Kulturarvens vitalitet

Thanh Hoa-provinsen er kendt som et kulturarvsland med 28 immaterielle kulturarvsgenstande på den nationale liste over immateriel kulturarv – et imponerende antal, der afspejler kulturens dybde og vedvarende kreativitet i lokalsamfundene. Det er værd at bemærke, at disse kulturarvsgenstande ikke kun er officielt anerkendt, men stadig er levende til stede i dagligdagen, praktiseres naturligt og bliver en forbindende tråd mellem fortid og nutid.

Báo Thanh Hóa•06/05/2026

Set Booc maj-festivalen er organiseret af Xuan Du kommune.

I Viên Khê-området (Đông Sơn-distriktet) demonstrerer Viên Khê Five Plays (Đông Anh-folkesange) en vedvarende vitalitet over tid. Trods adskillige op- og nedture, og til tider tilsyneladende på randen af afbrydelse, er Viên Khê Five Plays blevet restaureret og regelmæssigt vedligeholdt takket være lokalsamfundets kærlighed og bevaringsindsats. Hver festivalsæson vækkes Viên Khê-området til live med velkendte historier og forestillinger, der levende genskaber landbrugssamfundets liv og forhåbninger.

Vitaliteten i Viên Khê Fem-Karakters Traditionelle Optrædener fortsætter tydeligvis gennem mange generationer. Den gives ikke kun videre til de ældre, men arven spredes også blandt den yngre generation gennem systematisk undervisning. Kunstneren Lê Thị Cảnh, medlem af Viên Khê Fem-Karakters Traditionelle Optrædener Klub (Đông Sơn-distriktet), sagde: "Fem-Karakters Traditionelle Optrædener er blevet introduceret i undervisningen på flere skoler og i lokalsamfundet. Eleverne lærer hurtigt og er meget entusiastiske omkring at deltage. Derudover øver, optræder og underviser Viên Khê Fem-Karakters Traditionelle Optrædener Klub regelmæssigt de næste generationer, hvilket skaber en dominoeffekt i lokalsamfundet."

Ifølge Hoang Thi Huyen, leder af kultur- og socialafdelingen i Dong Son-distriktet: "De lokale myndigheder er altid opmærksomme på at skabe gunstige betingelser for at opretholde aktiviteterne i Vien Khe Traditional Games Club, samtidig med at de fremmer undervisningen i lokalsamfundet og skolerne. Dette bidrager til at bevare den lokale kulturelle identitet og vækker samtidig stolthed og ansvarsfølelse hos den yngre generation for at bevare kulturarven."

I Xuan Du kommune demonstrerer Set Booc May-festivalen for den thailandske etniske gruppe også sin vedvarende vitalitet i samfundslivet. Festivalen, der finder sted i begyndelsen af året, har ikke kun åndelig betydning og bønner om gunstigt vejr og rigelige høstudbytter, men tjener også som en mulighed for samfundet til at samles, knytte bånd, praktisere og videregive traditionelle kulturelle værdier.

Du vil måske også synes om

Afkræftelse af misinformation vedrørende reorganiseringen af kommunale administrative enheder i Thanh Hoa.I løbet af de seneste timer har Facebook-siden "Hoang Dung" offentliggjort forvrænget indhold om politikken med at reorganisere de administrative enheder på kommuneniveau i Thanh Hoa. Politikken er bevidst blevet fremstillet og misrepræsenteret som en historie om "adskillelse til uafhængighed", "reduktion af antallet af administrative enheder på kommuneniveau fra 166 til 58", hvilket har forårsaget misforståelser og opildnet den offentlige mening på internettet.

Inden for festivalområdet udføres ritualer, danse og bønnerne højtideligt og fuldstændigt. Det er opmuntrende, at håndværkere og unge i stigende grad deltager aktivt i forberedelsen og udførelsen af ceremonierne. Fra at rejse blomsterstangen og forberede ofringer til at deltage i danse og sange har mange unge mennesker dygtigt påtaget sig disse opgaver og bidraget til festivalens helhed.

Kunsthåndværkeren Vi Thi Giao fra landsbyen Mo 1 delte: "Set Booc May er et vigtigt kulturelt træk ved det thailandske folk. I de senere år har folk lagt mere vægt på at bevare det. Unge mennesker deltager også aktivt og lærer at praktisere ritualerne korrekt. Med efterfølgere kan festivalen opretholdes i lang tid."

I erkendelse af at bevarelsen af Set Booc May-festivalen er afgørende for at beskytte den nationale kulturelle identitet, har Xuan Du kommune samarbejdet med kultursektoren, forskellige organisationer og kunsthåndværkere for at restaurere og vedligeholde festivalen, videregive dens kulturelle værdier og skabe muligheder for, at folk, især den yngre generation, kan deltage og praktisere den regelmæssigt. Som et resultat bevares kulturarven ikke kun i lokalsamfundet, men formidles også bredt, hvilket beriger kulturlivet og åbner nye veje for lokal turismeudvikling .

Ud over lokalsamfundet promoveres og formidles Thanh Hoas immaterielle kulturarv også kraftigt gennem kulturelle og kunstneriske aktiviteter. Lam Son Kultur- og Kunstcenter har regelmæssigt organiseret grupper af kunsthåndværkere, der optræder ved adskillige arrangementer både i og uden for provinsen. Fra store scener til kulturelle udvekslingsprogrammer er Thanh Hoas unikke kulturarv, såsom Ngu Tro Vien Khe, Set Booc May, Xuan Pha og Pon Poong, blevet levende præsenteret for andre etniske grupper og lokaliteter, hvilket bidrager til bevarelsen og promoveringen af denne arv.

Den fortjenstfulde kunstner Hoang Thanh Hai, vicedirektør for Lam Son Cultural and Arts Center, udtalte: "At bringe kulturarv ud af traditionelle kulturelle rum er ikke kun en mulighed for at hædre kunsthåndværkere, men bidrager også til at sprede kulturelle værdier til et bredere publikum. Gennem hver forestilling 'genfortælles' kulturarven gennem kunstens sprog, hvilket gør den lettere for beskuerne at få adgang til og værdsætte den. Samtidig er dette også en mulighed for kunsthåndværkere til at udveksle ideer, lære af hinanden, berige deres udtryk og skabe mere motivation for lokalsamfund til fortsat at bevare og fremme dens værdi."

I virkeligheden, når kulturarv sættes i relation til det moderne liv, bekræftes dens vitalitet yderligere. Mange lokaliteter har lært at forbinde kulturarv med udvikling af lokalsamfundsturisme, hvilket skaber yderligere levebrød for befolkningen. Turister kommer ikke kun for at besøge, men også for at opleve og deltage i kulturelle aktiviteter og dermed få en bedre forståelse af den lokale karakter.

Du vil måske også synes om

Den mystiske oprindelse af Cao Lau-nudler i Hoi An.Selvom en erfaren turguide måske taler begejstret om Hoi Ans Cao Lau, opdagede antropologen Nir Avieli gradvist, at selv folkene i Hoi An ikke rigtig forstår oprindelsen af denne ret.

I den moderne æra står kulturarven ikke til side, men tilpasser sig og integreres på sin egen måde. Og det er netop ud fra denne modstandsdygtighed, at traditionelle kulturelle værdier fortsat bevares og plejes og bliver fundamentet for opbygningen af et kulturliv rigt på identitet.

Tekst og fotos: Thùy Linh

Kilde: https://baothanhhoa.vn/suc-song-cua-di-san-286542.htm