Kulturelle broer
Sent på eftermiddagen ved Ong Bon-pagoden (Cho Lon-distriktet) guidede onkel Nguyen stille de besøgende, der var kommet for at ofre røgelse. Han smilede blidt: "Jeg kender ikke den fulde betydning af ritualet, jeg ved kun, at Lanternefestivalen længe har været en stor glædelig begivenhed, ikke kun for os kinesere, men også for vietnamesere, Cham-folk og Khmer-folk... Enhver, der har lyst, kan komme, tænde røgelse, beundre lanternerne, se løvedansen og se den traditionelle opera."
Lanternefestivalen, der afholdes årligt den 15. dag i den første månemåned, er en af de mest karakteristiske traditionelle festivaler og tiltrækker et stort antal lokale og turister. Foto: HOANG HUNG
I onkel Nguyens erindring var Lanternefestivalen i Cholon som et "andet nytår" for kineserne, der varede fra den 15. dag i den første månemåned og summede af skikke, ritualer og endda strenge gamle traditioner. Folk kom for at bede for fred for sig selv, sundhed for deres børn og velstand for deres familier. Dette er også et fælles ønske for alle etniske grupper. Derfor har Lanternefestivalen overskredet grænserne for et enkelt samfund og er blevet en kulturel begivenhed i Ho Chi Minh City. I Cholon er gaderne hvert år på den 15. dag i den første månemåned klart oplyst med lanterner, løve- og dragedansgrupper følger efter hinanden, og den livlige lyd af trommer blandes med folks latter og snak. Denne scene fremkalder ikke kun traditionerne fra deres kinesiske forfædre, men forbinder også generationer af beboere, uanset om de er kinh eller kinesere, af enhver religion eller etnicitet.
Ifølge Ho Chi Minh Citys organisationskomité for store festivaler har Lanternefestivalen i de senere år tiltrukket titusindvis af lokale og turister. Alene gadekunstparaden byder på 1.200-1.500 optrædende og deltagere, sammen med tusindvis af mennesker, der står langs gaderne for at juble. Religiøse ritualer, kalligrafidemonstrationer, lanterneudstillinger, traditionel opera og musikalske optrædener genopliver gamle skikke, samtidig med at de omdannes til unikke kulturelle produkter i denne pulserende og dynamiske by.
Kineserne kalder Lanternefestivalen for det "andet nytår", en måde at afslutte foråret på, men i Ho Chi Minh City er det også en dag for genforening, deling og integration. Hver rød lanterne oplyser ikke kun Cholons gader, men også solidariteten i en pulserende by. Ud over Lanternefestivalen beriges Ho Chi Minh Citys identitet af de unikke festivaler og skikke i mange samfund. For Khmer-folket i byen bringer Chôl Chnăm Thmây-festivalen en travl atmosfære til templerne, med trommer og musik, der giver genlyd i kvartererne. Cham-folket i Phu Nhuan bevarer stadig Katê-ritualet, hvor lyden af Paranưng- og Saranai-trommer giver genlyd i en moderne setting og minder dem om deres rødder. Kinh-folket deltager i Nghinh Ông-festivalen i Can Gio, hvor fiskere beder om gunstigt vejr og også en tid til genforening og deling efter et år til søs. Hver festival og skik har sin egen unikke karakter, men deler alle en fælles betydning: at pleje identitet og forene samfund.
Religiøse festivaler, en symfoni af enhed.
Klokkerne i Binh Thai sognekirke ringede søndag morgen. En livlig menneskemængde strømmede ind ad portene og markerede begyndelsen på endnu en højtid; sognestemningen var endnu mere livlig af spændingen fra årets sidste måneder. Julen var stadig næsten to måneder væk, men på flere caféer omkring kirken var der allerede rejst juletræer, der funklede med røde ornamenter og varslede den kommende højtid.
