Der er den blide lyd af rislende vand, de rungende gonger under festivaler og de vedvarende velkendte traditioner i samfundslivet til stede som kulturelle strømninger i hjertet af byen.
Hvor livet går i stå
Den tidlige morgen i landsbyen Op begynder med de meget velkendte lyde fra en traditionel Jrai-landsby. Der er ingen byens travlhed, i stedet er der kald til hinanden på verandaerne, fodtrin på landsbyvejen og mumlen af tidlige morgensamtaler.
Beliggende midt i et udviklende bylandskab har landsbyen Op bevaret den fredelige charme fra et traditionelt Jrai-samfund. Lige fra indgangen er landsbyporten designet i form af et fælleshus, der fungerer som et karakteristisk identificerende træk.
Når man træder indenfor, skiller det tårnhøje fælleshus sig ud midt i landsbyens landskab. For Jrai-samfundet er fælleshuset ikke kun et sted for møder og fællesaktiviteter, men også et opbevaringssted for minder, skikke og kulturelle værdier fra landsbyen, der er gået i arv gennem generationer.
Op landsbys fælleshus er stedet, hvor fællesskabsaktiviteter, møder og festivaler finder sted. Foto: PD
Inde i fælleshuset er der omhyggeligt bevaret sæt af gonger, traditionelle musikinstrumenter og mange håndlavede genstande. Hver artefakt fortæller en historie om samfundets liv, tro og skikke gennem generationer.
Omkring fælleshuset er der et system af folkelige træstatuer, der levende skildrer scener fra arbejde, produktion og dagligliv. Som en lokalsamfundsbaseret kulturturismelandsby udstiller den, udover Jrai-folkelige træstatuer, også mange Bana-folkelige træstatuer for at imødekomme behovene hos turister, der ønsker at besøge dem og lære om dem.
Stående foran fælleshuset fortalte landsbyens ældste Siu Nui langsomt historien om landsbyens grundlæggelse, som var gået i arv gennem generationer. I 1927 ankom de første indbyggere til landet omgivet af Ia Lam-dalen og Ia Nin- og Ia Nak-vandløbene for at etablere en landsby, rydde jorden, finde vandkilder og opbygge et nyt liv. Landsbyen blev opkaldt efter den person, der grundlagde den, som en måde at mindes deres oprindelse på.
Landsbyens ældste og ældre borgere i Op landsby udfører en ceremoni for at fejre det nye fælleshus. Foto: PD
I næsten et århundrede har landsbyen Op ændret sig med bredere veje og mere rummelige huse, men mange traditionelle kulturelle værdier er stadig bevaret af befolkningen.
Mange kvinder i landsbyen arbejder stadig flittigt ved deres væve og væver brokade; mandlige håndværkere væver omhyggeligt kurve, udskærer træstatuer og fremstiller traditionelle musikinstrumenter. Disse kunsthåndværk tjener ikke kun hverdagen, men bliver også til turismeprodukter, der bidrager til at bringe Jrai-kulturen tættere på besøgende.
Gamle Siu Nui åbnede bagagerummet på sin familiebil og tog en kurv ud, der var blevet plettet af tidens gang. Han kiggede på hver flettet lamel og sagde, at selvom mange moderne redskaber og redskaber er blevet almindelige i livet, har kurven stadig en særlig plads i enhver Jrai-familie. Den er ikke bare en beholder til ejendele, men også en ledsager i hverdagen.
Ligesom den traditionelle kurv har den sidste dråbe vand i landsbyen holdt stand midt i livets forandringer. Selvom vand fra rørene har nået alle hjem, kommer mange mennesker stadig hertil hver dag.
Nogle henter vand, andre bader efter arbejde. Men mere end noget andet er det ikke kun det kølige, forfriskende vand, der holder dem sammen, men også historierne og de venskabelige møder, der er blevet en integreret del af fællesskabslivet.
Takket være sine bevarede kulturelle værdier har landsbyen Op længe været et velkendt rejsemål for turister, der besøger Gia Lai. Hr. Vo Thanh Giang (en turist fra Dai Mo-distriktet i Hanoi ) sagde, at det, der imponerede ham mest, var den friske luft og de lokales varme og venlighed.
Især efter at have oplevet programmet for at rekonstruere den nye fælleshusfest i slutningen af april 2026, følte han endnu stærkere fælleshusets rolle i Jrai-folkets åndelige liv.
Lyden af gongen giver stadig genlyd i gaderne.
Efter at have dannet og eksisteret i næsten et århundrede midt i udviklingen af den bjergrige by, bærer hver Jrai-landsby sin egen unikke historie om rejsen med at bevare sin identitet.
