En fortsættelse af traditionen med folkesange fra fædrelandet.

Folkemelodier fra vores forfædres hjemland er blevet givet videre gennem generationer, gennem sange, danse, digte eller simpelthen gennem historier fortalt af bedstemødre og mødre. Fra sletterne til de høje bjerge er folkesange og -danse med unikke karakteristika for hver lokalitet, region og etnisk gruppe bevaret. Der var engang, hvor disse folkemelodier syntes at være på nippet til at forsvinde og gå tabt; men med kærlighed, ansvar og dedikation fortsætter kunsthåndværkerne og folkemusikelskere i provinsen med at inspirere og sikre, at strømmen af ​​national kultur gives videre til fremtidige generationer.

Medlemmer af Phu Tho Xoan sang- og folkesangsklub i Phuong Vi kommune øver sig før forestillingen.

Før xoan-sang blev introduceret i Phuong Vi Sogns pensum i Cam Khe-distriktet, kendte få mennesker i kommunen til denne folkesang. I 2015 besluttede fader Nguyen Van Hanh at åbne et kursus for at undervise sognebørnene i xoan-sang og inviterede kunsthåndværkeren Nguyen Thi Lich til at undervise direkte. For sognebørnene i Phuong Vi kommune var melodierne: Nhap Tich Moi Vua, Ha Thoi Cach, Xoan Thoi Cach, Do Hue... i starten ret ukendte, men efter kort tids undervisning blev de dygtige til både teksterne og dansene.

Næsten 10 år er gået, men de gamle Xoan-melodier bliver stadig regelmæssigt øvet og fremført af et stort antal unge og børn i Phu Tho Xoan og Folkesangsklubben i Phuong Vi kommune. I sommerferien eller weekenderne samles klubbens 45 medlemmer i kirken eller i et kulturcenter for at øve de gamle Xoan-melodier. Hver gang trommer og klappere genlyder, sammen med sangernes sang, skaber det en livlig og entusiastisk atmosfære for øvelse.

Selvom hun er klubbens yngste medlem, er Du Thao Ly, en 4. klasses elev på Phuong Vi Primary School, i de sidste to år siden hun blev medlem, blevet en fremragende vokalist, når hun optræder på scenen.

Fru Nguyen Thi Huong, klubbens formand, delte: "Som den første xoan-sang- og folkesangsklub på provinsielt niveau for katolikker i provinsen, har vi en særlig kærlighed til xoan. Klubbens medlemmer er hovedsageligt studerende; de ​​praktiserer med passion for xoan og føler et ansvar for at beskytte denne unikke kulturarv fra vores forfædres hjemland. Udover at synge salmer i kirken er sognebørnene fra Phuong Vi kommet til landsbytemplet for at se opførelser af gamle xoan-melodier. Denne kærlighed til kulturarven har skabt et stadig stærkere bånd mellem katolikker og ikke-katolikker."

Du vil måske også synes om

Khanh Hoa: Krisemøde afholdt som reaktion på omfattende jordskred og oversvømmelser.Om morgenen den 18. november afholdt Folkekomitéen i Khanh Hoa-provinsen et hastemøde for at implementere foranstaltninger til at reagere på og afbøde konsekvenserne af jordskred ved Khanh Son- og Khanh Le-passene samt oversvømmelser mange steder i hele provinsen.

Fru Dinh Thi Lan, bosiddende i Zone 18, Tu Vu Kommune, Thanh Thuy-distriktet, synger stadig vuggeviser dagligt og lærer dem til sine børnebørn og oldebørn.

