Genskabelse af vielsesceremonien for den etniske gruppe Muong i Quang Lac-kommunen.

I begyndelsen af ​​december 2023 blev en traditionel bryllupsceremoni for den etniske gruppe Muong genskabt i det lokale kulturelle hus på pæle i landsbyen Dong Trung og det traditionelle hus på pæle, der tilhører en familie i Dap Troi-søområdet, med næsten 100 deltagere, herunder repræsentanter fra distriktets afdeling for kultur og information; ledere og folk fra Quang Lac kommune; og medlemmer af den etniske kulturklub Muong i kommunen.

Hr. Bui Thanh Manh, formand for Dong Bai Village Cultural, Arts, and Sports Club - der repræsenterer organisationskomitéen for den rekonstruerede bryllupsceremoni i Quang Lac kommune - udtalte: Traditionelle Muong-bryllupper har omfattet følgende trin: Trin 1 er den indledende forespørgsel (at fremsætte det første ord), proklamationen (at fremsætte det første ord). Trin 2 er det formelle frieri/at rejse spørgsmålet (at fremsætte det første ord), hvor begge sider diskuterer forlovelsesdatoen. Trin 3 er det formelle frieri/forlovelse (at fremsætte det første ord), hvor repræsentanter fra begge familier diskuterer sagen. Brudens familie foreslår en medgift bestående af 50 kg gris, 30 kg hvide ris, 30 kg klæbrig ris, 10 banh chung (firkantede klæbrige riskager), 10 banh day (runde klæbrige riskager), 6 betelblade (hvert blad indeholder 6 blade) rullet i friske bananblade og 1 bundt betelnødder (betelnødder og blade arrangeret i en kurv). Gommens familie forsøger derefter at forhandle en reduktion af medgiften og nå til enighed med brudens familie om medgiftsgenstandene. Trin 4 er forlovelsesceremonien, hvor gommens familie forbereder gaver, der skal bringes til brudens familie (en gris i en kurv, en kylling i et bur, vin i krukker/vaser, klæbrig ris og almindelig ris i kurve, kager arrangeret på bakker, betelnødder og blade placeret i kurve). Trin 5 er vielsesceremonien (ceremonien med at fri til bruden), hvor gommens familie bringer gaver til brudens familie, herunder en flaske vin og en bakke betelnødder (gommens søster medbringer gaverne for at fri til bruden). Trin 6: Genbesøget.

De mest livlige aktiviteter er ved vielsen, med gongspil, kærlighedssange (frierisange), en gongspiller der leder processionen, gruppen der snakker og synger kærlighedssange sammen, mens de går, bruden skal bære en hjortetakniv (en hjortetakniv gemt i linningen på sin kjole); ceremonien med at lægge en blomstermåtte ud til det unge par; når bryllupsoptoget ankommer til porten, løber svigermoren til midten af ​​huset, går tre gange rundt om hovedsøjlen og går derefter ind i rummet eller gemmer sig for sin svigerdatter; bruden og bryllupsoptoget vasker deres fødder, før de går op ad trappen; bruden eskorteres ind i bryllupslokalet af sin ældre mor og brudepiger; forfædretilbedelsesceremonien udføres af en familierepræsentant; bruden kaldes ud fra bryllupslokalet, brudeparret står foran forfædrenes alter, tænder røgelse og bukker tre gange; ceremonien med introduktion af brudens slægtninge…

Brudens og gommens familier var tæt på hinanden under brylluppet.

For at forberede brylluppet arrangerer brudgommens og brudens familier alt: et alter, et traditionelt køkken og loft, blomstermåtter på gulvet, et bryllupslokale, en bryllupsbue lavet af kokosblade og bambus; og ofringer såsom grise, kyllinger, ris, vin, betelbakker, halvmåneformede kager og klæbrige riskager ...

Hver bryllupsceremoni involverer deltagelse og støtte fra slægtninge, landsbyboere og lokale parti- og regeringsembedsmænd, hvilket fremmer stærke bånd i lokalsamfundet.

Du vil måske også synes om

Så frøene fra teplanten, bær frugt med tro.Efter at have arbejdet i mange år på teplantager nærede fru Dang Thi Binh, en kvinde af etnisk baggrund fra Muong-stammen Luong Son-kommunen (Yen Lap-distriktet, Phu Tho-provinsen), et ønske om at bidrage til at skabe bæredygtige levevilkår for lokale kvinder og hjælpe dem med at "tjene til livets ophold" ved tedyrkning. Hun realiserede sin drøm ved at etablere "Da Trang Green Tea Cooperative" og blev en nøglefigur i at inspirere iværksætterånden blandt lokale kvinder.

