![]() |
| Dao-kvinderne i hvide bukser på Da Ban 2 bevarer det traditionelle håndværk med at brodere deres tøj. |
Fru Thus hus på pæle var altid fyldt med livlig latter og samtale. Ved vinduet benyttede landsbyens Dao-kvinder deres fritid i landbrugssæsonen til at samle og brodere unikke mønstre på traditionelle indigofarvede stoffer.
Fru Dang Thi Thu er viceleder af Dao Culture Preservation Club i Da Ban 2. Fru Thu fortæller: "Jeg lærte broderi, da jeg var 10 år gammel. Da jeg var lille, lærte min mor mig at brodere tørklæder, og efterhånden som jeg blev ældre, lærte jeg at brodere skjorter og forklæder. I vores lille hus på pæle i bjergene broderede min mor, mens hun lærte mig mine første sting. I starten var det hovedtørklæder, derefter gradvist skjorter, forklæder og bælter. Om aftenen ved ilden, under den blafrende olielampe, øvede lille Thus unge hænder sig på stingene, stadig klodsede, men med den tålmodighed og kærlighed til kulturen, der var blevet sået fra en meget ung alder."
![]() |
| Produkterne blev handelsvarer, populære hos mange kunder. |
Dengang tog det Dao-kvinderne i Da Ban 2 et helt år at brodere en enkelt bluse. De plantede bomuld i februar, høstede den i juni, spandt garnet og vævede det til stof. Efter at have farvet det med indigo i september broderede kvinderne blomstermønstrene på bluserne. Lige før Tet (månenytår) blev de færdige bluser og nederdele hængt ud til tørre på tagskægget som farverige sommerfugle, et dejligt syn.
Fru Dang Thi Ly, et medlem af klubben, broderede flittigt, mens hun forklarede: "Mønstrene på Dao-kostumer er ikke bare tilfældige dekorationer. Hvert sting, hvert design, bærer sin egen betydning, forbundet med konceptet om universet, menneskeheden og livet. Nogle mønstre symboliserer bjerge og skove eller vandløb; andre udtrykker forhåbninger om en rigelig høst og familielykke." Fru Ly sagde, at Dao-kvinder har lært hinanden i generationer: At bevare mønstrene betyder at bevare den etniske gruppes sjæl.
Den essens syntes for en tid at være forsvundet. Moderne liv og moderne tøj erstattede gradvist den traditionelle påklædning, hvilket fik den yngre generation til at miste interessen for broderi og syning. Kun ældre kvinder, der lejlighedsvis huskede håndværket, broderede omhyggeligt mønstre på skjorter og tørklæder.
I 2022 blev den etniske gruppe Dao's kulturbevaringsklub i Da Ban 2 etableret. Udover at bevare traditionelle sange, danse og det etniske sprog er bevarelsen af traditionelle kostumer en topprioritet, hvor ubesungne helte som fru Dang Thi Thu holder flammen i live.
![]() |
| Dao-kvinder i hvide bukser ved Da Ban i deres traditionelle hverdagstøj. |
Det rummelige, lyse køkken er det sted, hvor fru Thu underviser kvinder og piger i landsbyen gratis. Uden tavle eller kridt består hendes klasseværelse af indigofarvet stof, spoler af farvet tråd og tålmodighed, der er gået i arv fra generation til generation.
Takket være deres udholdenhed har mange unge mennesker i Da Ban 2 lært at brodere og sy traditionelt tøj til at bære under Tet (månatår), bryllupper og lokale begivenheder. Disse traditionelle bluser, forklæder og benklæder bruges nu ikke kun af Dao-kvinder i Da Ban 2, men er også blevet salgbare produkter, som fru Thu promoverer og sælger via sociale medier til dem i nød. Hendes kunder er placeret i landsbyen, uden for valgkredsen og endda i naboprovinser som Yen Bai (tidligere) og Phu Tho .
Når aftenen falder på over landsbyen, skinner de sidste solstråler ind gennem vinduet og oplyser stofkvadraterne, der gradvist afslører livlige mønstre. Latter og samtale fylder stadig luften under fru Thus pælehus. Der forbinder hvert sting ikke kun tråde, men forlænger også minder og bevarer Dao-folkets identitet midt i det travle moderne livs rytme.
Nguyen Dat
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202601/phu-nu-dao-da-ban-2-truyen-day-nghe-theu-06e1fd0/











Kommentar (0)