Professor Nguyen Van Hanh (tredje fra venstre) med sine studerende.
Jeg var ikke vidne til den glorværdige periode i hans liv, og han fortalte mig sjældent om den, men den livlige ånd fra Doi Moi (Renoverings)-æraen, af hans praktiske initiativer, var altid tydelig i hans øjne, stemme og gestik. Sandelig, min lærer levede et liv værd at leve og opnåede det, han ønskede at gøre. Og mange mennesker nød godt af det, inklusive mig.
Professor Nguyen Van Hanhs berømte præstationer er velkendte og har været emnet for mange artikler. Jeg vil gerne dele et par spredte tanker om min lærer i hans hverdag.
Giv eleverne mulighed for at tænke selvstændigt.
Jeg har altid været stolt og beæret over at kunne nævne min videnskabelige vejleder på postgraduate-niveau, professor Nguyen Van Hanh. Under hans vejledning følte jeg mig tryg. Han vejledte mig på både kandidat- og ph.d.-niveau.
Det er ingen overdrivelse at sige, at hvis min vejleder ikke havde været ham, ville det have taget mig meget længere tid at færdiggøre min afhandling eller speciale. Selvom jeg aldrig klagede til nogen over besværlighederne ved at kæmpe for at tjene til livets ophold og konstant flytte rundt i Ho Chi Minh City (jeg er flyttet fra et lejet sted til et andet otte gange), forstod og sympatiserede han, og ringede blidt for at minde mig om det.
Læreren sagde: "Det er så længe siden, jeg ved ikke, hvor langt du er kommet med din skrivning. Hvis du ikke kommer hjem til mig, skal du i det mindste fortælle mig, hvor du bor, så jeg kan komme! Jeg ved, at du skal arbejde for at forsørge dine børn. Du behøver ikke at sidde ved dit skrivebord og skrive hele tiden, men glem aldrig din interesse for emnet."
Af min professor lærte jeg at skelne mellem, hvad der er "værd at være opmærksom på", og hvad der "ikke er værd at være opmærksom på". Han klukkede ofte og sagde: "Åh, det er ikke det værd, min kære!" Jeg absorberede gradvist hans filosofi om "ikke det værd", og min ånd blev lettere og mere rolig hver dag. Med den ånd gik jeg ubesværet til videnskabelige præsentationer.
Og i livet glemmer jeg også hurtigt, hvad der generer mig. Ofte, når jeg går til min lærer med problemer og tristhed, går jeg derfra med et smil på læben, og jeg fniser endda for mig selv på gaden.
Efter at have læst mit essay og lyttet til min præsentation af de problemer, der opstod, vejledte min professor mig blidt og sikrede en grundig og konsekvent tilgang uden at tvinge mig til at opgive mit synspunkt, selvom han var uenig i alt, så længe jeg kunne "argumentere" for mit synspunkt. Han lavede aldrig detaljestyring, men gav i stedet sine studerende frihed til at tænke selvstændigt, udforske selvstændigt og dissekere fænomenet selv. Da jeg arbejdede på min afhandling om litterær reception, fortalte min professor mig aldrig, at han var den første vietnamesiske person, der fik et gennembrud på dette felt. Selv tilbage i 1972, da Konstanz-skolens teori om receptionsæstetik endnu ikke var blevet nævnt, sagde han: "Et problems historie er et problem, der kun kan udforskes uafhængigt; ingen kan give dig retninger."
Professor Nguyen Van Hanh (anden fra højre) med kolleger og studerende.
Genial inden for videnskab, men ekstremt godhjertet i livet.
Min lærer besad ikke kun videnskabelig viden, men også dyb visdom, som kun kan erhverves gennem livserfaringer og refleksion. Han var meget taktfuld omkring mit privatliv og spurgte ofte kun: "Hvordan har du det? Har du det godt? Noget nyt for nylig?" Og så smilede han og sagde: "Måske er intet nyt faktisk okay, min kære." Han erkendte, at visse mennesker ikke kunne gøre visse ting, fordi de, selvom de var venlige og intelligente, var "for stædige, hvilket førte til hård tvang af ligesindede."
Han var genial inden for videnskab, men utrolig godhjertet i livet. Han elskede og værdsatte skønhed og talte absolut aldrig ondt om kvinder. Især respekterede og plejede han kvinderne omkring sig dybt – sin kone, datter og svigerdatter. Ikke bare én gang, og ikke kun over for mig, udtrykte han sin taknemmelighed til sin kone for at have taget sig af huslige pligter og børnene, mens han selv havde travlt med sit arbejde. I sin alderdom forsøgte han at gøre det godt igen, men følte stadig en stik af skyld og sorg over "fru Tú ved flodbredden".
