Barndomsminder fra før internettets æra
I dagens hurtige, moderne liv bliver mange børns barndom revet med af hvirvelvinden af elektroniske enheder og internettet. Billedet af små børn klistret til telefon- og tabletskærme, opslugt af onlinespil eller videoer, er blevet alt for velkendt i enhver familie. For dem er det en farverig verden , et sted med glæde i den digitale tidsalder. Men mister disse børn ikke gradvist en del af deres barndom, der burde være fyldt med livlige aktiviteter i det virkelige liv?
Et tilbageblik på barndommen hos generationer født før 1980'erne afslører et helt andet billede. I en tid uden elektroniske apparater eller internettet var børn fyldt med latter og mindeværdige øjeblikke takket være traditionelle folkelege. Utallige generationer af børn var gennem hele deres barndom fascineret af lege som O An Quan (et brætspil), Rong Ran Len May (et traditionelt vietnamesisk spil), tovtrækning, sjippetov, kugler, hinke, gribe, pindeleg og meget mere.
Det ville nok være vanskeligt at liste alle folkelege, fordi hver region med sine unikke skikke, traditioner og levevilkår producerer forskellige lege, der passer til dens kultur. Mens børn i lavlandet ofte deltager i lege som menneskelig skak og riskogningskonkurrencer, summer bjergområder af aktiviteter som bambusstangdans, styltegang og gyngespil. Trods forskelle i form og spil deler alle folkelege et fælles mål: de hjælper børn med at forbedre deres fysiske form, opfriske deres humør, finpudse deres fingerfærdigheder og udvikle deres tænkning og livsfærdigheder. Gennem disse lege lærer børn at leve harmonisk med venner, få kontakt med lokalsamfundet og være tæt på naturen. Måske er det derfor, folkelege betragtes som en skattekiste af pædagogisk indhold og metoder for børn, selvom de "uden lærere eller bøger" er relativt klare og omfattende.
Et af de mest typiske og intellektuelt stimulerende folkespil er O An Quan (et traditionelt vietnamesisk brætspil). Dette spil menes at have sin oprindelse i Afrika, oprindeligt kaldet Awalé. Med tiden, gennem kulturel udveksling mellem lande, blev O An Quan introduceret i Vietnam og udviklede sig gradvist til et særpræget spil, der stærkt afspejlede nationens kultur. I 1970'erne og 1980'erne havde næsten alle børn spillet dette spil mindst én gang i større byer som Hanoi og Ho Chi Minh City.
I hvert land findes der forskellige variationer af dette spil, men de deler alle det fælles mål om at træne intelligens og beregningsevner. I Vietnam kræver det kun en lille have, et par småsten, mursten eller kridt, for at børn kan deltage i spændende og engagerende "hjernekampe". På grund af sin enkelhed og genkendelighed blev O An Quan hurtigt et populært spil i hele landet, fra byer til landdistrikter, fra bjergområder til kystområder.
Derudover er et karakteristisk træk ved vietnamesiske folkelege, som ikke kan overses, deres tætte forbindelse med børnerim, en unik form for vers på det nationale sprog. De fleste lege, såsom hanekamp, drage- og slangelege, fangstleg, chi chi chanh chanh eller O An Quan, er knyttet til disse mundtligt overleverede børnerim, hvilket skaber en glædelig atmosfære, samtidig med at det hjælper børn med at udvikle deres hukommelse og sprogfærdigheder.
For eksempel sigter "Dragen og slangen klatrer til skyerne", en leg forbundet med børnerim, mod at fremme smidighed, fingerfærdighed, teamwork, respekt for disciplin og evnen til at reagere: "Dragen og slangen klatrer til skyerne/Der er et nuc nac-træ/Der er et hus med soldater/Spørger, om lægen er hjemme eller ej..." Eller "Momordica cochinchinensis, abrikostræ, muslingeblade, en edderkop, der spinder sit spind, en blomme med et kern..." er et rim, som små piger ofte synger, mens de leger gribebold. Denne leg kræver en lille bold, en sten eller en ung guava og ti spidse bambuspinde eller spisepinde og kræver fingerfærdighed i hænderne og rytmisk koordination mellem øjnene og reflekserne.
