Til dato er seks nationale skatte blevet anerkendt som værende oprindelige i My Son-helligdommen. Disse skatte findes alle i systemet af statuer i templerne.
Helt konkret er der i hovedtemplet E1, gruppe E, tre anerkendte skatte: My Son E1-alteret, Mukhalinga og overliggeren, der forestiller Brahmas fødsel. Disse skatte er unikke og repræsentative for den skulpturelle billedsprog og symbolik i den tidlige brahmanisme i Champa.
Skattenes tempel
My Son E1 er det eneste tempel, der stadig bevarer de tidligste arkitektoniske og skulpturelle elementer fra Champa-kunsten.
Templet, der blev bygget omkring det 7.-8. århundrede, er lavet af en kombination af mursten, træ, sten og terrakottafliser. Det har en hævet, firkantet base, tårnvægge af mursten og ingen falske døre.
I de fire hjørner af det indre kirkerum er der stadig bevaret fire stenpiedestaler – spor af en træstruktur. I midten af kirkerummet er alteret. Den dekorative base af dette alter er blevet flyttet til Da Nang Cham Skulpturmuseum til udstilling, hvor kun Lingaen og selve alteret er tilbage.
En dørkarm, der forestiller Brahmas fødsel, blev også fundet her.
Dette tempel er ikke kun et sted at lære om arkitekturens udvikling i de tidlige stadier af My Son- og Champa-relikvierne, men bærer også præg af kunstneriske påvirkninger fra Indien, Kina og Thailands Dvaravati gennem skulpturerne i strukturen.
Templet er dog nu fuldstændig styrtet sammen.
Ny opdagelse om My Son E1-helligdommen.
Franske eksperter, der udgravede Tempel E1 mellem 1903 og 1904, opdagede en linga og mange stenblokke inde i templet. På dette tidspunkt var My Son-templet E1 allerede blevet forstyrret af skattejagter, der havde fundet sted, før de franske eksperter begyndte udgravningerne i begyndelsen af det 20. århundrede.
Derfor var alteret ikke længere i sin oprindelige form, da franske arkæologer ankom for at udgrave. Henri Parmentiers tegning af My Son E1-alteret er blot en hypotese.
My Son E1-alteret, der blev anerkendt som en national skat i 2012, er i øjeblikket udstillet på Da Nang Cham Skulpturmuseum som kun den dekorerede base af My Son E1-alteret. Hovedkroppen og statuerne er stadig på E1-tempelområdet.
I 2018 omarrangerede vi alteret baseret på tegninger af franske eksperter. Disse hypotetiske tegninger placerede dog stenlagene forkert.
Den anden interessante opdagelse, også gjort samme år, var den hidtil ukendte indskrift på alteret. Helt konkret var der to identiske sanskrit-indskrifter på to lag klippe.
Under undersøgelsen i 2022 læste Salomé Pichon (EFEO) det som mukha. Desuden er der på den cirkulære del af Lingaen, når man ser på bruddet på kanten, tegn på et menneskeansigt. Baseret på mukha-skriften og bruddet kan det udledes, at det nuværende My Son E1-alter er en mukhalinga (også kendt som ekamukhalinga - en linga med et guddommeligt ansigt).
Denne opdagelse er relateret til en nationalskat, der blev opdaget bag Tempel E1 i 2012 – også en Mukhalinga. Denne Mukhalinga-nationalskat har også et ansigt, der er synligt i den runde del af lingaen. Størrelsesmæssigt er Mukhalingaen i Tempel E1 og den bag Tempel E1 lige store og kunne begge passe ind i My Son E1-alteret.
Disse data gør det muligt for forskere at undersøge My Son E1-alteret igen og flytte Mukhalinga. Dette tyder også på, at My Son E1-alteret blev konstrueret og modificeret, så alle dets komponenter er muligvis ikke fra samme periode.
Værdien af 3 nationale skatte
De tre nationale skatte fra Tempel E1 betragtes som unikke og repræsentative for Champa-civilisationens skulpturkunst og hinduistiske religiøse billeder.
Mukhalinga er en tredelt Linga, hvor den cirkulære del viser guden Shivas ansigt, der stikker ud. Forskere anser denne artefakt for et mesterværk, der fuldt ud repræsenterer standarderne for form og symbolsk betydning af en Mukhalinga, der tilhører den gamle My Son E1-stil fra det 7.-8. århundrede.
Ifølge lektor Dr. Ngo Van Doanh: "Mukhalinga er den smukkeste og mest unikke, ikke kun af Champa, men også af hele den gamle sydøstasiatiske region."
I mellemtiden er My Son E1-alteret basen for et unikt alter i Champa, der har udskæringer, der forestiller bjerg- og skovscener, huler og steder, hvor brahmin-munke levede i afsondrethed, praktiserede meditation og udførte deres religiøse pligter.
Alterets forside er dekoreret med arkitektoniske motiver, buegange, musikere, dansere og kunstneriske detaljer påvirket af kinesisk og indisk kultur.
Den tredje skat, Brahmas fødsel, er en overligger fra Tempel E1, der skildrer universets skabelse i indisk mytologi. Dette er det eneste værk fundet i Min Søn, der viser guden Vishnu meditere over universets enorme, mørke hav, støttet af den syvhovedede slange Shesha.
I begge ender af basrelieffet er der to mytiske Garuda-fugle med menneskekroppe og fugleben, der minder om lignende skulpturer i Mon-Dvaravati-kunsten i Thailand fra det 7.-8. århundrede. Værket betragtes som sjældent i Champa-kulturen og -kunsten og er også et vigtigt bevis på den tidlige introduktion af hinduismen i Champa.
Tempel E1 og dets tre nationale skatte er af enestående værdi med hensyn til arkitektur og skulptur. Selvom kun fundamentet af strukturen er tilbage, tjener det som bevis på den tidlige periode med Champa-arkitektur...
[annonce_2]
Kilde: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)