"Åh, ah, ah, min kære/ Sov, mit barn/ Sov, mit barn/ Sov, så bedstemor kan gå og plante ris på rismarkerne/ Sov, så bedstemor kan gå og høste ris på markerne/ Sov, så bedstemor kan gå i skoven og samle frugt, som du kan spise..." Disse er de melodiske vuggeviser i U Hay (vuggevise)-stil, der i generationer har været en åndelig næring for sjælene hos ethvert barn i Muong-landet fra det øjeblik, de bliver født, til de bliver voksne. Selv i en alder af 92 år, med svigtende syn, langsomme skridt og rystende hænder, synger fru Dinh Thi Lan i Zone 18, Tu Vu kommune, Thanh Thuy-distriktet, stadig vuggeviser for sine oldebørn hver dag.

Hun sagde: "I gamle dage var livet svært. Der var ingen radioer, fjernsyn eller musik; vi brugte kun Muong-folkemelodier til at lulle babyer i søvn. Min familie har opretholdt denne tradition med at synge vuggeviser for børn i generationer. Fra mine børns generation til mine børnebørn og oldebørn synger jeg stadig vuggeviser hver dag. Jeg lærer også disse sange til mine børn, børnebørn og oldebørn på Muong-sproget i håb om at bevare vores etniske vuggeviser for fremtidige generationer."

For at bevare vuggeviserne fra den etniske gruppe Muong har 40 medlemmer af Muong Cultural Heritage Preservation Club i Tu Vu kommune i mange år organiseret undervisning og øvelser. Hver vuggevise hjælper ikke kun børn med at falde i søvn let, men fungerer også som en kilde til kærlighed, der nærer og varmer deres sjæle og former deres karakter.

Ca trù er en folkekunstform, der bevares og praktiseres af befolkningen i Binh Phu kommune, Phu Ninh-distriktet.

Phu Tho – oprindelseslandet, hjemsted for mange unikke kulturarve forbundet med det vietnamesiske folks åndelige og kulturelle liv, besidder folkesange med distinkte regionale karakteristika. Bemærkelsesværdige eksempler inkluderer Xoan-sang – en repræsentativ immateriel kulturarv for menneskeheden, sammen med Gheo-sang, Trong Quan-sang osv. De etniske grupper i provinsen har også meget karakteristiske folkesange såsom: Rang-sang, Vi-sang, vuggeviser, Trong Du-dans, Ho Du... fra Muong-folket, Sinh Ca-sang fra Cao Lan-folket, Sinh Tien-dans fra Dao-folket...

Du vil måske også synes om

Phu Tho: Tam Dao udnytter sine klimatiske fordele og sigter mod at blive en turistdestination året rundt.Ved at udnytte fordelene ved et køligt klima, fantastiske naturlandskaber og en unik kulturel identitet diversificerer Tam Dao sine produkter og forbedrer servicekvaliteten for at udvikle grøn og bæredygtig turisme året rundt.

Hver musikgenre er forbundet med sine egne ritualer og skikke, der afspejler den kulturelle skønhed og fællesskabsånden hos forskellige etniske grupper. Samtidig er Phu Tho en af ​​de provinser i regionen, hvor den immaterielle kulturarv, der har brug for akut beskyttelse – Ca Tru, en repræsentativ immateriel kulturarv for menneskeheden – og praksissen med at tilbede Modergudinden for de Tre Verdener – formidles. Blandt disse er den melodiske, lyriske og dybt bevægende Xoan-sang blevet et karakteristisk træk ved Midlandsregionen i Hung-kongernes forfædreland. Provinsen har i øjeblikket 37 Xoan-sang- og Phu Tho-folkesangklubber, der tiltrækker over 1.600 medlemmer, hvilket hjælper Xoan-sang og folkesange med at sprede sig bredt i det moderne liv.

For at sikre, at folkemelodier fra palmeskoven og tebakkeregionen fortsat spredes og trives i lokalsamfundet, er det ikke kun kulturarbejderes og kunsthåndværkeres ansvar, men det kræver også et kollektivt ansvar fra hver borger at bidrage til deres formidling, pleje deres essens og dyrke kærlighed til deres hjemland og nationale stolthed.

Hong Nhung

Kilde: https://baophutho.vn/tiep-noi-mach-nguon-dan-ca-dat-to-225405.htm