Teenageårene, som refererer til aldersgruppen fra tretten (tretton) til nitten (nitten), defineres af forskellige etniske grupper som alderen for vækst, ungdom og umodenhed i forhold til ægteskab.
En ven, der var kulturmedarbejder, pegede engang på en lille gruppe mennesker fra sin etniske gruppe for mig og spurgte: "Ved du, hvorfor de er så små?" Jeg svarede tilfældigt: "Sandsynligvis fordi de mangler næring." Uventet sagde han: "Nej, det er på grund af børneægteskaber!" Han sagde det med bitterhed. Først da forstod jeg virkelig den virkelighed, der stammer fra en gammel skik. Måske er vores folk, hvad enten det er kinh eller etniske minoriteter, som virker så små og skrøbelige, ikke blot "produkter" af børneægteskaber (naturligt kombineret med underernæring og mangel på tøj) fra tidligere generationer?
Folk i fortiden var bestemt klar over skaderne ved børneægteskaber, men andre ønsker var stærkere. For eksempel ønsket om at have nogen til at hjælpe med landbruget, nogen til at tage til søs, en stor familie og et ægteskab mellem familier med lige social status. Konceptet om at matche social status var ret vigtigt blandt Kinh-folket i fortiden. Nogle par, der elskede hinanden, måtte desværre gå hver til sit, fordi deres familier ikke havde lige social status. Andre, der ikke elskede hinanden, blev giftet væk og levede sammen resten af livet, selvom deres personligheder var uforenelige.
Spørgsmålet om medgiftskrav: Nogle gange kræver brudens familie en så høj medgift, at gommens familie står tilbage med en stor gæld. Nogle gomme bærer endda bevidst gammelt tøj til bryllupsoptoget for at vise brudens familie, hvordan de ser ud! Og i tilfælde af børneægteskaber blandt Kinh-folket er den største synder ofte "matching social status": Forældre fra familier med "efterkommerslægt" er enige om at gifte deres børn sammen. Heldigvis forsvandt denne praksis næsten helt efter Augustrevolutionen.
For etniske minoritetssamfund i bjergområder har forandringen af skikke været langsommere. I 1990'erne, da vi besøgte Rhe-flodregionen, hørte vi stadig om mange tilfælde af børneægteskaber. Men gradvist indså folk den skade, det forårsagede dem, og opgav det. Af en eller anden grund er denne tilbagestående skik dog vendt tilbage.
Hvilken trist sang for teenagere, trist for dem, der arbejder inden for kultur, og trist for samfundet som helhed! Ved nærmere undersøgelse viser det sig, at der er en del tilfælde, hvor teenagere på grund af afstanden mellem skoler og deres hjem er nødt til at forlade deres familier for at gå på kostskoler. Drenge og piger bor sammen på skolen og vender kun lejlighedsvis hjem til deres familier og landsbyer. Skolen kan ikke klare alle deres aktiviteter, så de forelsker sig meget tidligt. Og når de vender hjem for at "rapportere" til deres familier og landsbyer, er det allerede for sent. Familierne er nødt til at overholde reglerne, uvidende om, at loven forbyder det.
I dagens kontekst har børneægteskaber således en anden årsag, ikke på grund af forældrene, men på grund af at leve i isolation fra familien. En helt uventet årsag. Derfor er den eneste mulighed at fortsætte propagandaen og uddannelsen fra skoler og samfund om de skadelige virkninger af børneægteskaber. Skolerne skal også øge deres ansvar i forvaltningen af elevernes aktiviteter.
Kilde: https://baovanhoa.vn/gia-dinh/khuc-nhac-buon-tuoi-teen-231319.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)