Vi ankom til landsbyen Hoai Khao, Quang Thanh kommune, Nguyen Binh-distriktet, Cao Bang- provinsen, en regnfuld eftermiddag. Vejret satte ikke en dæmper på landskabet; tværtimod blev de terrasserede rismarker gradvist gyldne, spredt mellem huse med yin-yang-tagsten. Under den vedvarende regn glimtede de hårde keramiske fliser og skabte et naturligt landskab, der bevarede den vilde, uspolerede skønhed i Viet Bac-regionen.
Som en lille landsby med kun 35 husstande, hvoraf 100% er af Dao Tien-afstamningen, besidder beboerne her en rigdom af folkekundskab og fascinerende historier om Dao-folkets skikke, traditioner, kultur og identitet.

Dao Tien-folket ved pejsen.
Køkkenet var det første sted, vi gik ind i, da vi ankom til fru Ban Thi Liens Khanh Hung-bolig. Ved siden af den knitrende ild, der udstrålede varme, med duftende røg, der hvirvlede rundt, og lyden af brændende træ, fortalte fru Lien mig historien om, hvorfor Dao Tien-folket har for skik at bo i høje bjergområder.
Ifølge en gammel legende fik Dao Tien- og Tay-folket valget mellem to kister. Dao Tien-folket løftede den tungere kiste, som indeholdt en kniv. Derfor flyttede Dao Tien-folket til bjergene for at bo. Kniven blev brugt som et redskab til arbejdskraft, fouragering i skoven og for at tjene til livets ophold.
Tay-folket, der kan løfte lettere brystkasser, bor i de lavere bjergrige områder. Selv navnet på landsbyen, Hoai Khao, forklares som udtalt Vai Khao, der betyder hvid bøffel, forbundet med en legende om en hvid bøffel skænket af en fe...
Fru Ban Thi Lien bar hurtigt kurven med bivoksskåle og trykværktøjer ud på verandaen og fortsatte entusiastisk med at fortælle os om betydningen af mønstrene og designene på Dao Tien-kvindernes traditionelle tøj.
Selvom jeg har hørt flere forskellige versioner af Dao-folkets totemtro, er den mystiske historie forbundet med Dao-etniske gruppes historie, fortalt af fru Ban Thi Lien, utrolig fascinerende og fængslende. Fra oldtiden til i dag har Dao Tien-folkets tøj altid haft broderede mønstre på skuldrene af deres skjorter. Disse mønstre symboliserer en hund.
Da Dao Tien-folket migrerede over havet for at finde nyt land at bosætte sig på og tjene til livets ophold, glemte de at medbringe Ban Vuong-seglet (betragtet som Dao-folkets forfader) og måtte bede en hund om at hente det for dem. I taknemmelighed for hundens indsats broderede Dao Tien-folket dette billede på kvindernes tøj for at mindes handlingen.
Fru Lien løftede sit hvide tørklæde, rakte ud bag ryggen og viste mig tigerklo-mærkerne. Ifølge hende betragtes tigerklo-mærkerne traditionelt som en "amulette", der giver Dao Tien-folket mulighed for at gå ind i skoven med ro i sindet, holde vilde dyr væk og forhindre dem i at blive ridset eller skadet af tigre.
Midt i det moderne liv og de videnskabelige beviser, der omgiver alt, fungerer folketro og åndelig tro som en samlende tråd for samfund og landsbyer. Over tid består disse nationale humanistiske værdier og kulturelle identitet. Dao Tien-folket lever og overlever i bjergene og skovene med dybe åndelige overbevisninger. Dao Tiens kulturelle identitet er bevaret intakt og fortsætter med at vokse sig dybere og rigere.

Bambusforme til trykning af bivoksmønstre.
Jo mere ilden brændte, desto mere fascinerede den turisterne. Vi gik ud på verandaen for at se, hvordan Dao Tien-kvinderne trykte mønstre på deres kjoler og bluser. Ved at observere hver eneste omhyggelige bevægelse af bivokstrykket kunne vi se Dao Tien-kvindernes dygtige hænder. Måske skyldes det, at alle her må vide, hvordan man syr sit eget tøj, hvordan man trykker bivoksmønstre og hvordan man broderer smukke designs.
Når man stirrer ud over de fjerne bjergkæder, midt i de tågede historier, der er bevaret af lokalbefolkningen, og den rige, særprægede traditionelle kultur, der stadig eksisterer ... Hoai Khao har stadig et enormt potentiale for udvikling af lokalsamfundsbaseret turisme . Dao Tien-folket i Hoai Khao-landsbyen er utroligt "rige" på både håndgribelig og immateriel kulturarv.
Bivokshøstfestivalen (også kendt som Bihulefestivalen) tiltrækker besøgende fra hele verden, Nhội-træet, der er anerkendt som et vietnamesisk kulturarvstræ, er et populært sted at tjekke ind, og Páo Dung-folkesangene og den unikke opvækstceremoni nævnes ofte.
Dette tjener som et fundament for Hoai Khao-turistlandsbyen til at udvikle unikke turismeprodukter og forbedre traditionelle kulturelle oplevelser for besøgende, samtidig med at det forbedrer levebrødet og bringer fælles fordele til lokalsamfundet.
Ngoc Lien (Nhan Dan Newspaper)
[annonce_2]
Kilde: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-con-cua-ban-vuong-o-cao-bang-219419.htm







Kommentar (0)