I østlig symbolik repræsenterer hesten bevægelse, at bryde fri og forlade en tilstand af lethed for at bevæge sig fremad. Og i Quang Nam-provinsens åndelige arv har hestens hove aldrig stået stille. Under lagene af gammelt kulturelt sediment ligger en vedvarende strøm af mennesker, der nægter at acceptere en begrænset skæbne og altid vælger at bevæge sig fremad, selvom rejsen forude kan være fyldt med modvind og storme.
Hvis vi følger historiens fodspor, kan vi begynde med Pham Phu Thu – en fremtrædende figur, der tidligt begav sig ud på en rejse for at "åbne sine øjne for verden ." Blandt det 19. århundredes forskere var han en af de sjældne personer, der direkte konfronterede Vesten gennem førstehåndserfaring, hvilket førte ham til at skrive "Western Journey Diary" – et bemærkelsesværdigt værk, der afspejler stilen hos en traditionel konfuciansk forsker, der engagerer sig i en åbenhjertig dialog med den industrielle civilisation.
Det bemærkelsesværdige ved Pham Phu Thu er ikke blot hans opfattelse af vestlige maskiner og skibe, men også den bevidsthed om at finde en vej til reform, der opstod ud fra dette perspektiv. Han forstod, at landet ikke kunne overleve ved kun at klamre sig til gamle tekster, at det at lære nye ting ikke handlede om at miste sig selv, men om at redde sig selv. I Nguyen-dynastiets kontekst, som stadig var stærkt præget af konservativ tænkning, fungerede dette perspektiv som den første drivkraft, der fik den vietnamesiske tankegang til at begynde at ændre retning. Pham Phu Thu var ikke en revolutionær i moderne forstand, men han var en pioner.
I begyndelsen af det 20. århundrede gik Quang Nam-provinsen ind i en ny intellektuel cyklus. Tran Quy Cap var et godt eksempel på den lærde klasse, der brød med den rent akademiske vej i det kejserlige eksamenssystem. Han så de gamle læringsmetoders magtesløshed i lyset af nationens skæbne og stillede det grundlæggende spørgsmål: Hvad er formålet med læring? Da dette spørgsmål blev rejst, forlod den intellektuelle hest virkelig sin slagne sti.
Sammen med Phan Châu Trinh og Huỳnh Thúc Kháng dannede Trần Quý Cáp "Quang Nam-trioen", hvilket satte reformbevægelsen i gang. Fra 1906 spredte reformbevægelsen sig over hele Quang Nam: nye skoler blev etableret, nye læringsmetoder blev udbredt, og for første gang blev "at lære at være en fri borger" prioriteret frem for "at lære at blive embedsmand". Fra dette tidspunkt åbnede landet sig, ikke kun geografisk, men også åndeligt.
Hvis man skulle vælge en ledende figur inden for liberal tænkning, ville Phan Châu Trinh være den mest fremtrædende. Blandt patrioterne i Quang Nam-provinsen var han en mand med systematisk og langsigtet tænkning. Phan Châu Trinh gik ikke ind for vold eller lagde nationens skæbne i hænderne på eksterne kræfter, men fulgte vedholdende en vej mod grundlæggende sociale reformer og oplyste folket til at opnå selvstyrkelse.
Phan Châu Trinh bestod de kejserlige eksamener, men i stedet for at se det som en billet til embedsmændene, indså han hurtigt, at eksamenssystemet havde opfyldt sin historiske rolle. Ud fra denne refleksion opstod og spredte sig en ny tankegang. "At oplyse folkets sind, opløfte deres humør og forbedre deres liv" var ikke et slogan, men et tankesystem, hvor folkets intellekt kom først – som en sadel, der bestemte retningen for hele rejsen. Phan Châu Trinh afviste åbent tiggertankegangen: nationen kan ikke befries ved almisser, men "kun gennem læring".
I 1926, da patrioten Phan Châu Trinh døde, blev hans begravelse en stor social begivenhed i hele landet, inklusive i Quang Nam-provinsen. Talrige intellektuelle og borgere tog afsked og sørgede over hans tab som en patriotisk tænker, der var markant anderledes end en embedsmand eller bevæbnet leder. Dette var et tegn på, at samfundet var begyndt at ændre sit perspektiv på ideologiens ledende rolle.
Hvis Tran Quy Cap repræsenterede hastighed, og Phan Chau Trinh repræsenterede retning, så repræsenterede Huynh Thuc Khang udholdenhed. Hans liv strakte sig over fængsling, journalistik, parlament og øjeblikke med nationalt ansvar. Elleve års kolonial fængsling mindskede ikke hans viljestyrke; tværtimod hjalp det ham med at akkumulere viden og forvandlede ham fra en konfuciansk lærd til en vestligt uddannet person, der arbejdede inden for journalistik, forlagsvirksomhed og engagerede sig i sociale og politiske aktiviteter. I 1946, da han blev betroet præsidentembedet i et kritisk øjeblik for nationen, stod denne patriot fra Quang Nam, der tidligere havde engageret sig i fredelig kamp, i spidsen for nationalt ansvar. Historien skiftede på det tidspunkt fra intellektuel frigørelse til en prøve på national regeringsførelse.
Quang Nams patriotiske ånd skiftede derefter til den kulturelle front. Phan Khoi og Phan Thanh var typiske repræsentanter. Uden våben eller store bevægelser valgte de ord og litteratur at udforske. Phan Khoi, med sin skarpe kritiske ånd, genovervejede mange gamle værdier i lyset af fornuft. Phan Thanh fortsatte med journalistik og kulturelle aktiviteter og fortsatte vejen med at oplyse folket på en blid måde.
Quang Nam-provinsen er også forbundet med historiske kilder nummereret 6: 1976, 1996 – eksempler på sammenlægning og opdeling af administrative grænser, der markerer vendepunkter i udviklingen. Og i år, 2026 (Hestens År), er det første forår efter provinsens sammenlægning, hvor et nyt Da Nang står foran et åbent område med flere centre, der tilbyder muligheder lige fra turisme , kultur, logistik til innovation og et internationalt finanscenter… Der er så meget at lære, før vi kan få succes!
Så hvorfor opsøge og følge i fodsporene på de store skikkelser fra Quang Nam? At føle en ånd af eventyrlyst, intellektuel oplysning og kreativitet, med en ånd af selvtillid og selvudvikling. Denne ånd afhænger ikke af, om det er Hestens år eller ej i kalenderen, men ligger i evnen til at nægte at stå stille - at turde at innovere, så hvert forår, der går, efterlader et fodspor af fremskridt.
Kilde: https://baodanang.vn/theo-dau-chan-danh-nhan-dat-quang-3324936.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)