\ 
Mange Tet-ritualer fra det kongelige hof i Le Trung Hung-perioden genskabes i Thang Long Kejsercitadell - Foto: T. DIEU
Som en del af aktiviteterne i forbindelse med fejringen af det kinesiske nytår, Hestens år, afholder Thang Long Imperial Citadel Heritage Center i Hanoi en udstilling om hoffets nytårsritualer fra Le Trung Hung-perioden, der afspejler kongens og hoffets rolle i nationens åndelige liv.
De fire vigtigste kongelige nytårsritualer.
Ifølge Thang Long Imperial Citadel Heritage Center i Hanoi repræsenterede kongen og hoffet folket og nationens velstand og stabilitet under den monarkiske stat. Derfor blev der dannet et system af højtidelige og værdige nytårsritualer ved hoffet, der symboliserede kejserens øverste autoritet.
I Le Trung Hung-perioden omfattede systemet med Tet-ritualer ved domstolen en række ceremonier, der fandt sted fortløbende fra slutningen af den tolvte månemåned i det gamle år til den syvende dag i den første månemåned i det nye år.
Disse omfatter køkkengudceremonien, kalenderofferceremonien, forårsokseofferceremonien (bæring af leroksen og guden Cau Mang), seglrensnings- og beseglingsceremonien, forfædreofferceremonien (invitation af forfædrene til at fejre Tet), stanghejsningsceremonien, nytårsaftensceremonien, forfædretilbedelsesceremonien, hoveddagsceremonien, kongens levetidsceremoni, ceremonien for tilbedelse af himlen, ceremonien for nedtagning af stangen, seglåbningsceremonien osv.
Blandt dem er kalenderofferceremonien, forårsokseofferceremonien, stanghejsningsceremonien og hoveddagsceremonien de fire vigtigste ritualer under fejringen af månenytår.
Disse fire ritualer genskabes gennem malerier, artefakter og modeller og vises for offentligheden.

Mange Tet-ritualer fra det kongelige hof i Le Trung Hung-perioden genskabes i Thang Long Kejsercitadell - Foto: T. DIEU
Hvad er kalenderofferceremonien? Hvordan rejstes den ceremonielle pæl?
Med hensyn til kalenderfremstillingsceremonien betragtede kongen i feudale dynastier sig selv som Himmelens Søn, forbindelsen mellem himlen og folket, og havde derfor ansvaret for at skabe en kalender for at informere folket om tid og vejr med henblik på landbrug, ritualer og stabilisering af deres liv. Der var et specialiseret organ, der var ansvarligt for denne kalenderfremstilling.
Under Le-dynastiet blev det kejserlige observatorium (Tu Thien Giam) etableret for at udarbejde forskellige kalendere, herunder den kejserlige kalender (Kham Thu Lich) og den klassiske kalender (Bac Trung Kinh). Efter færdiggørelsen af udkastene og kalenderdesignene præsenterede det kejserlige observatorium dem for kejseren. Efter godkendelse begyndte det kejserlige observatorium at producere forskellige typer kalendere til hoffet.
Den kejserlige kalender var et enkelt eksemplar, der blev givet til kongen; Drage- og Fønikskalenderen blev tilbedt i Thái Miếu, Chí Kính Điện og Chính Cung Miếu. Den officielle kalender blev distribueret til hertuger, markiser og civile og militære embedsmænd fra centralt til lokalt niveau, mens Folkets kalender blev distribueret til landsbyer og kommuner.
I begyndelsen af december blev en gunstig dato og et lykkebringende tidspunkt valgt til at præge kalenderen. På den 24. dag i den tolvte månemåned afholdt det kejserlige hof en højtidelig ceremoni for at præsentere kalenderen i dragegården i Kính Thiên-paladset.

Mange Tet-ritualer fra det kongelige hof i Le Trung Hung-perioden genskabes i Thang Long Kejsercitadell - Foto: T. DIEU
Ceremonien med at rejse den ceremonielle pæl (Tet-pælen) er blevet nedskrevet siden Le Trung Hung-perioden. Dokumenter viser, at den ceremonielle pæl blev rejst i det kongelige palads, herrens residens og først i embedsmændenes palæer, før almindelige menneskers pæle senere blev rejst.
Et langt banner hænger fra toppen af træet. Helt øverst er der også en lille cirkel med lerklokker eller figurer, der hænger ned fra den. Når vinden blæser, klirrer de mod hinanden og symboliserer afværgelsen af onde ånder og ønsket om et glædeligt forår, et fredeligt år, gunstigt vejr og en rigelig høst.
De genstande, der hænges på nytårstræet, kan variere afhængigt af kulturen i hver region.
Selvom den traditionelle nytårsceremoni for rejsning af pæle blev afholdt på den 30. dag i måneåret, udførte Thang Long Imperial Citadel dette ritual på køkkengudens og komfurgudens dag, den 23. dag i den 12. månemåned, med deltagelse af adskillige dignitarer og delegerede.

Mange Tet-ritualer fra det kongelige hof i Le Trung Hung-perioden genskabes i Thang Long Kejsercitadell - Foto: T. DIEU
Ritualet med at sætte karper fri for at sige farvel til køkkenguderne er en traditionel vietnamesisk skik, der udtrykker ærbødighed for køkkenguderne.
På den 23. dag i den 12. månemåned hvert år, både ved det kongelige hof og i husholdninger, blev der udført ritualer for at sige farvel til køkkenguderne og bede om fred og velstand for nationen og familierne i det nye år.
Ritualet med at sætte karper ud blev udført af repræsentanter for Hanois ledelse og adskillige kulturelle organisationer om morgenen den 10. februar (den 23. dag i den 12. månemåned) ved søen inden for det historiske område 18 Hoang Dieu.
Ifølge avisen Tuoi Tre
Kilde: https://baoangiang.com.vn/tim-hieu-nghi-le-tet-cung-dinh-xua-a476681.html








Kommentar (0)