Han er længe pensioneret, men forbliver robust og energisk, går glad lange ture og beundrer sine omgivelser: "Jeg ved ikke med dig, men jeg elsker denne by så meget!" Men så længes han efter at vende hjem, fordi han "savner sit barnebarn, der pludrer og lærer at gå." Bedstefaren, der engang dominerede de kulturelle begivenheder i reformårtiet, "egenhændigt brød igennem fjendens linjer", virker nu næsten forbløffet og imponeret over de første ord, hans barn lærer at tale.
Han var ikke kun en lærer, men også en faderfigur. Min far og han havde kendt hinanden, siden de var unge, og de respekterede hinanden hele livet. Af vane kaldte han mig nogle gange "niece". Og min far var helt tryg ved at se sin datter "følge onkel Hanh". De sjældne gange, min far kom fra nord, mødtes de to og snakkede, og jeg følte en mærkelig varme i mit hjerte, som om jeg havde to fædre.
I går aftes døde min lærer, og vendte tilbage til de hvide skyers rige, til de venlige menneskers verden ...
Hvor jeg dog savner de dage, hvor jeg havde dig, lærer...
Hvor er jeg dog ked af det, for fra nu af kan jeg ikke længere se min lærer i Pham Don-gyden...
Professor Nguyen Van Hanh døde kl. 22:30 den 19. november 2023 (svarende til den 7. dag i den 10. månemåned i Kaninens år) i Ho Chi Minh City i en alder af 93 år.
Kisten vil blive placeret i lighuset kl. 14.00 den 20. november 2023; begravelsesoptoget begynder kl. 8.00 den 22. november 2023 (svarende til den 10. dag i den 10. månemåned i Kaninens år) ved City Funeral Home, National Highway 1A, An Lac Ward, Binh Tan District, Ho Chi Minh City; hvorefter resterne vil blive kremeret på Binh Hung Hoa Cremation Center.
Baggrund og karriere
Professor Nguyen Van Hanh blev født den 1. januar 1931 i Dien Tho kommune, Dien Ban-distriktet, Quang Nam-provinsen. Han har været medlem af Vietnams forfatterforening siden 1972.
Han blev født ind i en familie med en konfuciansk akademisk tradition. Han dimitterede fra Det Filologiske Fakultet ved Lomonosov Moskvas Statsuniversitet i Rusland i 1961. Han forsvarede sin doktorafhandling i filologi der i 1963.
I 1963 vendte han tilbage til Vietnam og arbejdede på Det Litterære Fakultet ved Hanoi Pædagogiske Universitet som leder af afdelingen for litteraturteori.
Fra 1965 var han som leder af Institut for Litteraturteori en af hovedbidragyderne til udarbejdelsen af lærebogen "Fundamentals of Literary Theory" (4 bind, udgivet fra 1965-1971). Dette var et af de tre første litteraturteoretiske værker (sammen med Dang Thai Mais *Litteraturteori* og Nguyen Luong Ngocs *Principper for Litteraturteori *), der anvendte principper og koncepter fremsat af sovjetiske forskere til at opbygge en vietnamesisk lærebog om litteraturteori, der forklarede praktiske problemstillinger i vietnamesisk litteraturhistorie.
Efter landets genforening fungerede han som rektor for Hue Universitet, rektor for Hue Universitet for Uddannelse fra 1975 til 1981, viceminister for uddannelse og erhvervsuddannelse fra 1983 til 1987, viceleder for Centralkomiteen for Kultur og Kunst, viceleder for Centralkomiteen for Ideologi og Kultur fra 1981 til 1983; fra 1987 til 1990 seniorekspert ved Institut for Samfundsvidenskab, nu Southern Institute of Social Sciences i Ho Chi Minh City. Han blev tildelt titlen som lektor i 1980 og professor i 1984. Han gik på pension i 2003.
Større udgivne værker :
Fundamentals of Literary Theory (4 bind, 1965-1971, forfatter og medforfatter); Reflections on Literature (essay, 1972); To Huus poesi, stemmen til enighed, sympati og fælles følelser (essay, 1980, 1985); Nam Cao – Et liv, et litterært liv (1993); Litteraturteori – Spørgsmål og refleksioner (forskning, medforfatter, 1995); Litteratur og kultur – Spørgsmål og refleksioner (essay, 2002); Hundrede år med Quang Nam-poesi (poesiantologi, 2005, forfatter og medforfatter); Historier om litteratur og liv (essay, 2005); Litteraturkritikteori ; Aktuel situation og tendenser (essay, 2009); Metoder og love for litterær forskning (forskning, 2012).
(Ifølge den vietnamesiske forfatterforenings hjemmeside)
[annonce_2]
Kildelink








Kommentar (0)