
Statistikkerne taler for sig selv og viser de betydelige fremskridt, der er gjort med at udrydde forældede skikke blandt de etniske minoritetssamfund i Ta Phin-kommunen. Siden årets begyndelse er der ikke registreret tilfælde af børneægteskaber eller blodsægteskaber i området. Dette er en stor succes, da disse praksisser tidligere var ret almindelige og havde adskillige negative konsekvenser for den yngre generations sundhed, økonomi og fremtid.

For at opnå disse opmuntrende resultater skal der gives anerkendelse til de lokale myndigheders og organisationernes indsats og beslutsomhed. "Kampen" mod børneægteskaber, især ægteskab mellem personer i blodet og skadelige skikke generelt er ikke let; den kræver udholdenhed, forståelse og en passende tilgang.
Et af de mest typiske tilfælde er hr. Giàng A P.s familie i landsbyen Lủ Khấu. Hr. P. har en datter i 9. klasse, som endnu ikke er i giftefærdig alder, men som har til hensigt at bo sammen med en gift mand i Ngũ Chỉ Sơn kommune. Da fru Giàng Thị Rể fra kultur- og socialafdelingen i Tả Phìn kommune modtog denne information, greb hun straks ind sammen med lokale sikkerhedsstyrker og landsbylederen.
I overensstemmelse med princippet om "langsomt og sikkert vinder løbet" forhastede svigerinden og hendes team af embedsmænd sig ikke med at gennemtvinge deres vilje, men henvendte sig i stedet til familierne, indledte oprigtige og åbne samtaler, analyserede grundigt konsekvenserne af børneægteskaber og delte virkelige historier og specifikke tilfælde, der havde fundet sted i området.
Hr. Giàng A P. sagde: "Jeg blev informeret af embedsmænd om, at hvis min datter bliver mor for ung, er hun i risiko for obstetriske komplikationer, anæmi og udmattelse; hendes barn vil ofte være underernæret, hæmmet eller endda have medfødte defekter. Desuden er hun ikke gammel nok til at arbejde, har ikke et stabilt job, og hendes ægteskabelige liv vil blive meget vanskeligt og let føre til evig fattigdom og en dyster fremtid. Desuden, hvis vi bevidst tillader vores datter at bo sammen med sin kæreste som mand og kone, kan min familie blive udsat for administrative sanktioner eller endda strafferetlig forfølgning."

Du vil måske også synes om

Befolkningen i Ta Phin kommune bevarer og fremmer aktivt traditionelle kulturelle værdier.
Vedholdenheden, dedikationen og de overbevisende argumenter rørte hr. Giàng A P. og hans families hjerter. Efter at være blevet informeret, indså hr. P. og hans kone deres egne og deres datters fejl i tankegangen. De tillod ikke deres datter at gifte sig i en ung alder, og de lod hende heller ikke bo sammen med sin kæreste, før hun nåede den lovlige alder for ægteskabsregistrering. Dette er ikke kun en succes for teamet af embedsmænd, men også et bevis på den positive ændring i bevidstheden hos befolkningen i Tả Phìn-kommunen, især blandt etniske minoriteter.
Nu om dage organiseres bryllupper og begravelser i Ta Phin på en civiliseret, værdig og præcis måde i overensstemmelse med loven.
I de sidste tre år eller deromkring har bryllupper ikke længere været lange fester med dyre fester; i stedet har de været varme og meningsfulde ceremonier. Begravelser organiseres på en enkel måde, der viser respekt for den afdøde og letter byrden for familien.
Disse ændringer har medført enorm værdi, ikke blot ved at hjælpe folk med at spare omkostninger og reducere økonomiske byrder, men også ved at bidrage til at opbygge en kulturel og civiliseret livsstil i tråd med udviklingen af det moderne samfund.

For at opnå disse resultater stod embedsmændene i Ta Phin kommune over for adskillige vanskeligheder, såsom begrænset bevidsthed hos nogle beboere, især etniske minoriteter; forældede overbevisninger og skikke, der har eksisteret i hundreder af år og ikke kan udryddes natten over; det barske terræn i landsbyerne og småbyerne samt vanskelig transport, som skabte mange hindringer for propaganda- og mobiliseringsindsatsen; i nogle tilfælde blev embedsmændene endda forhindret i at få adgang til området for at formidle information...

Men efter at have overvundet alle disse vanskeligheder identificerede Ta Phin kommune dette som en af sine topprioriteter. Kommunens ledere pålagde de ansvarlige embedsmænd, landsbyledere og masseorganisationer aktivt og proaktivt at udbrede og mobilisere folk til at afskaffe forældede skikke.
Du vil måske også synes om
Ifølge fru Giang Thi Re fra kultur- og socialafdelingen i Ta Phin kommune involverer forskning i og anvendelse af forskellige former for propaganda ikke kun landsbymøder og koncentreret propaganda, men også private samtaler og møder i familiernes hjem. Dette kræver, at de involverede i propaganda og mobilisering har visse færdigheder, forstår skikke og traditioner for at være tættere på og lettere kunne overtale folk.

Lokalområdets transformation har vist, at forældede skikke ikke er medfødte træk, men snarere praksisser, der kan ændres gennem indsats, udholdenhed og den rigtige tilgang. Ta Phin kommune er på vej mod udvikling, ikke kun økonomisk, men også i opbygningen af en civiliseret og progressiv livsstil.
Kilde: https://baolaocai.vn/ta-phin-tich-cuc-xoa-hu-tuc-post881764.html
Kommentar (0)