Mens landsbyen Op bevarer mange spor af et gammelt Jrai-samfund, er landsbyen Pleiku Roh en smeltedigel af generationer af beboere under byudviklingsprocessen. Selvom traditionelle pælehuse ikke længere er til stede, er mange Jrai-kulturelle værdier stadig bevaret i det daglige liv og i samfundets aktiviteter.
I udkanten af landsbyen fortsætter bækken med at risle dag og nat, et stille vidne til tiden. Gamle Puih Wich bøjer sig ned for at fange det kølige vand med hænderne, mærket af tidens gang, og drikker det lige der.
Han sagde, at dette var "levende vand" - en naturlig underjordisk kilde, både sød og kølig, der længe har været en integreret del af landsbyboernes liv. Efter timevis af arbejde på markerne er blot en slurk vand fra denne landsbykilde nok til at hjælpe folk med at ryste deres træthed af sig, før de vender tilbage til deres daglige liv.
Indbyggerne i Pleiku Roh besøger stadig regelmæssigt flodbredden som en vane, der er dybt forankret i deres liv. Foto: PD
Da regndråberne faldt, genlød lyden af gonger og trommer pludselig gennem det stille rum. Disse lyde viste, at det traditionelle kulturliv stadig er til stede.
I øjeblikket driver Pleiku Roh to gongensembler med deltagelse af mange generationer, fra børn helt ned til 6 år til medlemmer på næsten 40 år. Landsbyens gongensemble optræder regelmæssigt ved arrangementer arrangeret af provinsen og valgkredsen; mange kernemedlemmer optræder også i større programmer både nationalt og internationalt.
Den person, der vedholdende underviser i hver gongrytme, er kunsthåndværkeren Siu Thưm - 队长 (holdlederen) for Pleiku Roh-landsbyens gonghold. Med en kærlighed til traditionel kultur er han altid villig til at vejlede alle, der ønsker at lære, lige fra hvordan man holder gongen og holder rytmen til harmonien i hvert gongstykke.
Hans glæde ligger ikke kun i lyden af gongerne under festivaler, men også i det stigende antal unge mennesker, der kommer for at lære, og som ønsker at fortsætte med at bevare de lyde, der har været forbundet med lokalsamfundet i generationer.
Udover at undervise i kunsten at spille gonger, fremstiller han også mange traditionelle musikinstrumenter, hvilket bidrager til at bevare det kulturelle rum og vejleder den yngre generation til at fortsætte håndværket. "Lyden af gonger bliver kun virkelig levende, når den fortsætter med at give genlyd i hænderne og hjerterne hos nutidens generation," delte kunsthåndværkeren Siu Thưm.
Siu Thưm (til højre) stræber efter at bevare Jrai-folkets traditionelle kulturelle værdier. Foto: PD
Historien om at bevare kulturen i Pleiku Roh handler derfor ikke kun om lyden af gonger eller vanddråber. Det handler også om ønsket om at bevare et fællesskabsrum, hvor traditionelle værdier fortsat gives videre.
Hr. Puih Hnuch (73 år gammel) sagde, at det, folket allermest længes efter, er et fælleshus. For Jrai-folket er fælleshuset landsbyens "hjerte", hvor historier fortælles, skikke gives videre, og samfundets identitet bevares gennem generationer.
***
Under gennemgangen og omorganiseringen af landsbyer og boligområder i 2026 blev det foreslået af de lokale myndigheder, at Pleiku Roh og Ơp skulle bevare deres nuværende status og navne. Dette handler ikke kun om administrative grænser, men også om at bevare kulturelle rum, der er blevet plejet gennem mange generationer.
Pleiku Roh har i øjeblikket 439 husstande med 2.048 indbyggere; Op landsby har 236 husstande med 871 indbyggere. Selvom den endnu ikke har opfyldt de generelle standarder for befolkningsstørrelse, bevarer Op landsby stadig mange skikke, traditioner, samfundsliv og minder forbundet med landets dannelse og udvikling.
Når aftenen falder på, ved landsbyens sidste bæk, flyder vandet lydløst, som det har gjort i næsten et århundrede. Et sted genlyder lyden af gongonger gennem det stadigt foranderlige bylandskab.
Under fælleshusets tag bliver historier om landsbyen og dens oprindelse stadig fortalt af de ældre til den yngre generation. Ligesom denne strøm fortsætter Jrai-folkets kulturelle værdier med at flyde stille i hjertet af bjergbyen.
Kilde: https://baoangiangiang.com.vn/nhung-neo-van-hoa-jrai-giua-long-pho-nui-a491080.html
![[Billede] National konference, der opsummerer et års drift af den overordnede organisatoriske model for det politiske system, den tredelte regeringsmodel.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
