for at gentage ideen om en digterkarakter, som Luu Quang Vu havde talt om årtier tidligere.

Digtet indeholder linjen "Folket har ikke brug for min poesi ."

Når man ser på den nuværende tilstand af poesiudgivelse, hvor læserne bliver ligeglade med og afviser poesi, kan man låne en linje fra Luu Quang Vus digt fra over 50 år siden og spørge: Har folket brug for poesi, og hvilken slags poesi har de brug for?

Mennesker i alle tider har brug for poesi.

I en samtale med avisen Tuoi Tre bekræftede digteren Nguyen Binh Phuong (vinder af Hanoi Writers Association-prisen for sin digtsamling "En uforsigtig fisketur"), at folket altid har brug for poesi, især det vietnamesiske folk, en nation med poesi indgroet i sine gener.

Poesi har stået ved folkets side siden tidernes morgen; den gennemsyrer deres tale og sprog, den går ud i markerne med dem, opmuntrer, inspirerer og skaber optimisme for dem ...

"Nu til dags tror folk, at de har en masse information, men er meget ensomme; de ​​tror, ​​at de har mange kunstformer at nyde, men i virkeligheden kan for meget af hvad som helst også føre til ensomhed. Derfor er poesi endnu mere nødvendigt, fordi poesi er den eneste kunstform, der kan hviske hemmeligheder til folk i deres mest private afkroge," sagde hr. Phuong.

Han hævdede, at poesi aldrig er faldet i unåde i hans land. Faktisk vokser antallet af digtere. Poesi får ikke samme niveau af omtale som andre kunstformer, så der er en følelse af, at poesi er fraværende, men i virkeligheden er poesi stille og roligt til stede i ethvert menneskes liv.

Som et eksempel på, hvordan folk stadig har brug for og elsker poesi, fortalte hr. Pham Xuan Nguyen, at han under sin nylige forårstur til Ha Giang, i et spontant øjeblik i landsbyen Lo Lo Chai ved foden af ​​Lung Cu-bjerget, omgivet af unge studerende fra Hanoi, der også var med på forårsturen, reciterede Nguyen Khoa Diems episke digt "Landet".

Alle, især de unge, var utroligt begejstrede. Bagefter kom mange unge mennesker til ham for at udtrykke deres taknemmelighed for at have vækket deres følelser for poesi, hjulpet dem med at indse, hvor smuk poesi er, og hvordan de kom til at elske poesi – noget de ikke havde indset i løbet af deres 12 år med at studere og læse poesi i gymnasiet.

Du vil måske også synes om

Kulturarvsarkitektur 'lever' takket være kollektiv erindring og erfaring.Ifølge digteren Nguyen Khoa Diem ligger et arkitektonisk værks skønhed ikke kun i det, vi ser udefra. Meget af dets værdi kommer også fra skaberens historie og de minder, der er bevaret og plejet af generationer over tid.

Hr. Nguyen svarede humoristisk på spørgsmålet om, hvorvidt folket stadig har brug for poesi, ved at sige: "Vores land har endda en by ved navn Can Tho." Han var enig i, at folk altid har haft brug for poesi. Men spørgsmålet er, hvilken slags poesi folket har brug for? Er det den slags poesi, der i øjeblikket oversvømmer markedet?

Ifølge hr. Nguyen er den slags poesi, som folk har brug for, poesi, der opfylder deres behov, herunder digte, der giver udtryk for de sociale problemer, som vi næsten mangler i dag, noget som Luu Quang Vu påpegede for mere end 50 år siden.

Med inspiration fra Luu Quang Vus poesi sagde hr. Nguyen, at folket har brug for poesi, der "opbygger liv", opbygger den menneskelige sjæl og opbygger menneskelig karakter.

Digteren Nguyen Binh Phuong deler også denne opfattelse. Han sagde, at folks poesi skal være den slags poesi, som poesien kan betro sig til, når folk føler sig fortabte og forvirrede; når de er vrede, skal poesien kunne udtrykke deres vrede, tanker og forhåbninger...

Det skal være poesi, der taler til folks hjerter, giver dem tro og en følelse af godhed i en tid med forvirring i et samfund i hastig forandring.

Unge og gamle reciterede poesi på "poesitræer" ved Vietnams poesidag 2024 i Thang Longs kejserlige citadel.

Digterens ånd

I en samtale om en digters karakter fortalte hr. Phuong på seminaret, at en digter med karakter er en person, der ved, hvordan man afviser mængden og moder. Karakter er også evnen til at acceptere forskelligheder, hvilket udvider digterens modtagelige felt og dermed også deres kreative felt.

Og digterens mod ligger i at turde sige sin ærlige stemme, i at turde give udtryk for de mest lidenskabelige, intense og følsomme stemmer, som han mener har brug for at blive udtrykt. Kunst generelt, og poesi i særdeleshed, har pligten og ansvaret for at give udtryk for disse stemmer for sine mennesker.

Poesi har mange missioner, men hr. Phuong understregede to vigtige: dens profetiske og advarende natur – missioner, der kræver, at digteren besidder stort mod.

For med disse to missioner skal digteren være den første til at påpege sprækkerne i sjælen, i idealerne under menneskets tilsyneladende glatte overflade.

Det betyder også, at digteren er en person, der peger på optimismens øer midt i livets utallige blindgyder.

Hr. Phuong bemærkede dog også, at sand karakter ikke handler om blind sabotage, stædighed eller konservatisme. Sand karakter handler om at have tillid til sin egen iboende godhed.

Du vil måske også synes om

Luu Quang Vu i 'Europæiske Litteraturdage'For første gang inkluderede Europæiske Litteraturdage værker af vietnamesiske forfattere. Luu Quang Vu med sine gribende vers var det valgte navn.

Når en digter besidder mod, vil de finde deres sande identitet. Og identitet handler ikke om at forestille sig eller pådutte sig, men snarere om at udtrykke de mest ægte og modige aspekter af deres væsen.

Når en digters værk har en tydelig identitet, bidrager de til samfundets åndelige liv generelt og til poesiens liv i særdeleshed.

Litteraturkritikeren Pham Xuan Nguyen definerer en digters karakter som en person, der stille og roligt går sine egne veje, ikke følger tendenser, ikke søger anerkendelse og standhaftigt holder sig til en unik poetisk stil, hvilket kan være meget udfordrende for læseren.

Han nævnte eksempler på talentfulde digtere som Tran Dan, Hoang Cam, Le Dat, Dang Dinh Hung, Duong Tuong... Samtidig med at han anerkendte, at moderne poesi mangler socialt bevidste stemmer, nævnte hr. Nguyen også nogle navne, han anså for at være talentfulde, såsom Nguyen Binh Phuong, Nguyen Quang Thieu, Hoang Nhuan Cam...

Som svar på spørgsmålet om, hvorvidt folket stadig har brug for poesi, bemærkede kritikeren Pham Xuan Nguyen humoristisk: "Vores land har endda en by ved navn Can Tho." Men spørgsmålet er, hvilken slags poesi har folket brug for? Er det den poesi, der i øjeblikket oversvømmer markedet?

Digteren Nguyen Binh Phuong mener, at folk har brug for poesi, som de kan betro sig til, når de er fortvivlede; og når de er vrede, skal poesien udtrykke deres følelser.

Kilde: https://tuoitre.vn/nhan-dan-co-con-can-tho-khong-20240225092354115.htm