At bringe traditionelle folkespil tilbage til den moderne verden.
Det er tydeligt, at takket være den dygtige kombination af traditionelle kulturelle elementer afspejler folkelege ikke blot en sund og civiliseret livsstil, men også indeholder en dyb kunstnerisk værdi og bliver et karakteristisk træk i det vietnamesiske folks åndelige liv. Især folkelege indtager en særlig plads, en uundværlig del af barndomsminderne i mange generationer, der skaber et bånd mellem generationer inden for samfundet og blandt jævnaldrende.
I et interview med medierne udtalte lektor Dr. Nguyen Van Huy, tidligere direktør for Vietnams etnologiske museum: "For børn er livet ufuldstændigt uden lege. Folkelege er ikke blot børnelege; de legemliggør en unik og rig vietnamesisk nationalkultur. Folkelege nærer ikke kun børns sjæle og hjælper dem med at udvikle deres tænkning, kreativitet og fingerfærdighed, men hjælper dem også med at forstå venskab, familiekærlighed og kærlighed til deres hjemland og land."
Men de eftermiddage, der tilbringes med at lege i haven, den glade latter, der ledsager traditionelle lege – engang en uundværlig del af barndommen – er gradvist ved at blive glemt i den moderne æra. I store byer bliver billedet af børn, der samles omkring traditionelle lege, stadig sjældnere. Måske optræder kun få traditionelle lege som skak eller hanekamp stadig sporadisk, men selv disse er ofte blevet forvrængede og har mistet deres oprindelige enkelhed og uskyld.
Med hensyn til denne forsømmelse mener lektor Dr. Nguyen Van Huy, at det er en ulempe for børn i et industrisamfund, der kun er vant til maskiner og mangler plads til at lege. Endnu mere bliver de ikke introduceret til og får lov til at spille fortidens traditionelle folkelege. Disse lege forsvinder i stigende grad, ikke kun i byerne, men også i landdistrikterne, som gennemgår en hurtig urbanisering. "Derfor er det vigtigt at hjælpe børn med at forstå og genoprette forbindelsen til deres rødder gennem folkelege," understregede lektor Dr. Nguyen Van Huy.
Måske er dette også en fælles bekymring for mange mennesker, der erkender, at børns barndom i dag gradvist bevæger sig væk fra simple, rustikke folkelege. Og når disse lege glemmes, betyder det også, at de traditionelle kulturelle værdier, der er blevet bevaret og givet videre fra generation til generation, gradvist forsvinder med tiden.
Vi bør dog ikke være pessimistiske. Selvom vi ikke kan stoppe tiden, kan vi bestemt bevare minder og genoplive gamle værdier ved at bringe folkelege tilbage i børns liv. I de senere år har mange skoler, museer osv. reorganiseret nogle af landets unikke folkelege med ønsket om at genoprette og bevare traditionel kultur og samtidig skabe en sjov og sund legeplads for børn.
I skolegården samles eleverne i frikvarteret i stedet for at lege rundt for at deltage i traditionelle folkelege som sjippetov, hinke, O An Quan (et traditionelt brætspil), sækkevæddeløb osv. På samme måde er folkelege på museer blevet en årlig aktivitet, især livlige i ferier som Mid-Autumn Festival. Traditionelle lege som flagbæring, tu lu (et traditionelt spil), spredning af siv, leg med bold, ændejagt, vognkørsel, slangebøsser, hinke, katjagt mus, lerpotter i stykker, tovtrækning... engagerer mange børn og forældre med entusiasme.
Disse aktiviteter er ikke kun en måde for skoler og museer at fremme traditionel kulturel uddannelse, men også en måde at ære og genskabe lege forbundet med vietnamesisk barndom. Gennem disse aktiviteter kan børn forbedre deres fysiske form, udvikle færdigheder og opleve øjeblikke med uskyldig og smuk barndom.
Kilde: https://baophapluat.vn/nhin-lai-nhung-tro-choi-dan-gian-tuoi-tho-post549549.html








Kommentar (0)