Du vil måske også synes om
Hver søndag morgen tager Nguyen Thi Lien (født i 1984) sin søn tidligt med i kirke. Hun vælger en plads i midten og vender sig lejlighedsvis for at sige til sin søn: "Læs langsomt, følg præsten." I sin lille notesbog har hun en liste over ting, hun skal gøre, herunder at betale husleje, købe notesbøger til sin søn og uddele gratis måltider. Hun tilføjer også en linje: Tilmelding til julelogistik. "Jeg kom til Ho Chi Minh City fra min hjemby i det centrale Vietnam for årtier siden. Hvert år glæder jeg mig og savner den tid, hvor hele familien pynter op til jul," fortæller Lien. Hendes families vane er blevet indgroet: i slutningen af november begynder hele familien at pynte op. Juletræet, julepynten og glitteret genbruges; hendes mand laver en stor stjerne med lys; børnene skriver kort og hænger pynt op. Hvert år lyser det lille rum op med lys og latter, hvilket skaber en jul fuld af varme, fred og glæde.
I Ho Chi Minh City overskrider julen grænserne for en religiøs ceremoni. Hvert år om natten den 24. december oplyser blinkende lys de centrale gader, og titusindvis af indbyggere og turister går på gaden og fordyber sig i den festlige atmosfære. Byens ledere besøger regelmæssigt og lykønsker katolske og protestantiske organisationer og sender budskaber om fred og enhed. Således er julesæsonen blevet et symbol på slægtskab og deling, der spreder sig fra sogne og familier til hele bysamfundet.
Denne ånd slutter ikke efter jul, men fortsætter hele året gennem forskellige religiøse og spirituelle aktiviteter. I den fjerde månemåned strømmer buddhister fra hele verden til templer for at fejre Buddhas fødselsdag, bade respektfuldt Buddha-statuen, tænde røgelse for at bede for fred og udtrykke medfølelse gennem vegetariske måltider, lægeundersøgelser eller hjertelige gaver. Under Ramadanen holder det muslimske Cham-samfund en hel dag med faste og samles derefter efter solnedgang omkring et simpelt, men varmt Iftar-måltid, der forlænger ældgamle ritualer og styrker solidariteten i samfundet. Denne rigdom har skabt en Ho Chi Minh-by, der er både moderne og dybt human, hvor religiøs tro ikke kun støtter det åndelige liv, men også bidrager til at fremme national enhed.
Unikke festivaler og skikke fra etniske grupper og religioner i Ho Chi Minh City.
- Lanternefestival i Cholon (den 15. dag i den første månemåned): gader prydet med blændende lanterner, løve- og dragedanse og en samling af de kinesiske, vietnamesiske, Cham- og Khmer-samfund.
- Buddhas fødselsdag (april i månekalenderen): Tusindvis af buddhister strømmer til templer for at deltage i ceremonier, bade Buddha-statuen, deltage i blomsteroptog, organisere vegetariske måltider, udføre lægeundersøgelser, give gaver og sprede medfølelsens ånd.
- Jul (25. december): Den skinner klart i gaderne, overskrider religiøse ritualer og bliver en tid for genforening og deling for hele lokalsamfundet.
- Ramadan for det Cham-muslimske samfund: en måned med faste og renselse, Iftar-måltider, der styrker familiebåndene og bevarer ældgamle ritualer i hjertet af en moderne by.
- Khmer-folkets Chôl Chnăm Thmây (april): templerne summer af aktivitet, dans og sang samt Buddha-badeceremonien, der afspejler Khmer-identiteten lige i hjertet af byen.
- Nghinh Ong Can Gio Festival (august i månekalenderen): Fiskere beder om gunstigt vejr og udtrykker taknemmelighed til hvalguden, den største havfestival i det sydlige Vietnam.
Du vil måske også synes om
- Cao Dai Freds- og Bønneceremonien: afholdes regelmæssigt ved Tay Ninh Holy See og templerne i Ho Chi Minh City og sender et budskab om harmoni og næstekærlighed.
HOAI NAM - CAM NUONG - THU HOAI
Kilde: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-3-giu-hon-dan-toc-lan-toa-van-hoa-post821731.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)