Performancekunsten ved Muong-bryllupper er ret unik, fordi der under hele ceremonien synges kærlighedssange, når bruden bydes velkommen og ledsages (sunget udendørs); sange for at fejre brylluppet (sange for at hilse på gæster, sange for at ønske bedsteforældre og forældre alt godt, sange for at ønske det unge par alt godt, sange for at tilbyde betelnødder, sange for at tilbyde vin, sange for at tilbyde mad, sange for at sige farvel til gæster); og kærlighedssange mellem "en mand langt fra sin kone", når gommens familie afholder vielsen. Sangene giver genlyd i bjergene og skovene og skaber en glædelig og opløftende atmosfære, der viser, at dette virkelig er en lykkelig dag for parret, en dag med lykke for begge familier, med tilføjelsen af ​​en ny svigerdatter og svigersøn.

Da den 13-årige Nguyen Thi Thu Thuy fra landsbyen An Ngai i Quang Lac kommune for første gang deltog i et traditionelt bryllup for sin etniske gruppe, sagde hun begejstret: "Jeg fandt brylluppet interessant, fordi bruden, gommen og gæsterne alle bar traditionelle etniske Muong-dragter. Især bruden bar et hvidt tørklæde, en langærmet 'pan' (kort bluse), der nåede hende til taljen, en overdel, en nederdel og smykker, og gommen bar en brun skjorte; al kommunikation ved brylluppet foregik på Muong-sproget."

Forbered dit tøj til et traditionelt bryllup.

I tråd med moderne kulturelle praksisser er de traditionelle bryllupsritualer for den etniske gruppe Muong i dag blevet forenklet til at omfatte forlovelsesceremonien, forlovelsesceremonien og selve brylluppet. De udføres nu på en mere civiliseret måde, såsom at undgå overdrevne krav om penge eller bryllupsgaver og forbyde rygning ved bryllupper.

Bryllupsfesten afholdes i gommens hus.

Sideløbende med udviklingen af ​​det moderne samfund er restaureringen af ​​Muong-brylluppet en praktisk løsning til at fremme dette unikke og smukke traditionelle kulturelle træk.

Du vil måske også synes om

Manden solgte sit hus i Hanoi og flyttede til Ninh Binh for at blive "landsbyboer".(Dan Tri Avis) - Efter næsten to årtiers ophold i Hanoi besluttede hr. Tran Van Tuong at forlade bylivets travlhed for at finde fred midt i naturen i Ninh Binh.

Kammerat Bui Nhu Gac, næstformand for Folkekomitéen i Quang Lac kommune, udtalte: Quang Lac kommune har 7.300 indbyggere, der bor i 8 landsbyer, hvoraf 73% er muong-etniske folk. I forbindelse med implementeringen af ​​projekt 6 - Nationalt målprogram for socioøkonomisk udvikling i etniske minoritets- og bjergområder i 2023 i Nho Quan-distriktet, organiserede distriktets afdeling for kultur og information i samarbejde med Quang Lac kommune genopførelsen af ​​en traditionel muong-bryllupsceremoni. Det traditionelle muong-bryllup er en af ​​de praktiske aktiviteter, der bidrager til at bevare den traditionelle kultur i den etniske gruppe muong.

Derudover fokuserer kommunen på at fremme aktiviteterne i de fem kulturelle, kunstneriske og sportsklubber i landsbyerne og stræber efter, at alle otte landsbyer etablerer kulturelle, kunstneriske og sportsklubber for at mobilisere deltagelse af håndværkere i klubberne til at bidrage med deres indsats for at organisere, udarbejde og indsamle dokumenter og undervise klubmedlemmer i at bevare og fremme den kulturelle identitet af den etniske gruppe Muong inden for traditionelle skikke, madlavning , beklædning og etniske sportsgrene ...

Tekst og fotos: Phuong Anh

Kilde: https://baoninhbinh.org.vn/phuc-dung-dam-cuoi-cua-dong-bao-dan-toc-muong-o-xa-quang/d20231205221340874.htm